бухарские евреи


Бухаран евреи ( Бухарин : יהודיוני בוכארא, Ямудийони Бухоро ; Еврею : יהודי בוכה , יהודי בוכרה , יהודי בוכרה , יהודי בוכרה , יהודי בוכרה , יהודי בוכה , подгруппа Средней Азии , исторически говорившая на бухарском , иудео-таджикском [4] [3] [5] диалекте таджикского языка, в свою очередь разновидность персидского языка . Их название происходит от бывшего Центральноазиатского эмирата Бухары (ныне в основном Узбекистан ), в котором когда-то проживало значительное еврейское население.

После распада Советского Союза подавляющее большинство иммигрировало в Израиль или в Соединенные Штаты (особенно Форест-Хиллз , Нью-Йорк ), в то время как другие иммигрировали в Европу или Австралию . Бухарские евреи - это евреи-мизрахи . [6]

Термин бухарский был придуман европейскими путешественниками, посетившими Среднюю Азию примерно в 16 веке. Поскольку большая часть еврейской общины в то время жила в составе Бухарского эмирата , они стали известны как бухарские евреи. Имя, которым называла себя община, было « Исроил » (израильтяне).

Бухарские евреи использовали для общения между собой бухарский или бухори , еврейский диалект таджикского языка (в свою очередь разновидность персидского ) с лингвистическими элементами иврита . [3] Этот язык использовался для всей культурной и образовательной жизни среди евреев. Он широко использовался до тех пор, пока Средняя Азия не была « обрусена » русскими и не было остановлено распространение «религиозной» информации. Пожилое бухарское поколение использовало бухори в качестве основного языка, но в основном говорило по-русски (иногда с легким бухарским акцентом). Молодое поколение использует русский языкв качестве основного языка, но часто понимают или говорят на бухарском языке .

Первое первичное письменное упоминание о евреях в Центральной Азии относится к началу 4 века нашей эры. Об этом вспоминает в Талмуде рабби Шмуэль бар Бисна, член талмудической академии в Пумбедите , путешествовавший в Маргиану (современный Мерв в Туркменистане ). [7] Наличие еврейских общин в Мерве также подтверждается еврейскими надписями на оссуариях V и VI веков, обнаруженными между 1954 и 1956 годами. [8]

Согласно некоторым древним текстам, израильтяне начали путешествовать в Среднюю Азию, чтобы работать торговцами во время правления царя Иерусалима Давида еще в 10 веке до нашей эры [9] . Когда персидский царь Кир Великий завоевал Вавилон в 539 году до нашей эры, он поощрял Евреев он освободил, чтобы они поселились в его империи, в которую входили районы Средней Азии. В средние века крупнейшее еврейское поселение в Средней Азии находилось в Бухарском эмирате.


Интерьер Большой синагоги в Бухаре , эскиз по фотографии Элькана Натана Адлера .
Бухарские евреи (до 1899 г.)
Бухарские девушки в Самарканде, ок. 1900 г.
Бухарские евреи празднуют Суккот , ок. 1900 г.
Границы российских имперских территорий Хива , Бухара и Коканд в 1902–1903 гг .
Студенты-евреи со своим учителем в Самарканде , гр. 1910 г.
Празднование бухарской Хануки в Тель-Авиве в 1959 году.
Синагога Бухары 2004 г.
Еврейское кладбище в Бухаре
Вход в ныне снесенную Душанбинскую синагогу в 2006 г.
Конгрегация Бет-Эль в Fresh Meadows, Квинс , бухарская синагога
Узбекский бухарский ресторан в Рего-парке, Квинс .
1875 г. карандашный рисунок бухарско-еврейской пары в традиционной одежде Льва Евграфовича Дмитриева-Кавказского.
Суп с клецками в среднеазиатском стиле , называемый шурбой душпера или тушпера (слева), вместе с традиционным хлебом в виде тандыра, называемым нон на бухарском, таджикском и узбекском языках (справа)