Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Израиль
Флаг Израиля.svg
ИмяФлаг Сиона
ИспользоватьНациональный флаг
Пропорции8:11
Усыновленный1897 ; 124 года назад (сионистским движением) 28 октября 1948 г . ; 72 года назад (Государство Израиль) ( 1897 )
 ( 1948-10-28 )
ДизайнСиняя Звезда Давида между двумя горизонтальными синими полосами на белом поле.
Гражданская прапорщик Израиля.svg
Вариант флага Израиля
ИспользоватьГражданский прапорщик
Пропорции2: 3
Усыновленный1948 ; 73 года назад ( 1948 )
ДизайнТемно-синий флаг с белым вертикально вытянутым овалом, установленный рядом с подъемником, содержащий вытянутую вертикально синюю Звезду Давида.
Военно-морской флаг Израиля.svg
Вариант флага Израиля
ИспользоватьВоенно-морской флаг
Пропорции2: 3
Усыновленный1948 ; 73 года назад ( 1948 )
ДизайнТемно-синий флаг с белым треугольником на подъемнике и синей звездой Давида.
Прапорщик ВВС Израиля.svg
Вариант флага Израиля
ИспользоватьФлаг израильских ВВС
Пропорции2: 3
ДизайнГолубой флаг с тонкими белыми полосами с темно-синими краями вверху и внизу, в центре которого изображен медальон ВВС.
Технический рисунок флага - обратите внимание, что длина треугольников в гексаграмме не определена законом, а только толщина ее полосы. Чаще всего используется размер «9,9», длина которого составляет 11,4 единицы.

Флаг Израиля ( иврит : דגל ישראל Дегел Исраэль , арабский : علم إسرائيل Алам Исраил ) был принят 28 октября 1948 года, через пять месяцев после создания государства Израиля . Он изображает синюю гексаграмму на белом фоне между двумя горизонтальными синими полосами. Законодательство о израильском флаге гласит, что официальные размеры - 160 × 220 см. Следовательно, официальные пропорции - 8:11. Варианты можно найти в широком диапазоне пропорций, обычно 2: 3.

Синий цвета описывается как «темный небесно-голубой», [1] и варьируется от флага к флагу, начиная от оттенка чистых синего, иногда затененный почти темно , как темно - синим , чтобы оттенки около 75% по отношению к чистому бирюзового и оттенкам такой же светлый, как и очень голубой. [2] Флаг был разработан для сионистского движения в 1891 году. Основной дизайн напоминает талит ( טַלִּית ), еврейскую молитвенную шаль, белого цвета с черными или синими полосами. Символ в центре представляет Звезду Давида ( Маген Давид , מָגֵן דָּוִד), еврейский символ, датируемый позднесредневековой Прагой , который был принят Первым сионистским конгрессом в 1897 году [1].

Происхождение флага

Синие полосы символизируют полосы талита , традиционной еврейской молитвенной шали. Звезда Давида - широко признанный символ еврейского народа и иудаизма. В иудаизме синий цвет символизирует Божью славу, чистоту и гевуру (суровость Бога) (см .: Синий в иудаизме ). [3] [4] Белое поле представляет Хесед (Божественную доброту) [5]

В Израильтяне использовали синий цветной краситель под названием тхелет ; этот краситель, возможно, был изготовлен из морской улитки Murex trunculus . [6] Этот краситель был очень важен как в еврейской, так и в нееврейской культурах того времени, и использовался королевской семьей и высшим классом для окрашивания своей одежды, простыней, занавесок и т. Д. (Краска от родственной улитки может быть обработана чтобы сформировать тирский пурпур, называемый аргаманом .)

В Библии израильтянам велят окрасить одну из нитей кистей ( цицит ) техелетом ; «чтобы они могли смотреть на это, и помнить все заповеди ЛОРДА , и исполнять их ( Числа 15:39 )». Техелет соответствует цвету божественного откровения ( Мидраш Числа Раба xv.). Когда-то ближе к концу талмудической эры (500–600 гг. Н. Э.) Промышленность, производившая этот краситель, рухнула. Стало реже; Со временем еврейская община утратила традицию того, какие виды моллюсков производят этот краситель. Поскольку в то время евреи не могли выполнять эту заповедь, они оставили свой цицит ( талит).струны) белый. Однако в память о повелении использовать краситель техелет для евреев стало обычным делом вплетать синие или пурпурные полосы в ткань их талита . [7]

Идею о том, что синий и белый цвета являются национальным цветом еврейского народа, рано высказал австрийский еврейский поэт Людвиг Август фон Франкль (1810–1894 гг.). В своем стихотворении «Краски Иуды» он пишет:

В 1885 году сельскохозяйственная деревня Ришон-ле-Цион использовала бело-голубой флаг, разработанный Израилем Белкиндом и Фанни Абрамович, в процессии, посвященной ее третьей годовщине. [9] В 1891 году Майкл Гальперин, один из основателей сельскохозяйственной деревни Нахалат Реувен, вывесил похожий бело-голубой флаг с синей гексаграммой и надписью « נס ציונה » ( Nes Ziona , «знамя Сиона»: ссылка к Иеремии 4: 6 , позже принятому как современное название города). Сине-белый флаг со звездой Давида и еврейским словом « Маккавей » использовался в 1891 году Образовательным обществом Бнай-Цион.. Джейкоб Барух Асковит (1844–1908) и его сын Чарльз Асковит разработали «флаг Иудеи», который был выставлен 24 июля 1891 года на открытии Зала Сион Образовательного общества Бнай Сион в Бостоне , штат Массачусетс. Основываясь на традиционном талите , или еврейской молитвенной шали, этот флаг был белым с узкими синими полосами по краям и имел в центре древний шестиконечный Щит Давида со словом «Маккавей», написанным синими еврейскими буквами. [10]

Предложенный Герцлем флаг, как он записан в его дневниках. Хотя он нарисовал Звезду Давида , он не описал ее как таковую.

В « Der Judenstaat» Теодора Герцля 1896 года он заявил: «У нас нет флага, и он нам нужен. Если мы хотим вести за собой множество людей, мы должны поднять над их головами символ. Я бы предложил белый флаг с семью золотыми звезды. Белое поле символизирует нашу чистую новую жизнь; звезды - семь золотых часов нашего рабочего дня. Ибо мы пойдем в Землю Обетованную с почетным знаком ». [11] Зная, что у зарождающегося сионистского движения не было официального флага, Дэвид Вольфсон(1856–1914), видный сионист, считал, что проект, предложенный Герцлем, не получил значительной поддержки. Первоначальное предложение Герцля, однако, заключалось в создании флага, полностью лишенного какой-либо традиционной еврейской символики: семь золотых звезд представляли 7-часовой рабочий день будущего просвещенного государства, которое должно было иметь передовое социалистическое законодательство. [12] Готовясь к Первому сионистскому конгрессу в Базеле в 1897 году, Вольфсон писал: «Какой флаг мы повесим в Конгресс-холле? Тогда меня осенила идея. У нас есть флаг - и он бело-голубой. Талит ( молитвенный платок), которым мы оборачиваемся, когда молимся: это наш символ. Возьмем этот талитиз сумки и разверните его перед глазами Израиля и всех народов. Поэтому я заказал бело-голубой флаг с нарисованным на нем Щитом Давида. Так появился на свет национальный флаг, развевающийся над Конгресс-холлом ». Моррис Харрис, член нью-йоркского Ховевей Цион , использовал свой магазин навесов для создания подходящего баннера и декораций для приема, а его мать Лена Харрис шила Флаг состоял из двух синих полос и большой голубой Звезды Давида в центре, синий и белый цвета были выбраны из рисунка талита .

Освобожденные узники концлагеря Бухенвальд с самодельным флагом по пути в Палестину

Флаг был размером десять на шесть футов - в тех же пропорциях, что и флаг Соединенных Штатов - и стал известен как Флаг Сиона. Он был принят в качестве официального сионистского флага на Втором сионистском конгрессе в Швейцарии в 1898 году [13] и был доставлен с другими национальностями на этой Всемирной выставке хостинг в 1904 году летних Олимпийских играх в одном из зданий на Луизианы Экспозиция где большая Проходили сионистские собрания. [14] В расовых законах Нюрнберга, принятых нацистской Германией в 1935 году, упоминался сионистский флаг и говорилось, что евреям запрещено демонстрировать Рейх и национальный флаг.или немецкие национальные цвета, но им было разрешено отображать «еврейские цвета». [15] [16]

В мае 1948 года Временный государственный совет попросил израильскую общественность представить предложения по флагу, и они получили 164 заявки. Первоначально совет хотел отказаться от традиционного дизайна сионистского флага и создать что-то совершенно иное, чтобы евреи во всем мире не обвинялись в двойной лояльности при демонстрации сионистского флага, что могло бы создать впечатление, что они развевают флаг иностранного государства. страна. [17] 14 октября 1948 года, после того как сионистские представители со всего мира развеяли опасения своих израильских коллег, флаг сионистской организации был принят в качестве официального флага государства Израиль. [18]

Цвета


Цветовая схема		Синийбелый
RGB0/56/184255/255/255
Шестнадцатеричный#0038b8#FFFFFF
CMYK100/70/0/280/0/0/0

Интерпретация цветов

Основная статья: Синий в иудаизме
СхемаЦвет ткани
белыйХесед (Божественная милость) [5]
Синий Он символизирует Божью Славу, чистоту и Гвуру (Божью строгость) [3] [4]

Критика

Критика израильских арабов была поднята Высшим комитетом по наблюдению за арабскими гражданами Израиля, который утверждает, что национальные символы Израиля, включая его флаг, представляют собой официальную предвзятость по отношению к еврейскому большинству, что усиливает неравенство между арабами и евреями в Израиле. [19] Тем не менее, многие другие страны также имеют исключительные религиозные символы на своих флагах. Например, мусульманские символы находятся на флагах Алжира , Турции и Пакистана среди других, в то время как христианские символы находятся на флагах стран Северной Европы , Греции , Швейцарии и Соединенного Королевства.. [20]

Основываясь на границах Обетованной земли, указанных в Книге Бытия , [21] палестинцы, включая Ясира Арафата и ХАМАС , утверждали, что две синие полосы на израильском флаге представляют реки Нил и Евфрат, и утверждают, что Израиль желает в конечном итоге захватить все земля между ними. [22] [23] [24] [25] ХАМАС Пакт государство «После Палестины, сионисты стремятся расширить от Нила до Евфрата» , а в 2006 году, лидер ХАМАС Махмуда аль-Захарпотребовал от Израиля сменить флаг, сославшись на проблему «Нил до Евфрата». [26] Отвечая на эти утверждения, арабский писатель Сакр Абу Фахр написал, что утверждение «Нил до Евфрата» - это популярное заблуждение о евреях, которое, несмотря на то, что оно необоснованно и имеет множество свидетельств, опровергающих их, продолжает распространяться в арабском мире. [27]

Еврейский молитвенный платок в голубую полоску

Критика со стороны строго ортодоксальных евреев восходит к их противостоянию раннему сионизму, когда некоторые дошли до запрета Звезды Давида, изначально религиозного символа, который стал «оскверненным» после того, как был принят Всемирной сионистской организацией . [28] В том же ключе современные лидеры, такие как раввин Моисей Файнштейн, назвали израильский флаг «глупым и бессмысленным объектом», препятствуя его размещению в синагогах, [29] в то время как Хазон Иш написал, что молятся в синагоге, украшенной израильским флагом следует избегать, даже если в этом районе не было другой синагоги. [30] Бывший главный раввин Израиля Овадия Йосеф, также запретил вывешивать израильский флаг в синагогах, назвав его «напоминанием о действиях злодеев» [31], а раввин Джоэл Тейтельбаум назвал флаг «флагом ереси» и рассматривал его как объект идолопоклонства. [32] Несмотря на законодательное требование (с 1997 г.) для всех финансируемых государством школ нести израильский флаг, [33] евреи-харедим вообще воздерживаются от показа флага, [34] хотя и в редком символическом жесте признательности государству. финансирование, Поневежская ешива поднимает флаг раз в год в День Независимости . [35] [36]Некоторые маргинальные группы, которые богословски противятся возобновлению еврейского суверенитета на Святой Земле, прибегают к сожжению ее в День независимости. [37] В 2019 году кошерный магазин сэндвичей в Лейквуде вызвал споры, когда вывесил израильский флаг в День независимости Израиля. [38]

Известные флаги

Современное фото с изображением флага Израиля
  • « Чернильный флаг » 1949 года, который был поднят во время Войны за независимость недалеко от современного Эйлата . Повышение Этот самодельный флага на шесте несколько израильских солдат был увековечен на фотографии , которая была по сравнению с известной фотографии о флаге Соединенных Штатов поднимается на вершине Suribachi на острове Иводзима в 1944 г. Как и в последней фотографии, чернила флаг Возведение также воспроизведено как памятное.
  • Израильский флаг, который продолжал развеваться во время осады форта Будапешта во время войны Судного дня , в настоящее время хранится в мемориале израильского бронетанкового корпуса в Латруне . Форт Будапешт был единственным опорным пунктом на линии Бар-Лев, который оставался в руках Израиля во время войны.
  • Флаг мирового рекорда 2007 года, который был открыт на аэродроме недалеко от исторической горной крепости Масада . Флаг, изготовленный на Филиппинах , имел размеры 660 на 100 метров (2170 футов × 330 футов) и весил 5,2 тонны (5,7 коротких тонн), побив предыдущий рекорд, измеренный и подтвержденный представителями Книги рекордов Гиннеса . Это было сделано филиппинским предпринимателем и евангелистской христианкой Грейс Галиндез-Гупана как религиозный знак и дипломатический жест поддержки Израиля. [39] С тех пор этот рекорд был побит несколько раз. [40]

Смотрите также

  • Синий в иудаизме
  • Список национальных символов Израиля
  • Флаг британского мандата в Палестине
  • Флаг Караманидов
  • Список флагов Израиля

Рекомендации

  1. ^ a b Публикация Министерства иностранных дел Израиля «Флаг и эмблема», заархивированная 17 апреля 2007 г. в Wayback Machine историком искусства Алеком Мишори, в которой он цитирует «Провозглашение Государственным советом Государства флага Государства Израиль». 28 октября 1948 года спикером Джозефом Спринзаком.
  2. ^ Примеры Разнообразный Архивировано 2006-07-09 в Wayback Machine ; Отметьте ~ 75% в сторону голубого от чистого синего Полный текст статьи: The Flag and the Emblem, дата обращения 28 июля 2006 г.
  3. ^ a b Числа Раба 14: 3; Хуллина 89а.
  4. ^ а б Исход 24:10; Иезекииль 1:26; Хуллина 89а.
  5. ^ a b "Почему именно штрих-код Tallit?" . Хабад . Проверено 13 ноября 2014 года .
  6. ^ Navon, Mois. «Историческое обозрение Техелет и Хиллазон» (PDF) . Организация Птиль Техелет . Проверено 18 сентября 2015 .
  7. ↑ Симмонс, раввин Шрага. «Полоски Tallit» . Спросите раввина . About.com . Проверено 3 апреля 2006 года .
  8. ^ Франкл, AL (1864). "Фарбен Иуды". Аненбильдер (на немецком языке). Лейпциг. С. 127–8.
  9. ↑ Bar-Am, Aviva (26 апреля 2002 г.). «Первые семьи» . "Джерузалем пост" . Архивировано из оригинального 18 октября 2016 года - через Highbeam .
  10. ^ Резникофф, Чарльз (май 1953). «Из американской сцены: еврейская община Бостона: первые дни» . Комментарий . Дата обращения 3 ноября 2017 .
  11. ^ Герцль, Теодор (1896). "Der Judenstaat. Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage" (на немецком языке). Лейпциг, ua - через Deutsches Textarchiv.
  12. ↑ Шолом, Гершом (сентябрь 1949 г.). «Любопытная история Шестиконечной звезды; как« Маген Давид »стал еврейским символом» . Комментарий . С. 243–251 . Проверено 19 ноября 2013 года .
  13. ^ "Вехи: 1945–1952" . Офис историка Государственного департамента США .
  14. ^ Сионизм статья (раздел Широкое распространение сионизма ) Ричард Готтхейл в еврейской энциклопедии , 1911
  15. ↑ J. Boas: Немецко-еврейская внутренняя политика при Гитлере 1933–1938 , в: Ежегодник Института Лео Бека, 1984, стр. 3–25.
  16. ↑ Еврейское телеграфное агентство (23 сентября 1936 г.). Немецкая пресса советует евреям не поднимать сионистский флаг . Пресс-релиз.
  17. ^ Чарльз С. Либман; Йешаньяху Либман (1 января 1983 г.). Гражданская религия в Израиле: традиционный иудаизм и политическая культура в еврейском государстве . Калифорнийский университет Press. п. 108 . ISBN 978-0-520-04817-1. Моше Шаретт от имени правительства утверждал, что предлагаемый флаг нового государства должен отличаться от сионистского флага. Он пояснил, что в противном случае это поставило бы в неловкое положение евреев диаспоры, которые «несут флаг мирового еврейского народа - сионистский флаг», но которые, по вполне понятным причинам, не захотят поднимать флаг государства Израиль.
  18. ^ Alec Mishory (22 июля 2019). Секуляризация сакрального: аспекты израильской визуальной культуры . БРИЛЛ. С. 125–130. ISBN 978-90-04-40527-1.
  19. ↑ Национальный комитет глав арабских местных властей в Израиле (декабрь 2006 г.). «Будущее видения палестинских арабов в Израиле» (PDF) . п. 7. Архивировано из оригинального (PDF) 27 марта 2009 года . Проверено 30 апреля 2020 .
  20. ^ «64 страны имеют религиозные символы на своих национальных флагах» . Pew Research Center . 25 ноября 2014 г.
  21. ^ Бытие 15.18: «Господь заключил завет с Аврамом, сказав семени твоему: Я отдал землю сию от реки Египетской до реки великой, реки Евфрат».
  22. ^ Playboy Интервью: Ясир Арафат , Playboy , сентябрь 1988.
    ARAFAT: Да, потому что они не хотят его. Посмотрите на лозунги, которые они используют: что земля Израиля находится от Евфрата до Нила. Это писалось много лет при входе в Кнессет, парламент. Это показывает их национальные амбиции - они хотят продвинуться к реке Иордан. Один Израиль для них, что нам осталось ... Вы знаете, что означает израильский флаг?
    PLAYBOY: Нет.
    АРАФАТ: Он белый с двумя синими линиями. Две линии представляют две реки, а между ними находится Израиль. Реки - Нил и Евфрат.
  23. ^ Рубин, Барри. ООП между антисионизмом и антисемитизмом, предыстория и недавние события. Архивировано 22марта 2006 г.в Wayback Machine , Международный центр изучения антисемитизма Видаля Сассуна, Еврейский университет Иерусалима , 1993 г. По состоянию на 3 апреля 2006 г.
  24. ^ Рубинштейн, Дэнни . Воспалительные легенды , Haaretz , 15 ноября 2004 г. Проверено 3 апреля 2006 г.
  25. ^ Пайпс, Дэниел . Imperial Israel: The Nile-to-Euphrates Calumny , Middle East Quarterly , март 1994 г. По состоянию на 3 апреля 2006 г.
  26. ^ Шайло, Скотт. Мофаз: ХАМАС действует ответственно; ХАМАС: Израиль должен сменить флаг , Арутц Шева , 30 января 2006 г. По состоянию на 3 апреля 2006 г.
  27. ↑ Абу Фахр, Сакр. «Семь предрассудков о евреях», Аль-Хаят , 12–14 ноября 1997 г.
  28. ^ Национализм диаспоры и еврейская идентичность в Габсбургской Галиции . Издательство Кембриджского университета. 31 августа 2012. С. 172–173. ISBN 978-1-107-01424-4. Дата обращения 9 мая 2013 .
  29. ↑ Яков М. Рабкин (2006). Угроза изнутри: век еврейского противостояния сионизму . Паб Фернвуд. п. 166. ISBN. 978-1-55266-171-0. Проверено 16 августа 2011 года .
  30. ↑ Яков Рабкин. Иудаизм против сионизма на Святой Земле , угроза изнутри: век еврейской оппозиции сионизму, Fernwood / Zed Books, 2006.
  31. ^ Национализм диаспоры и еврейская идентичность в Габсбургской Галиции . Издательство Кембриджского университета. 31 августа 2012. С. 172–173. ISBN 978-1-107-01424-4. Дата обращения 9 мая 2013 . Возможно, самый выдающийся сефардский юридический авторитет, раввин Овадия Йосеф из Иерусалима, поддерживает вердикт раввина Файнштейна и в своем комментарии указывает, что «те, кто выбрал этот флаг в качестве символа государства, были злодеями». Подчеркивая, что удаление флага, «бесполезного и бесполезного объекта», из синагоги должно происходить в гармонии и мире, он рекомендует «вырвать с корнем все, что связано с флагом, чтобы он не напоминал о действиях злоумышленников. . "
  32. ^ Shimy Dvar сподь . 22 августа 2014. с. 44.
  33. ↑ Гэри Дж. Джейкобсон (10 января 2009 г.). Колесо закона: секуляризм Индии в сравнительном конституционном контексте . Издательство Принстонского университета. п. 4. ISBN 1-4008-2557-1.
  34. ↑ Меир Литвак (2006). «Харедим и западная культура: взгляд с двух сторон океана». Ближневосточные общества и Запад: примирение или столкновение цивилизаций? . Центр Моше Даяна. п. 287. ISBN. 978-965-224-073-6. Примечание 31. Этот показ флагов резко контрастирует с негативным отношением израильских харедим к израильскому флагу, который, следовательно, никогда не отображается на домах или предприятиях израильских харедим.
  35. ↑ Симеон Д. Баумель (2006). Священные говорящие: язык и культура среди харедим в Израиле . Книги Бергана. п. 40. ISBN 978-1-84545-062-5. В отличие от других лидеров харедим того времени, он также обратился к правительственным источникам для достижения своих целей. Поэтому он тщательно следил за тем, чтобы израильский флаг поднимался над ешивой каждый День независимости, что является символом образа жизни, которого он достиг вместе с правительством Израиля.
  36. ↑ Мэтью Вагнер (3 мая 2006 г.). «Хареды равнодушны к флагу на ешиве» . "Джерузалем пост" . Проверено 30 апреля 2020 .
  37. ^ Эрих Гуд; Нахман Бен-Иегуда (19 января 2010 г.). Моральные паники: социальная конструкция девиантности . Джон Вили и сыновья. п. 16. ISBN 978-1-4443-0793-1. Многие харедим или ультраортодоксальные евреи считают, что государство Израиль не должно считаться легитимным, пока мессия не проявит себя. Следовательно, некоторые антисионистские фракции харедим практикуют сжигание израильского флага в День независимости.
  38. ↑ Марси Остер (13 мая 2019 г.). «Ресторан NJ заявляет, что кошерный сертификат рискует развеяться под израильским флагом» . The Times of Israel . Проверено 27 апреля 2020 .
  39. ^ «Гигантский израильский флаг побил мировой рекорд как самый большой в мире» . Haaretz . Ассошиэйтед Пресс . 25 ноября 2007 . Проверено 2 августа 2014 .
  40. ^ "Самый большой поднятый флаг" . Книга рекордов Гиннеса .

внешняя ссылка

  • Израильский флаг ( еврейская виртуальная библиотека )