Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об индологе (1890–1943). О кельтистах и ​​индологах (1851–1910) см. Генрих Циммер (кельтист) .
Генрих Циммер
Генрих Циммер 1933.jpg
Генрих Циммер (1933)
Рожденный6 декабря 1890 г.
Грайфсвальд , Германская империя
Умер20 марта 1943 г. (52 года)
Нью-Рошель , Нью-Йорк , США
ЗанятиеAcademic, индолог , лингвист и историк Южной Азии искусства

Генрих Роберт Циммер (6 декабря 1890 - 20 марта 1943) был немецким индологом и лингвистом, а также историком южноазиатского искусства, наиболее известным своими работами « Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации» и « Философия Индии» . Он был крупнейшим немецким ученым в области индийской филологии после Макса Мюллера (1823-1900). [1] В 2010 году в Гейдельбергском университете была открыта «Кафедра индийской философии и интеллектуальной истории имени Генриха Циммера» . [2]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Он родился в Грайфсвальде , Германия. Циммер начал изучать санскрит и лингвистику в Берлинском университете в 1909 году. Он получил докторскую степень в 1914 году, защитив диссертацию под названием Studien zur Geschichte der Gotras под руководством Генриха Людерса .

Он защитил докторскую диссертацию. В 1914 году получил степень бакалавра филологии и сравнительного языкознания в Берлинском университете. [3]

Карьера [ править ]

Между 1920-24 годами он читал лекции в Университете Грайфсвальда , а затем перешел в Гейдельбергский университет и занял кафедру индийской филологии (1924-1938). [1]

В 1938 году он был уволен с нацистами , и он эмигрировал в Англию , где между 1939-40 преподавал в колледже Балиола , Оксфорд . В 1940 году он переехал в Нью-Рошель , штат Нью-Йорк, где в конце концов принял должность приглашенного лектора философии в Колумбийском университете . Здесь его лекции посещал Джозеф Кэмпбелл , который тогда работал над своей первой книгой «Отмычка к поминкам по Финнегану» (1944). Двое мужчин стали хорошими друзьями.

Циммер неожиданно умер от пневмонии в 1943 году, через два года после своего прибытия в Соединенные Штаты. По словам Джозефа Кэмпбелла, «Циммер был в начале того, что было бы самым продуктивным периодом в его карьере ... Едва он начал набирать обороты, как вдруг, внезапно пораженный, он перешел от полной карьеры к своей смерти. в течение семи дней ". [4] После смерти Циммера Кэмпбеллу было поручено отредактировать и посмертно опубликовать статьи Циммера, что он и сделал в течение следующих 12 лет, превратив конспекты лекций Циммера в четыре книги из серии Боллинген: Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации. , Философия Индии , Искусство индийской Азии и Король и труп, что, в свою очередь, стало непреходящим наследием Циммера. [5]

Работа [ править ]

Метод Циммера состоял в том, чтобы исследовать религиозные образы, используя их сакральное значение как ключ к их психической трансформации. Его использование ( индийской ) философии и религиозной истории для интерпретации искусства противоречило традиционной науке. Его обширные познания в индуистской мифологии и философии (особенно в пуранических и тантрических произведениях) дали ему понимание искусства, понимание, которое, в частности, было оценено Джозефом Кэмпбеллом . Кэмпбелл редактировал многие работы Циммера после его смерти. В предисловии к книге Циммера « Художественная форма и йога в священных образах Индии»,Кэмпбелл ссылается на мемориал Генриху Циммеру, который был зачитан на заседании Нью-Йоркского клуба восточных народов весной 1949 года: «Доктор. Циммер стоял один, формируя класс не только по широкому кругу предметов, в которых он был опытен, но и из-за своего уникального гения интерпретации. . . Циммер стремился понять и восточные, и западные идеи из универсальных концепций, лежащих в основе духовного и психологического развития повсюду ». [6] Психиатр Карл Юнг также установил давние отношения с Циммером и, между прочим, отредактировал том Циммера под названием Der Weg zum Selbst ( Путь к себе ). Эти двое мужчин впервые встретились в 1932 году, после чего Циммер вместе с Ричардом Вильгельмом, стал одним из немногих друзей-мужчин Юнга.

Многие приписывают Циммеру популяризацию южноазиатского искусства на Западе, поскольку он был первым, кто определил радикальное различие между западным классическим и индийским искусством . [7]

Личная жизнь [ править ]

В 1929 году он женился на Кристиане, дочери австрийского писателя Гуго фон Хофманнсталя . Циммер умер от пневмонии в Нью-Рошель, штат Нью-Йорк, 20 марта 1943 года.

Цитаты [ править ]

На всех уровнях существуют ритуалы, способные преобразить человека. Но повсюду существует традиция и тенденция ставить духовные, возвышенные практики выше чувственных и магических, поскольку в общем ходе культурного развития духовный элемент отдавался предпочтению материальному и женскому. Это развитие произошло при преобладании мужского начала. Но с появлением культа Великой Богини в позднем индуизме архаичное наследие чувственных земных обрядов снова в подавляющем большинстве случаев восходит к зениту » [8].

Работает [ править ]

  • Kunstform und Yoga im Indischen Kultbild ( Художественная форма и йога в священных образах Индии [1926]; переведено и отредактировано Джеральдом Чапплом, Джеймсом Б. Лоусоном и Дж. Майклом Макнайтом [1984])
  • Майя: Индийские мифы . (1936)
  • Der Weg zum Selbst (Путь к себе) (1944)
  • Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации . Под редакцией Джозефа Кэмпбелла. (1946)
  • Индуистская медицина. Отредактировал Людвиг Эдельштейн. (1948)
  • Король и труп: рассказы о победе души над злом . Под редакцией Джозефа Кэмпбелла. (1948)
  • Философия Индии . Под редакцией Джозефа Кэмпбелла. (1953). ISBN  0-691-01758-1 .
  • Искусство индийской Азии, его мифология и трансформации . Завершено и отредактировано Джозефом Кэмпбеллом. (1955)
  • Генрих Циммер: вступая в свои права . Под редакцией Маргарет Х. Кейс. (1994)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Генрих Циммер Кафедра философии и интеллектуальной истории Гейдельбергского университета .
  2. ^ "Посол Индии открывает председатель Генриха Циммера" . Сайт Гейдельбергского университета . 25 июня, 2010. Архивировано из оригинала на 2010-06-29.
  3. ^ Дело, Маргарет Х. (2014-07-14). Генрих Циммер: вступая в свои права . ISBN 9781400863761.
  4. ^ Циммер, Генрих (1973). Кэмпбелл, Джозеф (ред.). Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации . США: Издательство Принстонского университета. п. v Предисловие редактора. ISBN 9788120807518.
  5. ^ "Генрих Циммер" . Britannica.com.
  6. ^ Циммер, Генрих (1990). Художественная форма и йога в сакральных образах Индии (изд. В первой принстонской печати в мягкой обложке). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. предисловие. ISBN 0691072892.
  7. ^ «Работы Генриха Циммера, завершенные и отредактированные Джозефом Кэмпбеллом» . Издательство Принстонского университета. Архивировано из оригинала 2010-07-20.
  8. ^ Циммер, Генрих. Индийская мать мира, [1938], стр. 91–92; из The Mystic Vision: Papers from The Eranos Yearbooks, Bollingen Series XXX, 6. Princeton University Press, 1968, Отредактировано Джозефом Кэмпбеллом и переведено Ральфом Манхеймом.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Случай, Маргарет Х. (1994). Генрих Циммер: становясь самим собой . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-03337-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Генрих Циммер, Studien zur Geschichte der Gotras
  • Генрих Циммер, Spiel um den Elefanten: ein Buch von indischer Natur
  • Генрих Циммер, Ewiges Indien: Leitmotive indischen Daseins