Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Титульный лист первого издания книги «Прохождение великой расы» 1916 года .

Уход великой расы: или «Расовые основы европейской истории» - это книга 1916 года американского юриста, самозваного антрополога и поклонника псевдонауки евгеники Мэдисона Гранта (1865-1937). Его фантастические теории поддерживают идею о том, что «нордическая раса» по своей природе превосходит других людей. Эта теория и эта книга были высоко оценены нацистами, были хорошо приняты Адольфом Гитлером и использовались в качестве теоретического оправдания нацистского режима геноцида и массовых убийств. Грант излагает теорию нордического превосходства и оправдывает кастовую систему, основанную на угнетении некоторых людей из-за преходящего, поверхностного и искусственного восприятия различия.

Содержание [ править ]

Индекс [ править ]

Часть I. Раса, язык и национальность

  • I. Раса и демократия
  • II. Физическая основа расы
  • III. Раса и среда обитания
  • IV. Соревнование гонок
  • V. Раса, язык и национальность
  • VI. Раса и язык
  • VII. Европейские расы в колониях

Часть II - Европейские расы в истории

  • I. Эолитический человек
  • II. Палеолитический человек
  • III. Неолит и бронзовый век
  • IV. Альпийская гонка
  • V. Средиземноморская раса
  • VI. Северная раса
  • VII. Тевтонская Европа
  • VIII. Экспансия Скандинавии
  • IX. Северное Отечество
  • X. Скандинавская раса за пределами Европы
  • XI. Расовые склонности
  • XII. Арья
  • XIII. Происхождение арийских языков
  • XIV. Арийский язык в Азии

Первый раздел [ править ]

Обложка 1-го издания (1916 г.)

В первом разделе рассматриваются основы расы, а также собственная позиция Гранта по политическим вопросам дня ( евгеника ). Они сосредоточены вокруг растущего числа иммигрантов из не северных стран Европы. Грант утверждает, что члены современного американского протестантского общества, которые могли проследить свою родословную до колониальных времен, были вытеснены иммигрантами и «низшими» белыми расовыми представителями низшего класса. Грант объясняет, что Соединенные Штаты всегда были скандинавскимистрана, состоящая из северных иммигрантов из Англии, Шотландии и Нидерландов в колониальные времена и северных иммигрантов из Ирландии и Германии в более поздние времена. Грант считает, что некоторые части Европы были недостаточно развиты, и источник расовых групп, не отвечающих требованиям северной политической структуры США. Грант также заинтересован в воздействии распространения чернокожего населения США в городские районы Севера.

Грант объясняет, что новые иммигранты принадлежали к разным расам и создавали отдельные общества в Америке, включая этнические лоббистские группы, преступные синдикаты и политические машины, которые подрывали социально-политическую структуру страны и, в свою очередь, подрывали традиционные англосаксонские колониальные слои, а также все скандинавские акции. Его анализ демографических исследований, факторов экономической полезности, предложения рабочей силы и т. Д. Имеет целью показать, что последствия этой подрывной деятельности проявились в снижении качества жизни, снижении рождаемости и коррупции в современном американском обществе. Он считает, что нордические расы вымрут, а Соединенные Штаты, как они были известны, прекратят свое существование, будучи замененными фрагментированной страной или искаженной карикатурой на самих себя.

Второй раздел [ править ]

Вторая часть книги посвящена истории трех белых европейских рас: нордической, альпийской и средиземноморской, а также их физическим и умственным характеристикам. Эта часть книги связывает воедино взгляды на теорию миграции арийцев, этнологию, антропологию и историю в широкий обзор исторического взлета и падения, а также экспансии и отступления европейских рас с их родины. Он также связывает историю Америки с историей Европы, особенно ее северных стран.

Нордическая теория [ править ]

«Максимальное распространение Альп» - карта из «Прохождения великой расы», показывающая «по существу крестьянин» (стр. 228) альпийских миграций в Европу.
«Экспансия дотевтонских нордиков» - раннее нордическое влияние распространяется по континенту.

Книга Гранта - это тщательно продуманный труд по расовой гигиене, в котором подробно описывается расовая история мира. Он опирается на научные теории генетики и дарвиновской эволюции , а также на работы предыдущих евгенистов и авторов-расистов, чтобы создать четко письменный синтез, предназначенный для широкого читателя. [1]

Таким образом, книга развивает интерпретацию Гранта современной антропологии и истории, которая, по его мнению, в основном вращается вокруг идеи расы, а не окружающей среды. Он особенно продвигает идею нордической расы как ключевой социальной группы, ответственной за человеческое развитие; таким образом, подзаголовок книги - Расовые основы европейской истории . Грант также поддерживает евгенику , отстаивая стерилизацию «нежелательных», лечение, которое, возможно, будет распространено на «типы, которые можно назвать слабыми» и «возможно, в конечном итоге, на бесполезные типы рас»:

Жесткая система отбора путем исключения слабых или непригодных - другими словами, социальных неудач - решит весь вопрос за сто лет, а также позволит нам избавиться от нежелательных лиц, которые переполняют наши тюрьмы, больницы и т. Д. и психиатрические дома. Сам индивид может получать питание, образование и защиту со стороны общества в течение его жизни, но государство посредством стерилизации должно следить за тем, чтобы его линия прекратилась вместе с ним, иначе будущие поколения будут прокляты все возрастающим грузом ошибочного сентиментализма. Это практическое, милосердное и неизбежное решение всей проблемы, которое может быть применено к постоянно расширяющемуся кругу социальных отвержений, начиная всегда с преступников, больных и безумцев и постепенно переходя к типам, которые можно назвать слабаки, а не неполноценные,и, возможно, в конечном итоге к бесполезным типам рас.

«Экспансия Тевтонских Нордиков и Славянских Альп» - Дальнейшая Северная экспансия, а также Альпийские острова.

Другие сообщения в его работе включают рекомендации по созданию гражданских организаций через систему общественного здравоохранения для установления квазидиктатуры в своих конкретных областях с административными полномочиями по изоляции неблагополучных рас в гетто. Он также упоминает, что распространение не нордических рас в нордической системе свободы на самом деле означало бы рабство желаний, страстей и низменных форм поведения. В свою очередь, это разложение общества приведет к подчинению нордического сообщества «низшим» расам, которые, в свою очередь, будут стремиться к доминированию и наставлению «высших», использующих авторитарные силы. Результатом было бы погружение коренных северных рас в коррумпированную и ослабленную систему, в которой доминировали низшие расы.

Взгляд Гранта на нордическую теорию [ править ]

Согласно формулировке Гранта, нордическая теория была в значительной степени скопирована с работ Артура де Гобино , появившихся в 1850-х годах, за исключением того, что Гобино использовал изучение языка, а Грант использовал физическую антропологию для определения рас. Обе разделили человечество в основном на три отдельные расы: европеоиды (базирующиеся в Европе, Северной Африке и Западной Азии), негроиды (базирующиеся в Африке к югу от Сахары) и монголоиды (базирующиеся в Центральной и Восточной Азии). Нордик теория, однако, далее подразделены европеоиды на три группы: Скандинавы(населявшие Скандинавию, северную Германию, Австро-Венгрию, части Англии, Шотландии и Ирландии, Голландию, Фландрию, части северной Франции, части России и северной Польши, а также части Центральной Европы), Альпийские острова (территория которых простиралась от центральной Европа, части северной Италии, юг Польши до Балкан / Юго-Восточной Европы, центральная / южная Россия, Турция и даже в Среднюю Азию) и средиземноморцы.(«значительная часть населения Британских островов, основная масса населения Пиренейского полуострова, почти одна треть населения Франции, Лигурии, Италии к югу от Апеннин и все средиземноморские побережья и острова, в некоторых из которых, как и Сардиния, он существует в большой чистоте. Он составляет основу населения Греции и восточного побережья Балканского полуострова ") [2]

«Нынешнее распределение европейских рас» - видение Грантом статус-кво: нордики - красным, альпийцы - зеленым, а средиземноморцы - желтым.

По мнению Гранта, скандинавские страны, вероятно, развивались в климате, который «должен был быть таким, чтобы навязать жесткое устранение дефектов за счет суровых зим и необходимости трудолюбия и предусмотрительности в обеспечении годовой еды, одежды и жилья в течение короткого периода. Летом. Такая потребность в энергии, если она будет продолжаться долго, приведет к появлению сильной, мужественной и самодостаточной расы, которая неизбежно сокрушит в сражающихся странах, чьи более слабые элементы не были очищены условиями столь же суровой окружающей среды »(стр. 170 ). «Прото-нордический» человек, рассуждал Грант, вероятно, развился в «лесах и равнинах восточной Германии, Польши и России» (стр. 170).

Нордик, по его гипотезе, был " Homo europaeus , белый человек по преимуществу. Он всюду характеризуется определенной уникальной специализацией, а именно волнистыми каштановыми или светлыми волосами и голубыми, серыми или светло-карими глазами, светлой кожей, высокой, узкой и красивой". прямой нос, который ассоциируется с большим ростом и длинным черепом, а также с обильным волосяным покровом на голове и теле ". [3] Грант относил альпийцев к самой низшей из трех европейских рас, а скандинавы - к вершине цивилизации.

Во всем мире нордики - это раса солдат, моряков, авантюристов и исследователей, но, прежде всего, правителей, организаторов и аристократов, которые резко контрастируют с по сути крестьянским характером альпин. Рыцарство и рыцарство, а также их все еще сохранившиеся, но сильно ослабленные аналоги являются специфически нордическими чертами, а феодализм, классовые различия и расовая гордость европейцев прослеживаются большей частью на севере.

Грант, зная о «нордической теории миграции» в Средиземное море, похоже, отвергает эту теорию как объяснение высоких цивилизационных черт греко-римского мира .

Психические характеристики средиземноморской расы хорошо известны, и хотя эта раса уступает по физической выносливости как нордической, так и альпийской расе, по интеллектуальным достижениям она, вероятно, превосходит их обоих, безусловно, альпийских. В области искусства его превосходство над обеими другими европейскими расами неоспоримо.

Тем не менее, хотя Грант позволил жителям Средиземноморья обладать способностями в искусстве, как цитировалось выше, позже в тексте в качестве подачки теоретикам северной миграции, он заметил, что истинные средиземноморские достижения были достигнуты только путем смешения с нордическими странами:

Это раса, которая дала миру великие цивилизации Египта, Крита, Финикии, включая Карфаген, Этрурии и Микенской Греции. Он дал нам, когда он был смешан и воодушевлен северными элементами, самую великолепную из всех цивилизаций, цивилизацию древней Эллады, и самую прочную из политических организаций, Римское государство. В какой степени средиземноморская раса вошла в кровь и цивилизацию Рима, сейчас сказать трудно, но традиции Вечного города, его любовь к организации, закону и военной эффективности, а также римские идеалы семейной жизни , верность и правда явно указывают на скандинавское, а не на средиземноморское происхождение.

Таким образом, Грант, казалось, старательно следовал научной теории. Критики предупреждали, что Грант использовал некритические круговые рассуждения. [4] Его желаемые качества народа - «семейная жизнь, верность и правда» - были заявлены как исключительные продукты «нордической расы». [5] Таким образом, всякий раз, когда такие черты обнаруживались в не-нордической культуре, Грант говорил, что они были свидетельством нордического влияния или примеси, а не ставили под сомнение их предполагаемое исключительное нордическое происхождение.

Прием и влияние [ править ]

К 1937 году книга, как говорят, разошлась в США тиражом 17 000 экземпляров. Книга получила положительные отзывы в 1920-х годах, но популярность Гранта снизилась в 1930-х годах. Среди тех, кто воспринял эту книгу и ее послание, был Адольф Гитлер , который написал Гранту, чтобы лично поблагодарить его за его написание, назвав книгу «моей Библией». [6]

Spiro (2009) объясняет свои скромные продажи пятью факторами:

  • Книга появилась в то время, когда машина антигерманской пропаганды набирала обороты, с изображениями немецких солдат, насилующих монахинь и бомбящих соборы.
  • Послание было антидемократическим и антихристианским, что не понравилось патриотической публике.
  • Наследственность шла вразрез с верой в образование, тяжелую работу и «вытаскивание себя за шпильки».
  • Иммиграция во время Первой мировой войны сократилась, потому что корабли были выделены для военных нужд.
  • Работа была отнесена издателем к категории «научная» и поэтому никогда не имела шансов на массовую популярность. [7]

Грант исследовал опубликованную научную литературу, особенно по антропологии, чтобы поддержать свои представления о нордическом расизме.

По словам Гранта, Скандинавы находились в тяжелом состоянии в современном мире, где после их отказа от культурных ценностей , укорененных в религиозном или суеверном прото-расизме, они были близки к совершению «гонка самоубийства» путем смешения и будучи беспородным на нижнем складе, который воспользовался переходом. Северную теорию активно поддерживало движение за расовую гигиену в Германии в начале 1920-х и 1930-х годов; тем не менее, они обычно использовали термин « арийский » вместо «нордический», хотя главный нацистский идеолог Альфред Розенберг предпочитал «арио-нордический» ( необходима цитата ) или «нордико-атлантический».Стивен Джей Гулд описалУход Великой Расы как «… наиболее влиятельного направления американского научного расизма…» [8]

Грант был вовлечен во многие дебаты по дисциплине антропологии против антрополога Франца Боаса , который защищал культурную антропологию в отличие от «наследственной» ветви физической антропологии Гранта . Боас и его ученики были категорически против расистских представлений, считая, что любое предполагаемое расовое неравенство является результатом социальных, а не биологических факторов. [9] Версии их дебатов об относительном влиянии биологических и социальных факторов сохраняются в современной антропологии. [10]

Грант выступал за ограничение иммиграции в Соединенные Штаты путем ограничения иммиграции из Восточной Азии и Южной Европы; он также выступал за попытки очистить американское население посредством селективного разведения. Он был вице-президентом Лиги ограничения иммиграции с 1922 года до своей смерти в 1937 году. Выступая в качестве эксперта по мировым расовым данным, Грант также предоставил статистические данные для Закона об иммиграции 1924 года, чтобы установить квоты для иммигрантов из некоторых европейских стран. Даже после того, как закон был принят, Гранта продолжало раздражать то, что даже небольшому количеству людей не нордического происхождения разрешается иммигрировать в страну каждый год. Он также участвовал в принятии и судебном преследовании нескольких законов против смешанного брака , в частностиАкт о расовой честности 1924 года в штате Вирджиния , где он стремился закрепить в законе свою конкретную версию « правила одной капли ». [ необходима цитата ]

Грант стал частью популярной культуры в Америке 1920-х годов. Автор Ф. Скотт Фицджеральд сделал слегка замаскированную ссылку на Гранта в «Великом Гэтсби» . Том Бьюкенен читал книгу «Возвышение цветных империй», написанную «этим человеком Годдардом» - комбинацией Гранта и его коллеги Лотропа Стоддарда . (Грант написал введение к книге Стоддарда « Растущая волна цвета против превосходства белого мира» .) «Все должны это прочитать», - объяснил персонаж. «Идея в том, что, если мы не будем смотреть в будущее, белая раса будет ... полностью затоплена. Это все научные данные; это доказано».

Эрнест Хемингуэй мог также сослаться на «Уход великой расы» в подзаголовке своей книги «Весенние потоки» ; Романтический роман в честь окончания великой расы . Книга была пародией на современных писателей и поэтому саркастически называла их «великой расой».

Американцы отвернулись от идей Гранта в 1930-е годы; его книга больше не продавалась, и его сторонники отпали. [11] В Европе, однако, нордическая теория была принята в 1930-х годах нацистами и другими. Книгу Гранта и жанр в целом читали в Германии, но евгеники все чаще обращались к нацистской Германии за лидерством. Общество Генриха Гиммлера « Лебенсборн» («Источник жизни») было создано для сохранения типичных нордических генов, таких как светлые волосы и голубые глаза, путем укрытия блондинок с голубыми глазами. [12]

Книга продолжала оказывать влияние на движение сторонников превосходства белой расы в Соединенных Штатах в начале 21 века. [13] Книга была также самым ранним появлением теории заговора о геноциде белых, поскольку «Уход великой расы» специально посвящена «расовому самоубийству» нордиков. [14]

Ссылки [ править ]

  1. Spiro (2009), стр. 157–158
  2. ^ Грант, Мэдисон (1918). Уход великой расы: или расовая основа европейской истории . Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 152.
  3. ^ Грант, Мэдисон (1921). Прохождение великой расы (4-е изд.). Сыновья К. Скрибнера. п. 167.
  4. ^ Спиро, Джонатан П. (2009). Защита господствующей расы: сохранение, евгеника и наследие Мэдисон Грант . Университет Вермонта Press. ISBN 978-1-58465-715-6. Краткое содержание (29 сентября 2010 г.).
  5. Мэдисон Грант, Уход великой расы: Или, Расовая основа европейской истории (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1916), стр. 139.
  6. ^ Стефан Кюль. 2002. Нацистские связи: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Oxford University Press, стр. 85
  7. Спиро (2009) стр. 161
  8. ^ Стивен Джей Гулд, Bully for Brontosaurus: Reflections in Natural History (Нью-Йорк, Нью-Йорк: WW Norton, 1991), стр. 162.
  9. ^ Бейкер (1998), 104-107
  10. ^ Уэйд, Николас. «Новый взгляд на старые данные может опровергнуть теорию расы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 марта 2018 .
  11. Spiro (2009), стр. 347
  12. ^ Спиро (2009) р 363-64
  13. ^ Берлет, Чип ; Высоцкий, Станислав (2006). "Обзор групп белых сторонников превосходства США" . Журнал политической и военной социологии . 34 (1): 14.
  14. ^ Серуэр, Адам (апрель 2019). "Адам Сервер: Глубокие американские корни белого национализма" . Атлантика . Проверено 11 июня 2019 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бейкер, Ли Д. (1998). От дикаря к негру: антропология и построение расы . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-21168-5.
  • Гутерл, Мэтью Пресс (2001). Цвет расы в Америке, 1900–1940 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-00615-1.
  • Джексон, Джон П. (2005). Наука в защиту сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию . NYU Press . ISBN 978-0-8147-4271-6. Краткое содержание (30 августа 2010 г.).
  • Такер, Уильям Х. (2007). Финансирование научного расизма: Виклифф Дрейпер и Pioneer Fund . Университет Иллинойса Press . ISBN 978-0-252-07463-9. Краткое содержание (4 сентября 2010 г.).

Внешние ссылки [ править ]

  • Прохождение Великой гонки доступно онлайн через Интернет-архив
  • Отрывки из « Прохождения великой расы», использованные на Нюрнбергском процессе
  • Прохождение Великой Расы (изд. 1921 г.) , доступно в Google Книгах