 Обложка первого издания | |
| Автор | Джон М. Аллегро |
|---|---|
| Страна | Великобритания |
| Язык | английский |
| Предмет | Язык , Культы плодородия , Христианство , Древний Ближний Восток |
| Издатель | Hodder and Stoughton Ltd |
| Дата публикации | 1970 г. |
| Тип СМИ | печать ( переплет ) |
| Страницы | 253 (третье издание) |
| ISBN | 0-349-10065-9 |
Священный гриб и крест: исследование природы и происхождения христианства в культах плодородия Древнего Ближнего Востока - это книга 1970 года о лингвистике раннего христианства и культах плодородия на Древнем Ближнем Востоке . Он был написан Джоном Марко Аллегро (1923–1988). [1] [2]
Теории [ править ]
Книга связывает развитие языка с развитием мифов, религий и культовых практик в мировых культурах. Через этимологию Аллегро утверждает, что корни христианства и многих других религий лежат в культах плодородия и что такие культовые практики, как употребление в пищу призрачных растений для познания разума Бога, сохранялись в раннехристианскую эпоху и в некоторых неуказанных странах. до XIII века с повторениями в XVIII и середине XX веков, поскольку он интерпретирует фреску капеллы Plaincourault как точное изображение ритуального приема мухомора Muscaria как Евхаристии.. Аллегро утверждал, что Иисус никогда не существовал как историческая фигура и был мифологическим творением ранних христиан под влиянием психоактивных экстрактов грибов, таких как псилоцибин . [1]
Его утверждения часто подвергались насмешкам и пренебрежению из-за нетрадиционной теории Аллегро. Как пишет журнал Time в статье «Иисус как гриб»: [3]
Некоторым библеистам в Британии новая книга показалась психоделическим бредом культиста-хиппи. Для других это было просто диковинной мистификацией. Один описал это как чтение, «подобное эротическому кошмару семитского филолога».
Реакция [ править ]
Книга была названа «печально известной» и «одной из самых странных книг, когда-либо опубликованных по вопросам религии и фармакологии ». [4] Когда он был опубликован в 1970 году, в СМИ возникло безумие . Это заставило издателя извиниться за его выпуск и вынудило Аллегро уйти с должности в университете. [1] [5] Джудит Энн Браун предположила, что книгу «трудно читать и трудно резюмировать, потому что он следует подсказкам, которые пересекают разные культуры и ведут к многослойной паутине ассоциаций». [5] Марк Холл пишет, что Аллегро предложил свитки, но доказал, что исторического Иисуса никогда не существовало. [6]Филип Дженкинс пишет, что Аллегро был эксцентричным ученым, который полагался на тексты, которые не существовали в той форме, в которой он их цитировал, и называет Священный гриб и Крест «возможно, самой нелепой книгой об учении Иисуса, написанной квалифицированным ученым». [7]
Повторное рассмотрение [ править ]
Некоторые исследования работы Аллегро дали новые предполагаемые доказательства и привели к призыву к пересмотру его теорий со стороны мейнстрима. [8] В ноябре 2009 года профессор Карл А.П. Рак из Бостонского университета переиздал юбилейное издание книги «Священный гриб и крест» с 30-страничным приложением . [9] Более четкое изложение взглядов Аллегро на раннее христианство и его открытий по изучению свитков Мертвого моря было опубликовано в его книге 1979 года «Свитки Мертвого моря и христианский миф» .
Работа Аллегро также получила признание и рассмотрение таких поздних сторонников эмпирической психоделии через фармакологическое взаимодействие, как Теренс МакКенна , который процитировал утверждения Аллегро об определенных психоактивных грибах, аналогичных Евхаристии , сказанные в живой лекции в 1990-х годах. [5]
См. Также [ править ]
- Иаков Брат Иисуса (книга)
- Заговор на пасху
- Целители Мертвого моря
- Трансмиграция Тимоти Арчера
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Флинт, Питер и Вандеркэм, Джеймс (2005). Значение свитков Мертвого моря: их значение для понимания Библии, иудаизма, Иисуса и христианства . Международная издательская группа «Континуум». стр. 324–. ISBN 978-0-567-08468-2.
- ^ Аллегро, Джон М. и Ирвин, младший (2009). Священный гриб и крест: исследование природы и происхождения христианства в культах плодородия древнего Ближнего Востока . Gnostic Media Research & Publishing. ISBN 978-0-9825562-7-6.
- ^ "Религия: Иисус как гриб" , Time , 8 июня 1970 г.
- ^ Тейлор, Джоан Э. (2012). Ессеи, свитки и Мертвое море . Издательство Оксфордского университета. п. 305. ISBN 978-0-19-955448-5.
- ^ a b c Браун, Джудит Энн (2005). Джон Марко Аллегро: индивидуалист свитков Мертвого моря . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 291. ISBN. 978-0-8028-2849-1.
- ^ Холл, Марк. «Предисловие» в Аллегро, Джон М. Свитки Мертвого моря и христианский миф . Прометей 1992, впервые опубликовано в 1979 г., стр. ix.
- Перейти ↑ Jenkins, Philip (2002). «Скрытые Евангелия» . Oxford University Press, стр. 180, ISBN 0195156315 .
- ^ Хоффман, Майкл (2006) «Уоссон и Аллегро на Древе познания как мухомор» . Журнал высшей критики .
- ^ Аллегро, Джон М. (2009) Священный гриб и крест , издание 40-й годовщины, Gnostic Media, ISBN 978-0-9825562-7-6 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Джон К. Кинг, Христианский взгляд на миф о грибах (Hodder & Stoughton, 1970) ISBN 978-0340125977
Внешние ссылки [ править ]
- Conjuring Eden: Art and Entheogenic Vision of Paradise , Entheos: Vol. 1 Выпуск 1, лето 2001 г. Карл А.П. Рак, Блейз Д. Стейплс, Марк Хоффман - изображения на entheomedia.org
- Священный гриб и крест на Goodreads.com
