Артемий (ум. ок. 1575) — русский и литовский православный церковный деятель и публицист XVI века, приверженец нестяжателей, выступавший против иосифлян. Впоследствии — автор серии православных апологетических произведений против кальвинизма и социнианства.
Дата и место рождения, как и ранние годы жизни старца Артемия неизвестны. Иными исследователями утверждается, что он — выходец с Псковщины, родился в начале XVI века[1]. Принял постриг на Вологодчине, «от рук» Корнилия Комельского. Согласно некоторым авторам, до пострижения Артемий жил в городе. Так, в его списке «Постнических словес» Василия Великого к нижней доске переплета приклеен лист с отрывком текста. Это автограф Артемия — автобиографического запись личного содержания, где говорится от первого лица: «…оставих бо еже в граде пребывание яко тмам злых повинно…»[2]. По-видимому, именно нестяжательские убеждения вынудили его покинуть Корнилиев монастырь, обладавший земельными владениями. Впоследствии он говорил о спорах с иноками Корнилиева монастыря: «А говорил есми им о том явственно, коли звали мене в Корнилиев»[3]. С благословения преподобного Корнилия, в 1536 году он поселился неподалёку от Кирилло-Белозерского монастыря, в Порфириевой пустыни[4].
В 1548 году монахи Корнильева монастыря, ценившие своего постриженника, пригласили Артемия по смерти преподобного к себе в настоятели[4]. Приверженец нестяжательских взглядов, проповедовал нравственное самоусовершенствование, делая акцент на исполнении заповедей Господних. Поощрял тягу к знаниям, терпимость к еретикам. Хорошо зная богословие, в своих взглядах он не отступал от церковных догматов. Находясь в пустыни, переписал с разных списков «Постнические словеса» свт. Василия Великого. Богословски хорошо образованный, Артемий отличался немалой любознательностью, был признанным лидером так называемой «второй волны нестяжателей».