Бова Королевич
Бова́ Короле́вич (Вова[1], Бава, Боба[2]; белор. Бава-каралевіч) — герой русского[3][4], белорусского[5] и украинского[6] фольклора.
Присутствует в волшебной богатырской повести[7][8][9], сказках[2], а также многочисленных лубочных произведениях XVI века. Встречается в былинном фольклоре северной Руси, в частности в архангельских (кулойских)[2], печорских[10] и онежских былинах[11], сибирских сказках Тункинского края[12], а также в западно- и южнорусском фольклоре (белорусских и украинских народных преданиях)[13]. Один из наименее изученных персонажей устного фольклора. К типу богатырских сказок о Бове XIX в. ближе всего стоят устные пересказы краткой лубочной сказки, получившей распространение от Олонецкого края и Поволжья до Бурятии[14]. История о Бове Королевиче послужила прототипом для создания еврейского рыцарского романа «Бове-бух», написанного Эли Бохером в 1507 году на языке идиш [15]. Сюжет о королевиче, гонимом злокозненной мачехой и вынужденном скитаться на чужбине, лёг в основу «Сказки о царе Салтане» А. С. Пушкина[16].
Доблестный рыцарь Бова Гвидонович, бежав из дому от злой матери (или мачехи) Милитрисы Кирбитьевны (в сибирских пересказах — Миритрицы) и отчима короля Додона, попадает к королю Зензивию Андроновичу и влюбляется в дочь его Дружевну. В честь её он совершает чудеса храбрости, побеждает один целые рати претендентов на руку Дружевны — королей Маркобруна и Лукопера Салтановича[17].
Из-за козней одного завистливого царедворца Бова попадает в череду опасных приключений, спасается благодаря лишь своей храбрости, мечу-кладенцу и неистовому богатырскому коню («из ушей дым, и со рта огонь»)[18], на которого никто, кроме Бовы, не решается сесть[17]. За один прыжок конь с Бовой перескакивает через городскую стену или через дворец Зензевия[18]. Всех противостоящих ему богатырей Бова сбивает одним ударом тупого конца копья, а когда сам оказывается без оружия перед грозящей ему казнью в царстве Грозного, Бова хватает «урезок бревна» и «как душанул их, так усе как снопы повалилися»[18].
В своих подвигах Бова не только храбрый защитник Дружевны, но ещё поборник христианства. Даже когда ему угрожает смерть, он не хочет отказаться от христианства и уверовать в «латинскую веру и Бога Ахмета»[17].
Судьба, однако, благоприятствует Бове; ему удается освободить Дружевну от Маркобруна и убежать вместе с ней. Он легко побеждает рати, высланные против него Маркобруном, а с богатырем Полканом (получеловек, полусобака), отряженным против него, заключает союз[17].
.jpg/1280px-Taymouth_Hours_-_BL_YT13_f12r_(Bevis_of_Hampton).jpg)
.jpg){kind=small}