Богоявленский мужской монастырь в городе Венёве существовал в XVII—XVIII веках. До настоящего времени на месте бывшего монастыря располагается комплекс Богоявленской и Казанской церквей XVIII века.
До второй половины XVII столетия нет свидетельств того, что в Венёве существовал монастырь (древний Венев-Никольский монастырь стоял далеко от города) — и в числе семи церквей, упомянутых в «Дозорной и переписной книге Венёва» (1636), Богоявленской церкви нет.
Однако уже во второй половине XVII века в Венёве существует Богоявленская пустынь — судя по всему, как раз в этом столетии и появившаяся. В «Списках иерархов и настоятелей монастырей Российской церкви» (1670-е годы) говорится: «Города Венева Богоявленской пустыни чёрный поп Гавриил — 1666 и апреля 1672 годов». Название «пустынь» указывает на то, что Богоявленская церковь была единственным храмом обители.
Монастырь был очень беден и просуществовал около столетия. Виной его закрытию был злополучный для русских обителей екатерининский Манифест о секуляризации монастырских земель (1764).[1]
Ещё в конце XVIII века современники описывают ветхие деревянные кельи возле церкви и деревянные монастырские ворота.[2]
Существовавшая в монастыре каменная церковь Богоявления XVII века в 1766 году — уже после закрытия монастыря — была разобрана за ветхостью и выстроена вновь как приходская строителем (обычным веневским купцом) Иваном Бородиным с прихожанами. Возможно, что были использованы древние фундаменты и в какой-то мере сохранены древние формы. По крайней мере, архитектура этого храма несёт отчётливые следы влияния московского барокко конца XVII века — разве что наличники окон по стилю явно принадлежат XVIII веку.