Великий восток Франции (ВВФ) (фр. Grand Orient de France) — самая большая в Европе масонская организация либерального масонства[1].
Великий восток Франции был основан в 1773 году, после трансформации Великой ложи Франции, датой основания которой считают 24 июня 1738 года[2]. Эта трансформация началась после 16 июня 1771 года, когда умер её последний великий мастер, Людовик I де Бурбон-Конде, граф Клермон-ан-Аргон[3].
Трансформация произошла после десятилетий раздоров и расколов, во время которых масонское развитие послушания стало причиной появления огромного количества дополнительных градусов, служивших, главным образом, для получения привилегий в гражданском обществе или гражданской должности, соответствующей масонскому титулу. Смерть графа Клермонтского равным образом положила конец власти его подчинённого, генерала Шайона де Жонвиля, и открыла дорогу герцогу Анне Шарлю Сигизмунду Монморанси-Люксембургскому к главному административному посту, который он и занял во время ассамблей 21 и 24 июня 1771 года. С этих пор завершился период расколов во французском масонстве и глава ордена начал избираться на ассамблеях, а не единолично назначаться волей великого мастера. Под управлением герцога сформировалось воистину национальное, многочисленное, централизованное послушание, которое впоследствии доверило должность великого мастера Луи-Филиппу Орлеанскому, торжественно инсталлированному 22 октября 1773 года. На тот момент должность великого мастера являлась почетной должностью, не требующей большого труда[4], что позволило герцогу Монморанси-Люксембургскому де факто остаться великим мастером воссозданной великой ложи. Воспользовавшись своим положением, он придал французскому масонству особые черты, которые сделали его отличным от других ветвей европейского масонства. Большинство этих особенностей в будущем сохранятся под сенью великого востока.
24 мая 1773 года генеральная ассамблея приняла первую главу новых статутов и решила создать Великий восток Франции[5]. Эта ассамблея стала началом многих важных изменений, из которых самым важным стали выборы досточтимых мастеров лож, положив конец их несменяемости[3]. Уточнялось, что «отныне великий восток признаёт досточтимым мастером ложи лишь мастера, возведённого на сию должность посредством вольного выбора членов ложи». Равным образом, первая глава узаконивала право представления великого востока «депутатами (символических) лож, как парижских, так и провинциальных» во время генеральных ассамблей, что стало первым примером проявления демократии на национальном уровне и лишило дополнительные градусы возможности влияния на дела послушания.