Гетто в Лю́бче (август 1941 — 13 июня 1942) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев поселка Любча Новогрудского района Гродненской области и близлежащих населённых пунктов в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.
В поселке Любча накануне войны 90 % населения составляли евреи — около 3000 человек[1]. Немецкие войска заняли Любчу 26 июня 1941 года, и оккупация продлилась до 8 июля 1944 года[2][3].
После оккупации в поселке разместилась ортскомендатура во главе с комендантом-оберлейтенантом Мартином Кноблаухом, полиция, жандармерия (начальник — Вайт Бруков, помощник начальника — Берк), местная полиция из коллаборационистов (начальник — Борис Куницкий, заместители — Николай Каморник и Пётр Бедун), бургомистром Любчи стал Антон Мурашка[1]. Комендантом полиции посёлка вызвался быть Викентий Комар[4].
Немцы очень серьёзно относились к возможности еврейского сопротивления, и поэтому в первую очередь убивали в гетто или ещё до его создания евреев-мужчин в возрасте от 15 до 50 лет — несмотря на экономическую нецелесообразность, так как это были самые трудоспособные узники[5]. По этой причине сразу после создания органов оккупационной администрации в Любчу приехали немцы, собрали евреев на Рыночной площади, забрали 50 человек якобы на работы, увезли их и впоследствии расстреляли в Новогрудке за военными казармами. Вероятнее всего, это убийство произошло 8 декабря 1941 года[6].
Евреям приказали нашить желтые шестиконечные звезды на верхней одежде и переселиться в дома около синагоги. Так в августе 1941 года немцы, реализуя нацистскую программу уничтожения евреев, создали Любчанское гетто. Всего на территории гетто оказалось около 30 домов[7][8][9][10][11].
«Идёт эсесовец и несёт маленькую девочку, наверное, еврейку. Годика три, в таком платьице красивом. И она ручкой его обняла за шею. У него погоны и она их своими толстенькими пальчиками перебирает. Он занёс её на кладбище, а это близко было, и застрелил. Она долго лежала, пока не закопали.»
«Их (евреев) грузили на открытые машины. Они так кричали, просили Бога, чтоб их помиловали. Дети, женщины кричали, а их везли. И всё время пулемёт стрелял. И крики недобитых и кричали те, которые ждали своей очереди. На окраине даже их было слышно. Дня три они сами себе копали, на край становились, их стреляли, они падали. Других снова подвозили и засыпали.»