Грузинские евреи (самоназвание — эбраэли, груз. ებრაელი) — этнолингвистическая группа евреев[3]. В грузинской литературе термин грузинские евреи использовался с XI века[3]. В XIX веке термин получил широкое распространение в Российской империи.
В грузинской исторической традиции основным является мнение, что первые евреи прибыли в Грузию после завоевания Иерусалима Навуходоносором в 586 году до н. э[3]. Они жили по всей территории Грузии. В начале XX века в некоторых городах и посёлках, например в Цхинвали, они составляли основную часть населения — еврейский квартал Цхинвали по численности населения превышал число грузин, осетин, армян или русских. Также живут по сей день в посёлке городского типа О́ни (там осталась маленькая община[источник не указан 1435 дней]).
По мнению Леонида Эйчиса, еврейская община в Грузии не подвергалась преследованиям, ущемлению религиозных и этнических прав со стороны грузин[4]. В сентябре 1998 года в Грузии широко праздновалось 2600-летие совместного проживания грузин и евреев[4].
Грузинские евреи принимали участие в сионистском движении уже с 1897 года, главным лидером являлся Давид Баазов[5]. Значительный поток третьей эмиграции из СССР в 1970-е годы составили именно грузинские евреи, добивавшиеся права на выезд.
После Перестройки и распада СССР Грузию покинули многие евреи (из 25 тысяч в 1989 г. к 2002 г. осталось около 6 тысяч, без учёта населения Абхазии и Южной Осетии)[источник не указан 1435 дней].
В основном грузинские евреи говорят на грузинском языке. Среди торговцев сформировался жаргон киврули, являвшийся смесью грузинского и иврита[3].