Вопросы о том, являются ли переводы тех или иных памятников южнославянскими или древнерусскими, до сих пор часто не имеют общепризнанного решения. Согласно Д. М. Буланину, ни один памятник XI века с уверенностью не может быть определён как переведенный на Руси, а не в Болгарии[10], но бесспорных доказательств обратного также не существует.
Согласно Д. М. Буланину, в XII веке было сделано наибольшее число переводов за киевский период[10]. Однако различить переводы южнославянские и восточнославянские крайне сложно.