Елисе́й (ивр. אֱלִישַׁע Элиша («Бог — спасение»)[2], араб. اليسع Аль-Яса) — библейский пророк в Израильском царстве в IX веке до н. э.[3]
По призыву Ильи-пророка сначала стал его помощником (3Цар. 19:21), а затем после чудесного вознесения своего учителя живым на небо — самостоятельным пророком (4Цар. 2:15).
Авторитет Елисея признавал царь Иудеи Иосафат, который советовался с пророком накануне похода против моавитянского царя (4Цар. 3:12).
Став ревностным последователем своего учителя, пророка Илии, Елисей трудился более 65 лет, при шести израильских царях (от Ахава (874—853 до н.э.) до Иоаса (798—782 до н.э.)), обличая их нечестие и склонность к идолопоклонству[4].
С его именем связывается множество чудес — от чудесного перехода Иордана до исцеления больных и воскрешения сына гостеприимной жены-сонамитянки[4]. К известным его чудесам также относятся: умножение елея по просьбе бедной вдовы (4Цар. 4:1—6), умножение хлебных начатков (4Цар. 4:42—44), исцеление сирийского полководца Неемана (4Цар. 5:1—19).
Во всех рассказах о Елисее он изображён как человек глубоко прозорливый, сильный духом и верой. К его времени относится высшее развитие давнего учреждения, известного под названием «пророческих сонмов» или школ — своего рода подвижных религиозно-просветительных общин, в которых воспитывались молодые люди под руководством уже умудренных опытом и известных своей деятельностью пророков. Елисей был единственным очевидцем вознесения Илии на небо и в наследие от него получил мантию (мило́ть), как видимый знак преемства пророческого духа. Имя Елисея было весьма популярно в последующей литературе. О нём с высшей похвалой говорит Иисус Сирахов, указывая на то, как он, высказывая правду, не трепетал перед царями (Сир. 48:12—14)[4].