Иерусали́мский храм (ивр. בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, бет ха-микдаш[1], מִּקְדָּשׁ, микдаш[1], בית יהוה[2], היכל יהוה[2], משכן יהוה[2]) — культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н. э. и I веком н. э. Храм располагался на Храмовой горе в Иерусалиме, на месте, где сегодня находится мусульманская святыня Куббат ас-Сахра («Купол над Скалой»), и служил единственным разрешённым (после создания Храма) местом жертвоприношений Единому Богу, которые приносились коэнами и левитами. Ранее жертвы могли приноситься и в других местах (см. Быт. 12:7—8 и ряд других мест Писания). Храм являлся также объектом паломничества всех евреев трижды в году (Песах, Шавуот, Суккот).
Согласно Библии, временным Храмом после исхода евреев из Египта и до строительства Храма в Иерусалиме служила переносная Скиния собрания. Иерусалимский храм представлял собой здание и этим отличался от жертвенника и открытого святилища (бама). В Храме находились предметы, символизирующие присутствие Бога (ковчег Завета со скрижалями Завета и херувимы), а также утварь для священнослужения. Наиболее важными предметами храмовой утвари являются:
Согласно иудаизму, Храм будет восстановлен в будущем и станет духовным центром еврейского народа и всего человечества[3].
В Библии Храм обычно называется «Домом Господа» (вследствие запрета на произношение имени Бога читается Бет Адонай или Бет Элохим). Часто в поэтических текстах Пятикнижия[4] и Пророках[5] Храм называется леваноном (לבנון)[6]. Название бет ха-микдаш (בֵּית הַמִּקְדָּשׁ)[7] получило распространение со времён Мишны (II век). В еврейской религиозной литературе широко употребляется название бет ха-бехира (בֵּית הַבְּחִרָה)[8]. В поэтической литературе Храм называется также именем «Ариель» (אריאל)[9].