Сказание о Словене и Русе и городе Словенске — новгородское по происхождению легендарно-историческое сочинение XVII века (не позднее 1638[3] или не позднее начала 1640-х годов[4]), содержащее позднелетописную легенду о происхождении славян, заселении окрестностей Новгорода племенем словен, их истории до Рюрика, эпических предках русского народа и начале Русского государства[2][3].
Охватывает период от потомков Ноя до призвания варягов[3]. Проводит идею древности «славеноросского народа»[4]. Главной темой произведения является рождение Руси в доисторические времена. История Руси объявлялась самой древней и славной среди племён земных. Великий Словенск, согласно хронологии «Сказания…», был построен раньше рождения Моисея. Автор описал древнюю державу славян и русов, которая, согласно сочинению, простиралась на весь Русский север, Урал и в Зауралье. Славяне и русы успешно воевали Египетские, Иерусалимские и другие страны[5]. В «Сказание…» входит имевшая популярность в средневековой славянской историографии легендарная «Грамота Александра Македонского славянским князьям». «Сказание…» является центральным памятником легендарной историографии XVII века[3].
В середине XVII века «Сказание…» было включено в Патриарший летописный свод 1652 года, что свидетельствует о признании его в качестве официальной версии начальной русской истории[3][2]. Было широко известно в Русском государстве в XVII—XVIII веках[2]. Оказало сильнейшее влияние на памятники позднейшей русской историографии[3].
«Сказание…» носит фантастичный характер[6] и представляет собой литературный вымысел[7]; его конструкция и датировки противоречат историческим реалиям[4]. Произведение сходно по замыслу с «Повестью о Мосохе»[8], созданной в то же время[9].
Произведение не имеет устойчивого названия[7] (варианты: «Написание о зачале в Славенорустей земли первоначальнаго Великого Новаграда»; «История о зачяле Руския земли и создании Новаграда»; «Начало Словенску, еже есть Великий Новград именуетца» и др.).
Сохранилось более 100 списков «Сказания…», датированных в основном второй половиной XVII века, в том числе в составе Патриаршего летописного свода 1652—1658 годов, «Хронографа» 1679 года, «Цветника» 1665 года, Архивского списка Патриаршего летописного свода 1670-х годов, Новгородской третьей летописи, Мазуринского летописца Исидора Сназина, новгородских Забелинской и Погодинской летописей и др.[10]; «Сказание…» дополняло списки более ранних летописей, в том числе Никаноровской, Холмогорской, Никоновской (в списке Арсения Суханова), Степенной книги[2][10]. Современные издания чаще основываются на списке «Хронографа» 1679 года.