Реформы, Бенгальское Возрождение, Национально-освободительное движение, Махатма Ганди, Субхас Чандра Бос
Империя Мау́рьев — обширное государство в древней Индии, периода железного века (322—187 годы до н. э.), было основано Чандрагуптой Маурья, со столицей в Паталипутре (современная Патна)[1]. Империя была крупнейшим политическим образованием, существовавшим на индийском полуострове и занимала площадь более 5 миллионов квадратных километров в период наивысшего могущества при Ашоке[2].
Приблизительно около 322 года до н. э. Чандрагупта Маурья собрал армию с помощью Чанакьи (также известного как Каутильи)[3] и сверг империю Нанда. Чандрагупта быстро расширил свою власть на запад, через центральную и западную Индию, покорив сатрапов, оставленных Александром Великим, и к 317 году до н. э. империя полностью оккупировала северо-западную часть Индии[4]. Чандрагупта Маурья затем победил Селевка I (основателя Империи Селевкидов), получив таким образом территорию к западу от реки Инд[5].
Империя располагалась вдоль естественной границы Гималаев, на востоке до Ассама, на западе до Белуджистана (юго-запад Пакистана и юго-восток Ирана) и до Гиндукуша (восточного Афганистана)[6]. Государство распространилось в южные районы Индии[7] во время правления Чандрагупты и Биндусары, кроме Калинга (современный Одиша), пока она не была завоевана Ашокой[8]. Через 50 лет после правления Ашоки государство потеряло значительные территории и распалось, связано это с приходом к власти династии Шунга в Магадхе.
При Чандрагупте Маурье и его преемниках внутренняя и внешняя торговля, сельское хозяйство и экономическая деятельность процветали и расширялись по всей Южной Азии, благодаря созданию единой и эффективной системы финансов, администрации и безопасности. Династия Маурья построила Великую магистральную дорогу, одну из старейших и самых длинных торговых сетей в Азии, соединяющую индийский субконтинент с Центральной Азией[9]. После Калинской войны империя пережила почти полвека централизованного правления при Ашоке. Принятие Чандрагуптой Маурией джайнизма усилило социально-религиозные реформы в Южной Азии, в то время как принятие Ашокой буддизма позволило распространиться этой религии в Шри-Ланке, северо-западной Индии, Центральной Азии, Юго-Восточной Азии, Египте и эллинистической Европе[10].