Ки́клики (др.-греч. κυκλικός — странствующий, также называются циклики, киклические или циклические поэты) — древнегреческие поэмы и поэты эпического цикла (ό κύκλος), в древнейшее время отождествлялись с Гомером, который считался творцом большинства их произведений.
В настоящее время под этим названием понимают ряд авторов и сочинения, составивших (большей частью в VIII—VI вв. до н. э., по уточнённым данным М. Уэста — в 630—560 гг. до н. э.) множество поэм, описывавших подвиги богов и героев[1] и близких по стилю и содержанию гомеровским «Илиаде» и «Одиссее». Название круг/цикл (κύκλος) прилагалось к этим поэмам ввиду того, что ими охватывался весь круг греческих мифологических сказаний. Вопрос хронологической последовательности создания поэм Гомера и кикликов остаётся дискуссионным[2].
Поэмы кикликов не дошли до нас, но содержание их известно по пересказу из «Хрестоматии» Прокла (около II века н. э.) (частично сохранённой Фотием в его «Мириобиблионе». Cod. 239).
Первые поэмы кикликов, «Теогония» и «Титаномахия», приписываемые Евмелу из Коринфа, рассказывают о женитьбе Урана (неба) на Гее (земле), о рождении 3 сторуких гигантов и 3 киклопов, с которыми богам пришлось вступить в борьбу, о воцарении Зевса и других событиях, знакомых нам по «Теогонии» Гесиода.
О событиях, предшествовавших описываемым в «Илиаде», рассказывала поэма «Киприи» (в 11 песнях). Здесь рассказывалось о решении Париса, похищении Елены, собрании греческих вождей в Авлиде, о буре, погубившей первые высланные корабли, и т. д.
«Эфиопида» прямо примыкала к последнему стиху «Илиады» и повествовала о столкновении Ахилла с амазонкой Пентесилеей, об убийстве Терсита Ахиллом, о гибели самого Ахилла. Автором этой поэмы считался Арктин, сын Телеса. Ему же приписывается и поэма о разрушении Илиона, излагавшая историю деревянного коня, Лаокоона и Синона, взятия и разграбления Трои и проч.