Куюсайская культура (туркм. Guýisaý medeniýeti) — археологическая культура раннего железного века (VII—IV вв. до н. э.) в районе древней Присарыкамышской дельты Амударьи[2] (Сарыкамышская котловина) на территории современного Туркменистана.
Культура получила название по поселению Куюсай 2 (Дашогузский велаят Туркменистана), открытому Б. В. Андриановым в 1953 г., и исследованному Б. И. Вайнберг в 1970-71 годах[2]. На материалах этого поселения и по результатам изучения могильников Тумек-Кичиджик, Тарымкая, Вайнберг выделена отдельная Куюсайская культура[2].
Район Присарыкамышья после неолитического времени не был заселён в силу сложившихся здесь неблагоприятных экологических условий и в раннем железном веке осваивался заново коллективами людей, имеющими предположительно разное генетическое и этнокультурное происхождение[1].
Уже в VIII в до н. э. периодически происходят прорывы воды из Амударьи в южные русла Присарыкамышской дельты (Южный и Средний Даудан). По всей видимости, не позднее конца VIII до н. э. по ним устанавливается постоянный сток в Сарыкамыш. В это же время значительно сокращается сток по Южной Акчадарьинской дельте (правобережье Амударьи), что послужило основной причиной ухода с этой территории населения, освоившего оазис в эпоху поздней бронзы (Амирабадская культура). В этот период времени заселяются ранее пустующие берега дельтовых протоков на территории Присаракамышья[5].
Изменения водного режима Амударьи, произошедшие к первой трети I тысячелетия до н. э., привели не только к обводнению территории Левобережного Хорезма (Присарыкамышская дельта), но и к радикальным изменениям способа хозяйствования, что было вызвано помимо изменения гидрографической ситуации мощным культурным импульсом из южных областей Центральной Азии, прежде всего, из дельты Мургаба[6]. В VIII — первой половине VII в. до н. э. на этой территории распространилась скотоводческо-земледельческая сако-куюсайская археологическая культура, соотносимая с первому этапу раннего железного века Хорезма (РЖВХ-I)[6].
Результаты исследований показывают, что в VIII—VII веках до н. э. на территорию Хорезмского оазиса переселяется новый этнос, отличный от аборигенного населения — существовавшие здесь в предыдущий период скотоводческие племена амирабадской культуры не имеют генетической связи с ним[4].