«Молли Магвайрс» — существовавшее в XIX веке тайное общество ирландских по происхождению шахтёров на угольных шахтах.
Молли Магуайрс возникла в Ирландии, где тайные общества с такими именами, как Whiteboys и Peep o 'Day Boys были обычным явлением начиная с 18-го века и на протяжении большей части 19-го века. В некоторых областях термины «Рибменмен» и «Молли Магуайрс» использовались для аналогичной активности, но в разное время. Основное различие между ними, по-видимому, заключается в том, что ленточники считались «светскими, космополитическими и протонационалистскими», а Молли Магуайрес — «сельской, местной и гэльской».
Аграрное восстание в Ирландии может быть связано с местными проблемами и обидами, связанными с землепользованием, особенно в связи с тем, что традиционная социально-экономическая практика, такая как мелкомасштабное выращивание картофеля, была вытеснена ограждением и выпасом земель. Аграрное сопротивление часто принимало форму разрушения заборов, ночной вспашки пахотных земель, которые были превращены в пастбища, и убийства, увечья или изгнание скота. В тех районах, где земля уже давно отводилась под небольшие договоры аренды сельскохозяйственных земель в сельском хозяйстве, называемые conacre, оппозиция воспринималась как «карательная справедливость», предназначенная для «исправления преступлений против традиционных моральных и социальных норм».
Жертвами аграрного насилия часто становились ирландские земельные агенты, посредники и арендаторы. Торговцы и мельники часто подвергались угрозам или нападениям, если их цены были высокими. Агенты домовладельцев подвергались угрозам, избиениям и убийствам. Новые арендаторы на землях, обеспеченных выселением, также стали целями. Местные лидеры, как сообщалось, иногда одевались как женщины, то есть как матери, просящие пищу для своих детей. Лидер может подойти к кладовщику и потребовать пожертвования муки или продуктов. Если владелец магазина не предоставит, Mollies войдут в магазин и возьмут то, что они хотят, предупреждая владельца о тяжелых последствиях, если будет сообщено об инциденте.
В то время как Whiteboys носили белые льняные платья поверх своей одежды, Молли чернили лица обожженной пробкой. Есть сходство — особенно в потемнении лица и в надевании женской одежды — с практикой мумии, когда праздничные дни отмечались муммерами, которые путешествовали от двери к двери, требуя еды, денег или напитков в качестве платы за выступление. The Threshers, Peep o 'Day Boys, Lady Rocks (происходящие от Captain Rock и Rockite motion) и Lady Clares также иногда маскировались под женщин. Подобные изображения использовались во время беспорядков Ребекки в Уэльсе.
Британские и ирландские газеты сообщали о Mollies в Ирландии в девятнадцатом веке. Томас Кэмпбелл Фостер в «Таймс» 25 августа 1845 года проследил начало «Молли магуйеризма» от лорда Лортона, изгнавшему жильцов в Баллинамуке, графство Лонгфорд, в 1835 году.