Му́рти (санскр. मूर्ति; IAST: mūrti, букв. «проявление») в индуизме — статуя или изображение определённой формы Бога, дэвы или святого.[1]
Как правило, индуисты считают мурти достойным поклонения после сложного обряда, в ходе которого божество или святого приглашают воплотиться в форме из материальных элементов и начать принимать поклонение.[1] Исключение составляют так называемые «самопроявленные», или «нерукотворные» мурти, в которых Бог проявился сам без человеческого вмешательства и без проведения какого-либо специального ритуала. К такого рода мурти принадлежат сваямбху-лингамы и шилы. Таким образом, далеко не все индуистские изображения являются мурти, например, чисто декоративные скульптуры божеств и святых в храмах и на улицах.
Мурти используется индусами, а также некоторыми махаяна-буддистами как объект религиозного или медитативного сосредоточения. Поклонение (пуджа) мурти рекомендовано и обстоятельно описано в литературе панчаратра.[1]
Мурти обычно представляет одну из форм Бога или одного из дэв, например Вишну, Кришну, Шиву, Ганешу или Кали. Традиционно мурти изготовляется в согласии с предписаниями «Шилпа-шастры» из камня, металла или дерева.[2] Если мурти изготовляется из металла, то часто используется специальный сплав из пяти металлов панчалога.[3] Археологические раскопки показали, что данный способ изготовления мурти начал применяться в Индии по крайней мере 3000 лет назад.[4]
Мурти затем устанавливается брахманами-жрецами в особой церемонии прана-пратиштха, в ходе которой божество приглашают воплотиться в мурти.[1]
Развитие глубоких личностных любовных отношений с Богом в традициях бхакти, как правило, включает поклонение мурти.[1] Однако некоторые индуистские движения, такие как Арья-самадж, отвергают поклонение мурти.