Неоязы́чество (новое язычество, современное язычество[2], нативизм[3], англ. modern paganism, contemporary paganism[4], neopaganism[5], нем. Neuheidentum[6]) — новые религиозные движения[7], совокупность религиозных движений, стремящихся к возрождению исторических языческих верований или комбинирующих их элементы.
Имея ряд общих черт, неоязыческие движения разнообразны и не обладают единой системой верований, практик или текстов[8]. Большинство учёных, изучающих это явление, рассматривают его как движение, разделённое на разные религии; другие характеризуют как единую религию, деноминациями которой являются различные языческие верования.
Неоязычники в разной степени апеллируют к дохристианским, фольклорным и этнографическим источникам; многие следуют духовности, которую они рассматривают как полностью современную, тогда как другие считают, что следуют древним верованиям или пытаются как можно точнее возродить местные этнические религии[9]. Научные исследования распределяют неоязыческие движения по спектру, с неоязыческим эклектизмом (синкретизмом) на одном конце и политеистическим реконструкционизмом на другом[10]. Общими чертами неоязыческой теологии являются политеизм, анимизм и пантеизм.
Неоязычество имеет связь с движением нью-эйдж[11]. Учёные отмечают как их сходства, так и различия[12]. Научное изучение неоязычества начало формироваться в единое научное направление в 1990-х годах из разрозненных исследований в предыдущие два десятилетия.
Неоязычество следует отличать от непрерывавшихся языческих традиций, таких как «классический» шаманизм.
Среди самоназваний неоязыческих движений часто встречаются термины «язычество»[1] и «традиция», призванные подчеркнуть их «аутентичность» и «связь с древними корнями». Эти движения начали идентифицировать себя как «новые языческие» («neo-pagan») в 1970-е годы. В Европе, но не в Северной Америке, понятие «новое язычество» («neo-paganism») в целом было заменено на «современное язычество» («contemporary paganism», «modern paganism») или просто «язычество» («paganism»)[13].