В индуистском эпосе Рамаяна Нила (IAST : nīla, букв. Синий), является вождем ванаров в армии Рамы, принца Айодхьи и аватара бога Вишну[1]. Он является главнокомандующим армии обезьян, подчиняясь лишь царю Сугриве и описывается как руководитель армии в битве Рамы против царя ракшасов Ланки Раваны и убивший множество ракшасов.
Хотя Рамаяна считает Налу единственным строителем Моста Рамы через океан между Рамешварамом (Индия) и Ланкой, позволяющего силам Рамы перейти на Ланку, другие версии эпоса приписывают строительство моста как и Нале, так и его брату Ниле.
В Рамаяне Нила описывается как сын Агни, бога огня и как Капишрештха (главная обезьяна) в репутации и доблести[2]. Важная часть эпоса описывает роль армии обезьян в спасении Ситы, жены Рамы, похищенной Раваной, царем ракшасов Ланки. Многие сюжеты, составляющие эпос, пересказываются в различных обработках.
Рамаяна описывает Нилу как главнокомандующего армией обезьян при царе Сугриве[3]. Сугрива приказывает Ниле собрать всех обезьян, чтобы их можно было отправить на поиски Ситы[4]. В эпосе Нила упоминается участником поискового отряда, направлявшегося в южном направлении[5]. В эпосе «Махабхарата» также рассказывается о том, как Нилу отправили с другими обезьянами на поиски Ситы[6].
Нила упоминается как один из четырёх ванаров, способных пересечь океан между Индией и Ланкой[7]. В повествовании Хануман, преданный Рамы и генерал обезьян, выбирается для полета на Ланку и на поиски Ситы, что ему и удается. Сугрива приказал Ниле найти короткую дорогу на Ланку, где можно было бы найти еду для войска. Сугрива и Нила также приказывают армии маршировать[8].
Рама с помощью армии ванаров достигает океана, но ему нужно перейти на Ланку, чтобы забрать Ситу. Рамаяна считает Налу единственным строителем моста Рама Сету через океан между Рамешварамом в Индии и Ланкой, позволяющего силам Рамы перейти на Ланку. Тем не менее, Рамачаритаманаса считает, что создание моста принадлежит как и Нале, так и его брату Ниле. Морской бог Варуна говорит Раме, что оба ванара обладают способностью заставлять камни не тонуть и плавать на воде[9].