Оле́г (Ве́щий Оле́г, др.-сканд. Hélgi[1][2][3], церк.-слав. Ольгъ[3]; ум. 912) — правитель Новгородской земли с 879 года и князь Киевский с 882 года.
Получил власть над северными землями после смерти Рюрика как регент его малолетнего сына Игоря, захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив тем самым два главных центра восточных славян.
В русской летописи «Повесть временных лет»[4] приводится его прозвище Вещий[5] (знающий будущее, предвидящий будущее[6], а также мудрый[7] или красноречивый[8]).
По наиболее распространённой версии, имя, до падения редуцированных звучавшее и записывавшееся как др.-рус. Ольгъ, произошло от древнескандинавского имени Hélgi, Hælgi (Хе́льги)[2][3]. Имя Хельги соотносится с протошведским *Hailaga, субстантивированным прилагательным, ставшим личным именем и имевшим значение «святой» с коннотацией «обладающий даром исцеления», «целитель»[9]. Скандинавист Е. А. Мельникова и другие учёные возводят имя к древнескандинавскому прилагательному helgi, heilagr — «священный», «сакральный»[2][1]. Значение здесь могло быть — «посвящённый богам»[10]. Из саг известны несколько носителей имени Helgi, время жизни которых датируют VI—IX веками[11].
В сагах также встречаются близкие по звучанию имена Ole, Oleif, Ofeig. Саксон Грамматик называет имена Ole, Oleif, Ofeig, но их этническая принадлежность остаётся неясной.
Некоторые исследователи считают, что, учитывая факт написания «Повести временных лет» в XI веке христианскими монахами, прозвище «Вещий» не может считаться аутентичным[12]. Современные историки видят в нём христианские мотивы или даже христианскую пропаганду[13]. Так, в частности, российский историк и археолог В. Я. Петрухин считает, что прозвище «Вещий» и легенда о гибели князя Олега были внесены монахами в летопись с целью показать невозможность языческого предвидения будущего[14][15].