Ортодоксáльный иудаи́зм — общее название традиционных течений в иудаизме. С исторической точки зрения является продолжением еврейского религиозного мировоззрения, окончательно сформировавшегося в эпоху Позднего Средневековья и в начале эпохи Нового времени. Центральное место в религиозной концепции ортодоксального иудаизма занимают Тора и Галаха в том виде, в каком она зафиксирована в Устном Законе (в Мишне и Гемаре, то есть в Талмуде) и кодифицирована в своде Шулхан арух[1].
В качестве религиозного течения ортодоксальный иудаизм сложился в первой половине XIX века в качестве реакции на возникновение реформизма в иудаизме, распространение Хаскалы и секуляризацию еврейской жизни в ходе эмансипации. Термин «ортодоксальные евреи» использовался в начале —середине XIX века немецкими евреями, тяготеющими к идеям Просвещения и реформистскому иудаизму в качестве уничижительного термина по отношению к евреям, противящимся изменениям в религиозной и общественной жизни общины. Сами противники таких изменений называли себя иереим («благочестивые») или харедим («богобоязненные»), и лишь с середины XIX века также стали иногда именовать себя «ортодоксами»[1][2].
Представители классического направления в ашкеназской ветви иудаизма. Называются «литваками», так как их основные духовные центры — иешивы находились, вплоть до Второй мировой войны, преимущественно на территории бывшего Великого княжества Литовского. Литваки являются последователями виленского гаона раввина Элиягу бен-Шлоймэ Залманa, противодействовавшего хасидизму, за что хасиды до сих пор называют их миснагдим («сопротивленцы»)[4]. Около трети ультраортодоксов Израиля — литваки[5]. В Израиле действует организация литваков Толдот Йешурун, основанная раввином Ицхаком Зильбером.
Крупное религиозно-мистическое движение, возникшее в XVIII веке и первоначально преследовавшееся литваками, вплоть до примирения двух течений в XIX веке[6]. Включает в себя различные хасидские династии («дворы»): Любавичские хасиды (Хабад), Гурские хасиды, Сатмарские хасиды и ряд других. Центры хасидизма расположены в Израиле, США, Украине. В настоящее время хасиды составляют около 5% от всех евреев мира[7].
Маргинальное движение в ультраортодоксальном иудаизме, активно выступающее против сионизма и существования государства Израиль[8][9][10].
Ортодоксальный модернизм придерживается всех принципов ортодоксального иудаизма, при этом интегрирует их с современной культурой и цивилизацией, а также с религиозным пониманием сионизма. В Израиле его последователями является более половины ортодоксально-религиозного еврейского населения[11].