Панентеи́зм (от др.-греч. πᾶν ἐν θεῷ, «всё в Боге») — религиозно-философское учение, согласно которому Вселенная пребывает в Боге, а мир — способ проявления Бога[1]; синтез теизма и некоторых идей пантеизма[2].
В отличие от пантеизма, в панентеизме Бог не растворяется в мире, а является личностью[2]. Бог присутствует во всех вещах, включает в себя Вселенную, но также находится вне её. Некий аспект Бога является трансцендентным по отношению к окружающему миру. В панентеизме божественное бытие рассматривается одновременно как трансцендентное и имманентное.
Термин введён немецким философом Карлом Краузе (1781—1832) в 1828 году[2], использовался также Фридрихом Бутервеком (1766—1828).
«Наш природный мир есть мир греховный и в греховности своей внебожественный. Но истинный мир есть мир в Боге. Панентеизм лучше всего выражает отношение между Богом и миром. Пантеизм есть ложь, но в нём есть доля истины, и она выражена в панентеизме. Панентеизм только выражает состояние мира преображенного. Мир, человечество, космическая жизнь принципиально божественны, а не внебожественны, в них действуют Божественные энергии. Тварность преодолима. Преодолимо ничто, с которым связана тварность. Тварный мир может быть обожен».
Православное учение о имманентности мирозданию Божественных Энергий именуется паламистским панентеизмом.