Польский Прометей


«По́льский Промете́й» (фр. Le Prométhée polonais), также «По́льский Промете́й, и́ли Аллего́рия на побеждённую По́льшу» (фр. Le Prométhée polonais ou Allégorie de la Pologne vaincue) — картина французского художника Ораса Верне, написанная им в 1831 году. Находится в коллекции Польской библиотеки в Париже (Франция).

Ты ж, братскою стрелой пронзенный,
Судеб свершая приговор,
Ты пал, орел одноплеменный,
На очистительный костер!
Верь слову русского народа:
Твой пепл мы свято сбережем,
И наша общая свобода,
Как феникс, зародится в нем.

Французский художник Орас Верне (1789—1863) был сторонником польской независимости, противником царской власти и, следовательно, попытался на своей картине изобразить аллегорию ноябрьского восстания, предпринятого поляками против власти Российской империи, но окончившегося неудачей[2][3]. Поводом для восстания, начавшегося в ночь с 29 на 30 ноября 1830 года, была политика российского императора Николая I, нарушавшего польскую конституцию 1815 года, поддерживавшего цензуру и преследовавшего Патриотическое общество. Военный губернатор Царства Польского, великий князь Константин, смог бежать, а само восстание стало неожиданностью для имперских властей, предпринявших несколько попыток договориться с восставшими. К императору в Санкт-Петербург с посольской миссией прибыл Франциск-Ксаверий Друцкий-Любецкий, в то время как в Варшаве уже было создано Временное правительство[pl] во главе с Адамом Чарторыйским, а председателем Патриотического общества[pl] стал Иоахим Лелевель, требовавший немедленного начала военных действий против русской армии. Ввиду этого Николай I ввëл военное положение на польских землях и послал Ивана Дибича-Забалканского подавить восстание. Превосходящие силы русской армии подавили сопротивление поляков к 21 октября 1831 года, во многом благодаря пассивности самих же восставших, в частности диктатора восстания Иосифа Хлопицкого. Последствия подавления восстания были значительными: автономия Царства Польского ликвидирована, местные парламент и органы власти упразднены, польское высшее образование отменено, а 11 тысяч человек, в основном представителей интеллигенции, покинули свою родину, уехав в том числе и во Францию, однако их идеи проложили путь к восстанию 1863 года[4][5]. Впоследствии Вячеслав Иванов писал, что именно в Париже зародился польский мессианизм, навеянный величием Адама Мицкевича, перекликающийся с идеей славянской, выраженной в стихотворении Фёдора Тютчева «На взятие Варшавы в 1831 г.», в котором он, поражённый польским восстанием и братоубийственной войной, по мнению Леонида Гроссмана, выразил представлявшуюся ему мысль о необходимости принесённых жертв, об их исторической необходимости ради «собирания славян» и сохранения «целости державы»[6][7].