Послание к Титу (др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Τίτον, лат. Epistula ad Titum) — книга Нового Завета. Входит в число Посланий апостола Павла. Авторство Павла некоторыми учёными оспаривается; среди возможных авторов называют Поликарпа.
Послание к Титу, а также два Послания к Тимофею обычно называют пастырскими посланиями, потому что в них содержатся наставления, актуальные не только для адресатов, но и для всех пастырей Церкви.
«Послание к Титу» датируется 66 годом[1], так как там упоминается остров Крит (1:5), который Павел согласно библейской книге «Деяния святых апостолов» посетил около 64 года[2]. Написано оно в Никополе (3:12)
По содержанию Послание является пасторским и описывает критерии для епископов (1:7) и пресвитеров (2:2).
Тит был греком и язычником по рождению, как сообщает Павел в «Послании к Галатам» (2:3). Точная дата его обращения в христианство неизвестна, однако в 49 году он согласно «Деяниям святых апостолов» и «Посланию к Галатам» уже сопровождал Павла и Варнаву на Иерусалимский собор (Гал. 2,1). Во время апостольских путешествий по Греции он исполняет поручения апостола, утверждая в вере местные церкви, что можно видеть из «Второго Послания ап. Павла к коринфянам» (8:6, 8:16, 12:18). После освобождения от «первых римских уз» Павел поставляет самых испытанных учеников епископами — Тимофея в Эфесе, а Тита — на Крите. Послание написано в то же время, что и «Первое послание к Тимофею».
Послание преследует цель помочь Титу в епископском служении и укрепить его в борьбе против лжеучителей.