Староегипетский язык, староегипетский классический (в науч. лит-ре: англ. Old Egyptian, фр. ancien égyptien, нем. Altägyptisch) — язык жителей Древнего Египта, одна из стадий египетского языка. Основное распространение — периоды Старого царства и Первый переходный (ок. XXVI—XX вв. до н. э.[1]). В российской египтологии термин предложен учёным Ю. Я. Перепелкиным[2]:1.
По результатам современных исследований, в долине Нила около XXVI—XX вв. до н. э.[1] был период распространения староегипетского «классического» языка, образовавшегося из так называемого «раннего» староегипетского. Классический староегипетский относят ко времени правления IV, V, VI, VII, VIII, IX и X династий фараонов, и его основные признаки сохранялись до падения Старого царства и Первого переходного периода. Впоследствии произошла постепенная трансформация староегипетского языка в среднеегипетский, развитие которого приходится на период Среднего царства. Исследователи XX в. (А. Х. Гардинер, М. А. Коростовцев, Н. С. Петровский) не выделяли в своих работах ранний староегипетский язык, и период существования собственно староегипетского языка ограничивали до VIII династии, так как текстов IX, X династий было известно крайне мало (впрочем, как и сейчас), и их язык запечатлён в примитивной форме — например, жертвенных формулах.
Документы периода распространения староегипетского языка носят в основном официальный характер. К их числу относятся заупокойные формулы и надписи в гробницах, среди которых найдено несколько биографических жизнеописаний вельмож Старого царства — Мечена (кон. IV династии), Уни, Хорхуфа. Самыми известными памятниками староегипетского письма являются «Тексты Пирамид», представляющие собой обширное собрание религиозных текстов-заклинаний, имеющих определённые особенности и своеобразную орфографию. Магические формулы текстов были призваны обеспечить благополучие умершего фараона, помочь ему вознестись на небеса и обрести там бессмертие. «Тексты Пирамид» обнаружены во внутренних помещениях пирамид V—VI династии, но происхождение их значительно древнее — современные исследователи считают, что оно восходит к Додинастическому периоду (например, переведены ритуальные формулы, относящиеся к магическому каннибализму умершего царя, а также другие данные, свидетельствующие о периоде, когда Египет ещё не был объединён в одно государство, о чём прямо говорится в тексте)[2]:114-115. Позднее большая часть надписей-заклинаний была присвоена вельможами, стремившимися обеспечить собственное посмертное благополучие — множество цитат из «Текстов Пирамид» найдено на внутренних стенках больших деревянных саркофагов знати времён правления IX—XI династий[3]. Обнаруженные памятники письменности V и VI династий достаточны многочисленны, также есть часть текстов, сохранившаяся в поздних копиях[2]:114.