Сумиёси-тайся (яп. 住吉大社) — синтоистское святилище, расположенное в Осаке. Это главное святилище бога Сумиёси в стране[2], хотя и не самое древнее. Здесь хранятся одни из старейших печатей Японии и несколько императорских предписаний периода Камакура[3].
В Сумиёси-тайся поклоняются троим детям[яп.] Идзанаги: Сокоцуцу-но-ономикото (яп. 底筒男命), Накацуцу-но-ономикото (яп. 中筒男命) и Увацуцу-но-микото (яп. 表筒男命). Четвёртым ками в Сумиёси-тайся является Окинагатарасихимэ-но-микото (яп. 神宮皇后) — Императрица Дзингу, которая, по легенде, основала этот храм, вернувшись из Кореи[4][3]. В Средние века в Сумиёси-тайся также поклонялись богу земледелия[5].
По легенде, императрица Дзингу основала Сумиёси-тайся, чтобы задобрить богов, когда её флот не мог выйти в море[3].
В реальности святилище было основано в VIII веке[7]. Боги этого святилища считаются покровителями судоходства[3]. Сумиёси-тайся стал одним из храмов, сыгравших центральную роль в формировании хэйанской культуры и политики[8]. Императорская семья стала покровительствовать этому святилищу в ранний период Хэйан[9]. В 965 году Император Мураками приказал выделить гонцов, которые бы передавали вести о важных событиях ками-хранителям 16 храмов, в том числе и в Сумиёси-тайся[10]. В древности божества, почитаемые в раме, считались покровителями обряда очищения, который совершал каждый вступающий на трон император[1].
Хотя в XXI веке Сумиёси находится далеко от воды, вплоть до периода Эдо окрестный парк выходил к морю. В «Повести о Гэндзи» главный герой едет в Сумиёси-тайся, чтобы отблагодарить богов за то, что вняли его молитвам, и встречает у храма свою возлюбленную Акаси, прибывшую на лодке морем[11][12].
Храм перестраивали каждые 20 лет в 928—1434 годах, а затем, с меньшей периодичностью, до 1810 года[13].