Суфизм

Суфи́зм или таса́ввуф (араб. التصوف‎) — аскетически-мистическое направление в исламе[1], включающее как учение, так и духовные практики[2], направленные на борьбу человека с сокрытыми душевными пороками и духовное воспитание личности[3]; мусульманское подвижничество[4]; образ жизни последователей суфизма и их объединения[2]; одно из основных направлений классической мусульманской философии[5]. Последователей суфизма называют су́фиями.

Согласно общепринятой точке зрения, слово суфизм происходит от арабского суф («шерсть»)Перейти к разделу «#Этимология». Мусульманские исследователи и историки условно разделяют историю суфизма на три периода: период аскетизма (зухд)Перейти к разделу «#Возникновение», период суфизма (тасаввуф)Перейти к разделу «#Формирование» и период суфийских братств (тарикат)Перейти к разделу «#Становление». В связи с широким распространением идей суфизма среди различных слоёв мусульманского общества в XII—XIII веках развитие получила спекулятивно-эзотерическая сторона суфийского учения, которая представляла интерес в первую очередь для образованных мусульманПерейти к разделу «#Интеллектуализация». В настоящее время суфизм продолжает играть важную политическую и религиозную роль в жизни исламских государствПерейти к разделу «#Современный суфизм».

Гибкость суфизма и «открытость» посторонним влияниям сделали его крайне неоднороднымПерейти к разделу «#Многоликость». Суфизм вдохновлял своих последователей, раскрывал в них глубинные качества души и сыграл большую роль в развитии эстетики, этики, литературы и искусстваПерейти к разделу «#Учение». Путь духовного совершенства суфия лежит только через полное подчинение учителю (муршид) и выполнение всех его указанийПерейти к разделу «#Суфийская наука».

Существует несколько гипотез происхождения слов «тасаввуф», «суфий». Точка зрения, принятая среди мусульман суннитского толка, и высказанная ещё средневековыми мусульманскими авторами: слово суфизм происходит от арабского суф (араб. صوف‎ — шерсть‎). Издавна грубое шерстяное одеяние считалось обычным атрибутом аскетов-отшельников, «божьих людей», а также мистиков[1].

Суфии часто возводят его этимологию к корню слова ас-сафа («чистота»), сифат («свойство»), либо к выражению ахль ас-суффа («люди скамьи, или навеса»), которое применялось по отношению к малоимущим сподвижникам пророка Мухаммеда, жившим в его мечети в Медине, и отличавшихся своим аскетизмом[3].

Некоторые исследователи считали, что эти слова неарабского происхождения. В частности, западноевропейские учёные вплоть до начала XX века склонялись к мысли о том, что слово тасаввуф происходит от греческого слова софия («мудрость»)[3].