Сорайя́ Тарзи́ (пушту ملکه ثريا), Королева Сорайя, 1899—1968) — королева-консорт Афганистана в 1919−1929 годах, жена короля Амануллы-хана.
Родилась в Дамаске в 1899 году, дочь известного афганского писателя и общественного деятеля Махмуд-бека Тарзи, жившего с семьей в изгнании, внучка пуштунского сердара и поэта Гуляма Мухаммада Тарзи. Получила домашнее образование. Махмуд Тарзи и его жена Асма Расмия были высокообразованными людьми, которые привили своей дочери прогрессивные взгляды, что впоследствии сказалось на её собственных политических взглядах и деятельности.
В 1902 эмир Афганистана Хабибулла-хан разрешил семье Тарзи вернуться в страну. Семья Тарзи была близка ко двору эмира, и Махмуд Тарзи породнился с ней: Сорайя в 1913 в возрасте 14 лет вышла замуж за принца Амануллу, будущего короля (с 1926 — падишаха) Афганистана, а другую дочь Махмуд-бека взял в жёны брат Амануллы. Сорайя была единственной женой Амануллы-хана, что было нарушением тысячелетних традиций, бытовавших у правителей Афганистана. В браке у Сорайи и Амануллы было 10 детей, двое из которых умерли малолетними.
После того как в 1919 Аманулла-хан взошёл на престол, Сорайя стала играть важную роль в политике и общественной жизни страны. Во время войны за независимость Афганистана Сорайя посещала раненых в госпиталях, дарила им подарки, а также с риском для жизни сопровождала мужа в мятежных провинциях страны. Королева Сорайя была первой супругой монарха мусульманской страны, которую муж брал с собой на официальные приёмы, она участвовала с ним в охотах под Кандагаром, Джелалабадом и Газни, сопровождала его в поездках по стране и за границей, присутствовала на военных парадах и заседаниях кабинета министров. Король Аманулла даже сказал как-то: «Я ваш король, но я лишь министр [вашего] просвещения, тогда как королевой является моя жена»[1].
Была дочерью афганского политического деятеля сердара Махмуда-бека Тарзи и внучкой сердара Гулама Мухаммеда Тарзи. Её матерью была Асма Расмия, вторая жена её отца, дочь шейха Мухаммеда Салеха аль-Фатталя из Алеппо, муэдзина мечети Омейядов в Дамаске.
Будучи, как и её мать, убеждённой феминисткой, Сорайя за время своего царствования внесла большой вклад в улучшение положения афганских женщин. На встрече с женщинами в 1920 году, она отметила большой прогресс с правами женщин в мире, сравнивая это с ситуацией в Афганистане: «Вы, афганские женщины, представляете больше пятидесяти процентов населения страны, но вы получаете очень мало внимания в Вашей стране. Вы должны освободить себя, научиться писать и читать, принимать участие в общественной жизни нашей любимой страны под руководством вашего короля».