Людвиг Филиппсон (1811—1889) — еврейско-немецкий общественный деятель, писатель, раввин и борец за либеральные и гуманные идеи и за равноправие евреев; отец историка Мартина Филиппсона.
Людвиг Филиппсон родился 28 декабря 1811 года в Дессау в семье Моисея Филиппсона[3], давшей ряд раввинов и ученых талмудистов. Рано лишившись отца, он в гимназические годы вынужден был зарабатывать самостоятельно[4].
Уже в пятнадцатилетнем возрасте Филиппсон перевел Гошеу, Иоэля, Обадию и Нахума, а в 1830 году Филиппсон перевел и снабдил примечаниями произведения двух александрийских иудео-эллинских поэтов[4].
В 1831 году он представил философскому факультету в Берлинском университете написанную на латинском языке, под греческим заглавием «ΰλη άνδρωπίνη», диссертацию о взглядах Платона и Аристотеля на человеческий организм. Работа эта свидетельствовала об обширных познаниях Филиппсона в области естественных наук и филологии; она отличалась также необыкновенной ясностью изложения, живостью мысли и обнаруживала в авторе крупный литературно-публицистический талант[4][5].
В 1833 году Филиппсон был приглашен в марбургскую общину в качестве еврейского проповедника и обратил на себя внимание своей выдающейся энергией и прекрасными ораторскими способностями. Широко образованный человек, Филиппсон стремился поднять умственный уровень немецких евреев и, далекий как от крайностей ортодоксии, так и от увлечений реформистов, задался целью создать компромисс между обеими партиями и сделать «монотеизм чистой религией разума и сердца, чем он, в сущности, всегда был, и освободить его от тех наслоений, коими одарила его чрезмерная фантазия прошлых веков»[4].
Умеренный в своих взглядах, но энергичный в отстаивании их и не останавливающийся ни перед какими препятствиями, Филиппсон нередко испытывал нападки со стороны обеих партий и подчас должен был переносить от них ряд обид; однако его тактичность сумела преодолеть все это, и в 1837 году ему удалось создать журнал «Allgemeine Zeitung des Judenthums»[6], сгруппировавший вокруг себя лучшие публицистические и литературные силы Германии. В течение более чем 50 лет Филиппсон руководил этим журналом, не только откликаясь на злобы дня, но и помещая статьи по вопросам иудаизма, философии и истории. Литературный талант Филиппсона, такт, стремление к примирению враждующих между собою сторон, его служба интересам всего еврейства, умение отзываться на всякие еврейские нужды, желание сконцентрировать все еврейство для борьбы с внешними врагами и стать выше мелочных споров и внутренних дрязг — все это создало Филиппсону и его журналу необыкновенную популярность в широких еврейских кругах[4][7].