Кладбище старое городское — закрытое городское кладбище в г. Таганроге. Захоронено более 280 тысяч человек[1].
Официально открыто в 1809 году[2], однако есть сомнения в корректности этой даты, поскольку на территории некрополя можно встретить надгробия умерших ранее этой даты, например, могила сына корабельного мастера Ивана Должникова, умершего в младенчестве в 1796 году. Место для кладбища в соответствии с указом Сената от 1 ноября 1771 года было выбрано далеко за городом, там, где по генеральному плану 1810 года должна была пройти граница Таганрога[2]. Территория была обнесена изначально деревянной оградой, позже замененной на каменную, о чем свидетельствуют старые фотографии. Над воротами, выполненными из камня, была надпись: «Грядет час, в он же вси сущие во гробех, услышат Глас Сына Божия»[3]. Все аллеи кладбища сходятся у заложенной в 1810 году Церкви Всех Святых. На краю кладбища по аллее, идущей от храма в сторону ворот напротив 4-го переулка, расположена часовня с могилой Святого Павла Таганрогского.
На Христианском кладбище в период с 1820 по 1970 год сделано свыше 150 тысяч захоронений[2]. Это в пересчете на единицу площади превышало все санитарные нормы[2]. Официально кладбище было закрыто для захоронений 25 июля 1971 года в связи с несоответствием принятым нормам «плотности захоронений»[2]. Фактически можно встретить и более поздние даты. В основном, это кремированный прах захороненных в могилы родственников. В 2015 году недалеко от храма похоронен почетный настоятель протоиерей Георгий Тарановский, посвятивший служению в кладбищенской церкви 29 лет[4].
После закрытия кладбища предпринята попытка вывезти наиболее ценные скульптуры во двор художественного музея. По свидетельству очевидцев, мероприятие по : «спасению» проводилось непрофессионально, по-варварски, и количество сохраненных памятников в рамках скульптурного дворика музея слишком мало по сравнению с утраченными и поврежденными в процессе изъятия. Среди уцелевших «счастливцев» скульптуры с фамильных участков семьи купца Михаила Камбурова, греческих купцов Аристида Тарласа и Ивана Даллапорте.
В начале 1990-х гг. была проведена фундаментальная работа по инвентаризации и разработке реставрационной документации по сохранению наиболее ценных надгробий, однако политическая ситуация изменилась, и на долгие годы бумаги пылились на полке. Во многом само существование некрополя в тот период было под вопросом.