Нобелевская премия по литературе 1917 года была поровну разделена между датскими авторами Карлом Адольфом Гьеллерупом (1857–1919) «за его разнообразную и богатую поэзию, вдохновленную высокими идеалами» и Хенриком Понтоппиданом (1857–1943) «за его аутентичные описания» . современной жизни в Дании». Это второй из четырех случаев, когда Нобелевская премия по литературе распределяется между двумя людьми. [1]
Сын пастора , Гьеллеруп изучал теологию, но, попав под влияние дарвинизма и идей земляка Георга Брандеса , считал себя атеистом . Позже в жизни он снова обратился к религии и нашел вдохновение для своих произведений в буддизме . Гьеллеруп переехал в Дрезден в 1923 году. Темой дебютной книги Карла Гьеллерупа En Idealist shildring af Epigonus («Идеалист, описание Эпигона», 1878 г.) было его личное обращение в атеизм. В Минне (1889 г.) и Der Pilger Kamanita(«Пилигрим Каманита», 1906 г.), экзотическая сказка о реинкарнации, действие которой происходит в Индии, он проявляет интерес к буддизму. Примерно до 1900 года Гьеллеруп писал на датском языке. Затем он стал писать исключительно на немецком языке, что, по его мнению, помогло ему вырасти как художнику. Das heiligste Tier («Самое священное животное», 1919) была его последней работой. [2] [3]
Как и Гьеллеруп, сам Понтоппидан также является сыном священнослужителя. Он частично восстал против своего религиозного окружения, изучая инженерное дело в Копенгагене в 1873 году. Став учителем начальной школы на короткое время, он начал писать на полную ставку и стал внештатным журналистом, дебютировав в 1881 году. в своих романах и рассказах. Он написал три своих основных произведения между 1890 и 1920 годами: Det forjættede Land («Земля обетованная», 1891–95), Lykke-Per («Счастливчик Пер», 1898–1904) - частично автобиографический рассказ самоуверенного, необычайно умный парень, который бросает вызов своей религиозной семье, чтобы стать инженером, свободным от наследия и культурного контекста, и De dødes Rige(«Царство мертвых», 1912–16). В этих работах он изображает Данию во времена конституционного конфликта между консерваторами и либералами, роста индустриализации и появления революционных групп. [4] [5]
В общей сложности Нобелевский комитет Шведской академии получил 26 номинаций для 20 авторов, таких как Уильям Чепмен , Арне Гарборг , Карл Шпиттелер (награжден в 1919 году), Георг Брандес , Юхани Ахо и Анхель Гимера . Большинство номинантов были скандинавами, и шестеро были номинированы недавно: Иван Вазов , Отто Эрнст, Йеппе Аакьер , Йохан Бойер и Бертель Грипенберг . Были номинированы две женщины-автора: неоднозначная Элизабет Фёрстер-Ницше и итальянская писательница Грация Деледда (награждена в 1926 году). Постоянный секретарь Шведской академии Эрик Аксель Карлфельдт получил две номинации. [6]
Авторы Джозеф Эшби-Стерри , Максим Богданович , Джейн Барлоу , Эдмунд Бишоп , Леон Блуа , Оскар Блюменталь , Франц Брентано , Фрэнсис Коули Бернанд , Уильям Де Морган , Матильда-Мари де Пейребрюн , Джордж Диаманди , Эмиль Дюркгейм , Антонио Фейхо, Жюдит Готье , Поль Эрвье , Агнес Леонард Хилл , Эмма Лилиуокалани , Кэтрин Сара Маккуойд , Титу Майореску ,Октав Мирбо , Джеймс Хоуп Моултон , Эндрю Мюррей , Хосе Энрике Родо и Менделе Мохер Сфорим умерли в 1917 году, не будучи номинированными на премию.
В 1916 году Шведская академия рассмотрела вопрос о совместной премии между датскими авторами Якобом Кнудсеном и Карлом Гьеллерупом . Кнудсен умер в 1917 году, и вместо него вместе с Гьеллерупом был награжден Хенрик Понтоппидан. [7]