В конференции 1977 Национальных женской была проведена 18-21 ноября, в Хьюстоне, штат Техас. [1] Целью этой конференции было празднование Международного года женщин, а также выработка резолюций для обсуждения и решения женщинами. [2]
Это было важным событием для меньшинств и, в частности, латинских женщин, поскольку оно дало им платформу для выражения своих опасений. Это привлекло внимание к проблемам женщин из числа меньшинств, которые часто оставались в тени женщин из белого большинства, как объяснила одна из участниц, Джейн Хики: «Я не верю, что англоязычные женщины слышали, как напрямую выражали такие виды разочарования от других женщин. кто были американцами мексиканского происхождения или пуэрториканцами, латиноамериканцами, когда-либо прежде ». [3]
См. Также Национальную женскую конференцию 1977 г.
Женщины из числа меньшинств: латиноамериканские женщины
Латинские женщины в Америке
Испаноязычные женщины
По данным Бюро переписи населения Соединенных Штатов , по состоянию на март 1977 года в Соединенных Штатах насчитывалось 5,7 миллиона женщин испанского происхождения. Эти женщины мексиканского , пуэрториканского и кубинского происхождения, а также из Центральной или Южной Америки и других испаноязычных стран . [5]
Мексикано-американские женщины
В Соединенных Штатах , американцы мексиканского происхождения составляют как второй по величине группой меньшинства. Кроме того, они часто воспринимаются как трудовые мигранты, составляющие в целом самое большое количество мигрантов.
Чиканы заканчивают школу в среднем десять лет, что примерно на два года меньше, чем у женщин в целом. Кроме того, 71 процент женщин чикана зарабатывали менее 5000 долларов в год. Чиканы считаются самой крупной этнической группой среди домашних работников.
В марте 1976 года 17,2 процента женщин в мексиканских американских семьях, которые работали постоянно в течение 1975 года, 60,3 процента имели заработки ниже уровня бедности . [5]
Женщины Пуэрто-Рико
Перепись 1977 года показала, что в Соединенных Штатах проживает 1,7 миллиона пуэрториканцев . Женское население составляет в общей сложности 934 000 женщин-пуэрториканок.
В среднем из 934 000 женщин Пуэрто-Рико закончили 10,1 года школы; 24 процента закончили среднюю школу; и только 2 процента - выпускники колледжей.
Женщины Пуэрто-Рико часто оказываются в невыгодном положении из-за отсутствия двуязычных услуг и программ. Это влияет на их уровень образования и возможности трудоустройства. Оценка половины риканских женщин пуэрто работает в качестве работников службы в рабочей силе . У пары пуэрториканских женщин с доходом 66 процентов зарабатывают менее 5000 долларов. Собранные данные показывают, что в 1976 году 38 процентов пуэрториканских семей в Соединенных Штатах возглавлялись женщинами. [5]
Кубинские американки
Население Кубы оценивается примерно в один миллион человек. Кубинские женщины имеют более высокий уровень образования, чем другие группы латиноамериканских женщин. Двуязычное и бикультурное образование и услуги являются для них приоритетом.
Хотя многие кубинские американцы ждут полного иммиграционного статуса, эти процедуры выполняются медленно и по-прежнему рассматриваются как препятствие для их полной интеграции в трудовую и политическую жизнь Соединенных Штатов. [5]
Организации
Национальная ассоциация американских женщин Мексики
MANA была организована в 1974 году. Группа чикан, живших в Вашингтоне, округ Колумбия, начала собирать бранчи по выходным, чтобы обсудить свое исключение из повестки дня феминистских движений и их относительную невидимость на встречах по выработке политики. Многие из основателей, которые работали в федеральном правительстве , в конгрессе или в частных политических группах, пришли к выводу, что чиканам нужна организация, как и другим группам, созданным белыми и афроамериканскими женщинами.
К 1975 году MANA успешно избрала своих первых руководителей и определила свои цели. К таким целям относились: отстаивание вопросов, относящихся к чиканам, развитие возможностей для лидерства, повышение осведомленности населения о проблемах чикан и развитие национальной сети связи для чикан. Позже в том же году MANA провела свою первую национальную конференцию для Chicanas.
MANA убедила политиков изменить федеральные правила после того, как наблюдала рост числа случаев стерилизации чикан. Это было сделано для того, чтобы американские мексиканские женщины понимали хирургический процесс и его последствия. А также женщины, получающие информацию на своем родном языке. MANA призвала к маркировке фармацевтической продукции на испанском и английском языках. Они работали в поисках работы и добивались назначения в правительственные советы и комиссии для латиноамериканцев.
Представители MANA также дали показания перед конгрессом по вопросам домашнего насилия и обеспечения алиментов. MANA поддерживает позитивные действия, репродуктивные права, Поправку о равных правах (ERA), равенство в оплате труда и реформу социального обеспечения, направленную на изменение политики, сдерживающей попытки женщин обрести экономическую независимость. В 2005 году MANA сосредоточилась на здравоохранении, отсутствии медицинской страховки среди латиноамериканцев и создании способов доступа к обоим. [4]
Обсуждаемые вопросы
<< Для этих примерно 15 миллионов женщин и девочек из числа меньшинств все резолюции в этом Национальном плане действий имеют особое значение. Они отражают потребности, которые даже больше, чем потребности белых женщин. Некоторая выборочная информация в областях здравоохранения, репродуктивной свободы, образования и занятость цитируется здесь: " [5]
Здоровье
В 1975 году ожидаемая продолжительность жизни женщин из числа меньшинств составляла 72,3 года. Для сравнения, продолжительность жизни белых женщин составляла 77,2 года. Материнская смертность составляла 29,0 на 100 000 женщин из числа меньшинств по сравнению с 9,1 на 100 000 белых женщин. Среди женщин из числа меньшинств коэффициент младенческой смертности составлял 24,2 на 1 000 новорожденных небелого цвета по сравнению с 16,1 на 1 000 среди всего населения.
Плохое питание более вероятно для женщин из числа меньшинств, а также для рожденных детей. Она менее склонна к посещению врача или стоматолога или к страхованию здоровья, и у нее меньше шансов получить доступ к больнице или клинике. В результате отсутствие доступа к адекватной медицинской помощи является примером экономического положения; взаимосвязь дохода с расой и полом. [5]
Репродуктивная свобода
Женщины из числа меньшинств, скорее всего, не знают, как получить доступ к информации, медицинскому обслуживанию и методам планирования семьи, которые прививают им репродуктивную свободу. Из-за непропорционального присутствия женщин из числа меньшинств среди более бедных групп они зависят от здравоохранения, финансируемого из федерального бюджета. Ограничения на финансирование абортов по программе Medicaid привели к увеличению числа смертей и травм в результате незаконных или самопроизвольных абортов. Эти ограничения увеличили стерилизацию за счет «торга»; то есть разрешить женщине сделать аборт только в том случае, если она согласится на стерилизацию.
Женщины из числа меньшинств чаще подвергаются экспериментальным медицинским методам и лекарствам и подвергаются большей стерилизации без осознанного согласия . [5]
Образование
В совокупности женщины из числа меньшинств получали менее формальное образование, чем белые женщины. По состоянию на март 1977 года белые женщины в возрасте 25 лет и старше закончили 12,4 года обучения в школе, тогда как женщины из числа меньшинств в том же возрасте - 11,7 года. По данным на март 1977 года, 64 процента работающих женщин из числа меньшинств окончили среднюю школу. Это включало 12 процентов женщин, окончивших колледж четыре или более лет. Однако женщины из числа меньшинств со средним образованием или высшим образованием по-прежнему получали более низкую заработную плату, чем образованные белые женщины, и более низкую заработную плату, чем представители меньшинств и белые мужчины с гораздо меньшим образованием. [5]
Работа
Женщины из числа меньшинств стоят ниже мужчин из числа меньшинств и белых мужчин. Согласно данным Бюро статистики труда США, в 1975 году средняя работница из числа меньшинств зарабатывала на 26 процентов меньше, чем средний мужчина из числа меньшинств, и на 43 процента меньше, чем средний белый мужчина. Эти статистические данные характерны для женщин из числа меньшинств, поскольку женщины возглавляют 28 процентов из 7,5 миллионов семей. Треть всех семей, возглавляемых женщинами, находится за чертой бедности. Это больше видно через чернокожие и латиноамериканские семьи.
Уровень безработицы среди женщин из числа меньшинств значительно выше, чем среди белых женщин и белых мужчин из числа меньшинств. Например, в 1977 году уровень безработицы среди женщин из числа меньшинств составлял 13,3 процента по сравнению с 7,8 процента среди их белых коллег. Уровень безработицы среди девочек-подростков из числа меньшинств составлял 39,0 процента в 1976 году.
По состоянию на март 1977 года 45 процентов работающих женщин из числа меньшинств были «белыми воротничками» по сравнению с 66 процентами работающих белых женщин. Около 23 процентов белых женщин работали на более высокооплачиваемых, профессионально-технических и управленческих должностях по сравнению с 18 процентами женщин из числа меньшинств. Шестнадцать процентов женщин из числа меньшинств занимали более низкооплачиваемую карьеру (например, монтажники, инспекторы, заводские рабочие средней квалификации) по сравнению с 10 процентами белых женщин.
В 1976 году средний доход всех белых семей в США составлял около 15 620 долларов. Для семей, возглавляемых женщинами, средний доход составлял 8 226 долларов для белых и 5 140 долларов для представителей меньшинств. Женщины из числа меньшинств, как правило, являются системой поддержки в больших семьях и / или выходят замуж за мужчин, зарабатывающих меньше среднего дохода. В результате это оказывает большее давление на их доходы. [5]
Смотрите также
Источники
[4] [5] [6] [7] [8]
- ^ Коттрелл, DEBBIE MAULDIN (2010-06-15). «НАЦИОНАЛЬНАЯ ЖЕНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ, 1977» . tshaonline.org . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ «Национальная конференция женщин в Хьюстоне, 1977 год» . www.jofreeman.com . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ "Независимая линза. СЕСТРЫ '77. Конференция | PBS" . www.pbs.org . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ а б "Откуда ты?" . Search.credoreference.com . Проверено 7 декабря 2015 .
- ^ МакАртур, Джудит Н. и Гарольд Л. Смит. Техас глазами женщин: опыт двадцатого века. Техасский университет Press, 2010.
- ^ Руис, Vicki, и Джон Р. Чавес. 2008. Воспоминания и миграции: картографирование историй Борикуа и Чикана. Урбана: Университет Иллинойса Press.
- ^ Мейер, Мэтт С. и Марго Гутьеррес. Мексиканский американский опыт: энциклопедия. Издательская группа Гринвуд, 2003.
- ^ Год, Национальная комиссия США по соблюдению прав женщин из разных стран. Дух Хьюстона: первая национальная женская конференция: официальный отчет президенту, Конгрессу и народу Соединенных Штатов. Национальная комиссия по проведению Международного года женщин: выставлена на продажу Supt. of Docs., Правительство США. Распечатать. Оф., 1978.