Абд аль-Мутталиб

Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Конкретная проблема: Infobox не кажется правильным (похоже, что супруг перечисляет всю семью) Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, если можете. ( Июль 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Абд аль-Мутталиб عبْد ٱلْمُطَّلِب

4-й главный главный лидер курайшитов
Вождь	497-578 CE
Предшественник	Хашим ибн Абд Манаф

Родившийся	Шайбах ибн Хашим ок. 497 Ясриб , Хиджаз (современная Медина , Саудовская Аравия )
Умер	578 (в возрасте 80–81 лет) Мекка , Хиджаз (современная Саудовская Аравия )
Захоронение	Джаннат аль-Муалла
Супруг	Сумра бинт Джундаб Лубна бинт Хаджар Фатима бинт Амр Хала бинт Вухайб Натила бинт Джанаб Муманна бинт Амр (бабушка Абд аль-Рахмана ибн Ауфа )
Проблема	Аль-Харит (сын Сумры ) Абу Лахаб (сын Лубны ) Аби Талиб (сын Фатимы ) Аз-Зубайр (сын Фатимы ) Абдаллах (сын Фатимы ) Хамза (сын Халаха ) Аль-Аббас (сын Натилы ) Умм Хаким (дочь Фатимы ) Барра (дочь Фатимы ) Арва (дочь Фатимы ) Атика (дочь Фатимы ) Умама (дочь Фатимы ) Сафия (дочь Халаха )
Племя	Бану Хашим
Отец	Хашим (сын Абд Мунафа )

Абд аль-Мутталиб Шайбах ибн Хашим ( арабский : عَبْد ٱلْمُطَّلِب شَيْبَة ٱبْن هَاشِم , ʿAbd al-Muṭṭalib Shaybah ибн Хашим , ок. 497 - 578) был дедушкой исламского пророка Мухаммада .

Ранняя жизнь [ править ]

ислам
Часть серии по

Верования Единство в Боге Пророки Открытые книги Ангелы День воскресения Предопределение
Практики Исповедание веры Молитва Раздача милостыни Голодание Паломничество
Тексты Фонды Коран Сунна ( Хадис , Сира ) Акида (кредо) Тафсир (экзегезис) Фикх (юриспруденция) Шариат (закон)
История График Мухаммад Ахль аль-Байт Сахаба Рашидун Халифат Имамат Распространение ислама Преемственность Мухаммеда
Культура и общество Академики Животные Изобразительное искусство Календарь Дети Обрезание Демография Наименования Экономика Образование Экзорцизм Феминизм Фестивали Финансы ЛГБТ Медресе Моральные учения Мечеть Мистика Философия Поэзия Политика Прозелитизм Наука Рабство Социальное обеспечение Женщины
похожие темы Отмена в исламе Отступничество в исламе Критика ислама Мухаммад Коран Хадис Ислам и другие религии исламизм Ислам и насилие терроризм война Исламофобия Джихад Джихадизм Глоссарий
Исламский портал
v т е

Его отец был Хашим ибн Абд Manaf , ^[1]^{: 81} прародителем отличается Бану Хашим , клан из курайшитов племени Мекки . Они утверждали , что происхождение от Исмаила и Ибрагима . Его матерью была еврейка Сальма бинт Амр из племени Бану Наджар , клана племени Хазрадж в Ясрибе (позднее названном Мединой). ^[2] Бану Наджар были еврейским племенем, одним из нескольких, поселившихся в Медине. Хашим умер, занимаясь бизнесом в Газе, до того, как родился Абд аль-Мутталиб. ^[1]^{: 81}

Ему дали имя « Шайбах », что означает «древний» или «седовласый» из-за полосы белого цвета в его угольно-черных волосах, и иногда его также называют Шайбах аль-Хамд («Белая полоса хвалы». ). ^[1]^{: 81–82} После смерти отца он рос в Ясрибе с матерью и ее семьей примерно до восьми лет, когда его дядя Мутталиб ибн Абд Манафпошел к нему и попросил его мать Салмах доверить Шайбу его заботе. Салма не хотела отпускать своего сына, а Шайба отказался оставить свою мать без ее согласия. Затем Мухалиб отметил, что возможности Ясриба несравнимы с Меккой. Сальма была впечатлена его аргументами, поэтому она согласилась отпустить его. По прибытии в Мекку люди предположили, что неизвестный ребенок был рабом Муталиба, дав ему имя Абд аль-Мутталиб («раб Муталиба»). ^[1]^{: 85–86}

Вождь клана Хашим [ править ]

Когда Мухалиб умер, Шайбах сменил его на посту главы клана Хашим. Следуя за своим дядей Аль-Мухалибом, он взял на себя обязанности по обеспечению паломников пищей и водой и продолжил со своим народом обычаи своих предков. Он достиг такой известности, которой не обладал ни один из его предков; его люди любили его, и его репутация была среди них высокой. ^[3]^{: 61}

Дед 'Умара ибн аль-Хатаба Нуфайл ибн Абдул Узза выступал арбитром в споре между Абдул- Мухалибом и Шарбом ибн Умайей , отцом Абу Суфьяна , по поводу опеки над Каабой . Нуфайл вынес приговор в пользу Абдул-Мухалиба. Обращаясь к Шарбу ибн Умайе, он сказал:

Почему вы затеваете ссору с человеком, который выше вас ростом; более внушительный, чем вы с виду; умнее, чем вы; чье потомство превосходит ваше и чья щедрость затмевает ваше сияние? Однако не следует истолковывать это как пренебрежение вашими хорошими качествами, которые я очень ценю. Вы нежны, как ягненок, вы известны по всей Аравии своим зловещим тоном голоса и являетесь ценным достоянием своего племени. ^{[ необходима цитата ]}

Открытие Колодца Зам Зам [ править ]

'Абдул-Мухалиб сказал, что, когда он спал в священной оградке, ему приснилось, что ему приказали копать место резни курайшитов между двумя идолами Исафом и Наилой. Там он найдет колодец Замзам , который племя джурхум заполнило, когда они покинули Мекку. Курайшиты пытались помешать ему копать в этом месте, но его сын Аль-Харит стоял на страже, пока они не прекратили свои протесты. После трех дней раскопок 'Абдул-Мухалиб нашел следы старого колодца и воскликнул: « Аллахуакбар !» Некоторые курайшиты оспаривали его притязания на исключительные права на воду, но в конце концов они позволили ему сохранить их. После этого он снабжал паломников к Каабе водой Замзам, которая вскоре затмила все другие колодцы в Мекке, потому что считалась священной.^[1]^{: 86–89}^[3]^{: 62–65}

Год Слона [ править ]

Согласно мусульманской традиции, эфиопский правитель Йемена , Абрах аль-Ашрам, завидовал почитание Каабы среди арабов ........ и, будучи христианин , он построил собор на Сане и упорядоченное паломничество быть там. ^[3]^{: 21} Приказ был проигнорирован, и кто-то осквернил (некоторые говорят в виде испражнения ^[4]^{: 696, прим. 35} ) собор. Абраха решил отомстить за этот акт, разрушив Каабу, и двинулся с армией к Мекке . ^[3]^{: 22–23}

В армии Аврааха было тринадцать слонов ^[1]^{: 99}^[3]^{: 26,} и этот год стал известен как ' Ам аль-Фил ( Год Слона ), положив начало тенденции исчисления лет в Аравии, которая использовалась пока Умар ибн аль-Хатаб не заменил его Исламским календарем .

Когда пришло известие о наступлении армии Аврааха, арабские племена курайшитов, кинана , хузаа и худхайла объединились для защиты Каабы. Мужчина из Чимьяраплемя было послано Авраахом, чтобы сообщить им, что он только хотел разрушить Каабу, и если они будут сопротивляться, то будут раздавлены. Абдул-Мухалиб велел мекканцам искать убежища в ближайших высоких холмах, в то время как он вместе с некоторыми ведущими представителями курайшитов оставался в пределах Каабы. Абраха послал депешу с приглашением Абдул-Мухалиба встретиться с ним и обсудить дела. 'Абдул-Мухалиб покинул собрание, и услышали, как он сказал: «Хозяин этого Дома - его Защитник, и я уверен, что Он спасет его от нападения врагов и не позорит слуг Своего Дома» ^[3].^{: 24–26}

Легенда гласит, что когда войска Абраха приблизились к Каабе, Аллах приказал маленьким птицам ( абабил ) уничтожить армию Абраха, посыпав на нее камешками из клювов. Абраха был тяжело ранен и отступил в сторону Йемена, но по дороге скончался. ^[3]^{: 26–27} Это событие упоминается в следующей главе Корана :

Разве вы не видели, как ваш Господь поступил с хозяевами Слона?
Разве Он не сбил с толку их коварный план?
И послал против них птиц стаями, поражая их камнями из обожженной глины, и сделал их, как съеденную солому.
- Коран сура 105 ( Аль-Фил )

Большинство исламских источников помещают это событие примерно в год рождения Мухаммеда, 570 г. н.э. ^[5], хотя другие ученые считают его годом или двумя десятилетиями раньше. ^[6] Традиция приписывается Ибн Шихаб аль-Зухрите в мусаннаф из Абдуль-Раззак аль-San'ani ставит его перед рождением отца Мухаммада. ^[7]

Принесение в жертву своего сына Абдуллы [ править ]

Аль-Харит был единственным сыном Абдул-Мухалиба в то время, когда он выкопал колодец Замзам. ^[3]^{: 64} Когда курайшиты попытались помочь ему в раскопках, он поклялся, что если у него будет десять сыновей, которые будут его защищать, он принесет одного из них в жертву Аллаху у Каабы. Позже, когда у него родились еще девять сыновей, он сказал им, что должен сдержать обет. Гадальные стрелы упали на его любимого сына Абдуллу. Курайшиты протестовали против намерения Абдул-Мухалиба принести в жертву своего сына и потребовали, чтобы он вместо этого пожертвовал чем-то другим. Абдул-Мухалиб согласился проконсультироваться с «волшебницей со знакомым духом». Она сказала ему бросить жребий между Абдуллой и десятью верблюдами. Если был выбран Абдулла, ему пришлось бы добавить еще десять верблюдов и продолжать делать то же самое, пока его Господь не примет верблюдов вместо Абдуллы. Когда количество верблюдов достигло 100, жребий упал на верблюдов. Абдул-Мухалиб подтвердил это, повторив испытание три раза. Затем верблюдов были принесены в жертву, и Абдулла был спасен. ^[3]^{: 66–68}

Смерть [ править ]

Однажды мать Мухаммеда , Амина , хотела поехать в Медину , где умерли ее муж и его сын Абдулла . Итак, Мухаммад, Амина, Абд аль-Мутталиб и их смотритель Умм Айман начали свое путешествие в Медину , которая находится примерно в 500 километрах от Мекки . Они пробыли там три недели, а затем отправились обратно в Мекку. Но когда они достигли полпути, в Аль-Абве, Амина сильно заболела и умерла. Там ее похоронили. С тех пор Мухаммад остался сиротой. Абд аль-Мутталиб очень опечалился за Мухаммеда, потому что он так сильно его любил. Абд аль-Мутталиб позаботился о Мухаммеде. Но когда Мухаммаду было восемь лет, очень старый Абд аль-Мутталиб сильно заболел и умер в возрасте 81 года.

Семья [ править ]

Жены [ править ]

У Абдул-Мутталиба было шесть известных жен.

Sumra бинт Jundab из Хавазин племени.
Лубна бинт Хаджар из племени хузаа .
Фатима бинт Амр из клана Махзум племени курайшитов.
Хала бинт Вухайб из клана Зухра курайшитского племени.
Natīla бинт Джанаб из Намир племени.
Муманна бинт Амр из племени хузаа.

Дети [ править ]

Согласно Ибн Хишаму, у Абдул-Мухалиба было десять сыновей и шесть дочерей. ^[4]^{: 707–708 примечание 97} Однако Ибн Саад перечисляет двенадцать сыновей. ^[1]^{: 99–101}

Сумра бинт Джандаб:

Аль-Харит ибн 'Абдул-Мухалиб . ^[4]^{: 708} Он был первенцем и умер раньше своего отца. ^[1]^{: 99}
Кутхум . ^[1]^{: 100} Его нет в списке Ибн Хишама.

Фатима бинт Амр:

Аль-Зубайр . ^[4]^{: 707} Он был поэтом и вождем; его отец составил завещание в его пользу. ^[1]^{: 99} Он умер до ислама, ^{[ цитата необходима ],} оставив двух сыновей и дочерей. ^{: 101}^[8]^{: 34–35}
Абу Талиб , рожденный как Абдманаф, ^[1]^{: 99}^[4]^{: 707} отец будущего халифа Али . ^[9] Позже он стал главой клана Хашим. ^{[ необходима цитата ]}
Абдулла , отец Мухаммеда. ^[1]^{: 99}^[4]^{: 707}
Умм Хаким аль-Байда , ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707,} бабушка по материнской линии третьего халифа Усмана ибн Аффана . ^[8]^{: 32}
Барра , ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707} мать Абу Саламы . ^[8]^{: 33}
Арва . ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707}
Атика , ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707} жена Абу Умайи ибн Аль-Мугиры . ^[8]^{: 31}
Умама , ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707} мать Зайнаб бинт Джахша и Абдуллаха ибн Джахша . ^[8]^{: 33}

Лубна бинт Хаджар:

Абдул-Узза, более известный как Абу Лахаб . ^[1]^{: 100}^[4]^{: 708}

Хала бинт Вухайб:

Шамза , ^[4]^{: 707} погибших при Ухуде . ^[1]^{: 100}
Afiyyah . ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707}
аль-Мукавим . ^[4]^{: 707} Он женился на Килабе бинт Амр ибн Хуана ибн Саад ас-Сахмиа , и у него были дети по имени Абдалла, Бакр, Хинд, Арва и Умм Амр (Кутайла или Амра). ^{[ необходима цитата ]}
Хаджл . ^[4]^{: 707} Он женился на Умм Муррах бинт Аби Кайс ибн Абд Вуд и имел двух сыновей по имени Абдаллах, Убайд-Аллах и трех дочерей по имени Мурра, Рабиа и Фахита. ^{[ необходима цитата ]}

По Natīlah бинт Khubāb :

ал-Аббас , ^[1]^{: 100}^[4]^{: 707}^[10] предок халифов Аббасидов .
Ширар , ^[4]^{: 707 человек} , умерших до ислама. ^[1]^{: 100}
Джахл умер до ислама ^{[ необходима ссылка ]}
Имран умер до ислама ^{[ ссылка ]}

Автор Mumanna'a bint 'Amr:

Мусаб , который, согласно Ибн Сааду, был известен как аль-Гайдак . ^[1]^{: 100} Его нет в списке Ибн Хишама.
аль-Гайдак умер до ислама. ^{[ необходима цитата ]}
Абдулкааба умер до ислама. ^[1]^{: 100}
ал-Мугира , ^[1]^{: 100} , носивший имя аль-Гайдак .

Генеалогическое древо и некоторые из его важных потомков [ править ]

Племя курайшитов
(подробное дерево)

Вакида бинт Амр

Абд Манаф ибн Кусай

Ātikah bint Murrah

Науфал ибн Абд Манаф

'Абд Шамс

Барра

Хала

Мухалиб ибн Абд Манаф

Хашим

Сальма бинт Амр

Умайя ибн Абд Шамс

ʿАбд аль-Мухалиб

Харб

Абу аль-Ас

Minah

ʿАбдаллах

Хамза

Аби Шалиб

Аз-Зубайр

аль-Аббас

Абу Лахаб

ʾАби Суфьян ибн Харб

аль-Шакам

ʿУтман

ʿАффан

МУХАММАД
( Семейное древо )

Хадиджа бинт Хувейлид

ʿАли
( Семейное древо )

Хала бинт Джафар

ʿАбд Аллах

Muʿāwiyah I

Марван I

ʿУтман ибн ʿаффан

Рукайя

Фатима

Мухаммад ибн аль-Ханафия

Али ибн ʿАбдаллах

Суфьяниды

Марваниды

аль-Хасан

аль-Хусайн
( Семейное древо )

Абу Хашим
(имам аль-Мухтара и Хашимийи )

Мухаммад аль-Имам
( Аббасиды )

Ибрахим "аль-Имам"

ас-Саффах

аль-Мансур

Смерть [ править ]

Сын Абдула Мутталиба Абдуллах умер за четыре месяца до рождения Мухаммада, после чего Абдул Мутталиб позаботился о своей невестке Амине. Амина умерла шесть лет спустя, и Абдул Муталиб заботился о Мухаммеде до его собственной смерти в 578 году нашей эры.

Могилу Шайбаха ибн Хашима можно найти на кладбище Джаннат аль-Муалла в Мекке , Саудовская Аравия.

См. Также [ править ]

Генеалогическое древо Мухаммеда
Генеалогическое древо Шайбы ибн Хашима
Сахаба

Ссылки [ править ]

^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у Мухаммада ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир . Перевод Haq, SM (1967). Китаб ат-Табакат аль-Кабир Ибн Саада, Том I, части I и II . Дели: Китаб Бхаван.
^ "Межконфессиональный институт Исламского центра Лонг-Айленда | Пророк Мухаммед и дети Израиля доктора Джона Эндрю Морроу" . www.interfaithny.com . Проверено 9 июля 2020 .
^ a b c d e f g h i Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда . Издательство Оксфордского университета.
^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Абдулмалик ибн Хишам. Примечания к Сирату Расул Аллаху Ибн Исхака . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
^ Чакмак, Сенап. Ислам: всемирная энциклопедия . ABC-CLIO. п. 170. ISBN 978-1610692168.
^ Эспозито, Джон Л. (1995). Оксфордская энциклопедия современного исламского мира: Libe-Sare . Издательство Оксфордского университета. п. 154 .
^ ибн Рашид, Мамар. Экспедиции: ранняя биография Мухаммеда . Перевод Шона В. Энтони. NYU Press. С. 3–5. ISBN 978-0814769638.
^ a b c d e Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир . Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Мадины . Лондон: Издательство Ta-Ha.
↑ Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра , стр. 20. Лондон: Издательство Ta-Ha.
^ ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир (1998).Тарих аль-Русул ва'ль-Мулук: Биографии сподвижников Пророка и их преемников. 39 . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 24.

Внешние ссылки [ править ]

http://al-islam.org/beacons/3.htm
http://www.al-islam.org/peshawar/9.4.html

[Saad1-1] Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у Мухаммада ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир . Перевод Haq, SM (1967). Китаб ат-Табакат аль-Кабир Ибн Саада, Том I, части I и II . Дели: Китаб Бхаван.

[2] "Межконфессиональный институт Исламского центра Лонг-Айленда | Пророк Мухаммед и дети Израиля доктора Джона Эндрю Морроу" . www.interfaithny.com . Проверено 9 июля 2020 .

[Ishaq-3] ^ a b c d e f g h i Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда . Издательство Оксфордского университета.

[Hisham-4] ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Абдулмалик ибн Хишам. Примечания к Сирату Расул Аллаху Ибн Исхака . Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

[5] Чакмак, Сенап. Ислам: всемирная энциклопедия . ABC-CLIO. п. 170. ISBN 978-1610692168.

[6] Эспозито, Джон Л. (1995). Оксфордская энциклопедия современного исламского мира: Libe-Sare . Издательство Оксфордского университета. п. 154 .

[7] ибн Рашид, Мамар. Экспедиции: ранняя биография Мухаммеда . Перевод Шона В. Энтони. NYU Press. С. 3–5. ISBN 978-0814769638.

[Saad8-8] Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир . Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Мадины . Лондон: Издательство Ta-Ha.

[9] Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир об. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра , стр. 20. Лондон: Издательство Ta-Ha.

[10] ат-Табари, Мухаммад ибн Джарир (1998).Тарих аль-Русул ва'ль-Мулук: Биографии сподвижников Пророка и их преемников. 39 . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 24.