Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Abundance (экономика) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пост-дефицит - это теоретическая экономическая ситуация, в которой большинство товаров может производиться в большом количестве с минимальными затратами человеческого труда, так что они становятся доступными для всех по очень низкой цене или даже бесплатно . [1] [2] Пост-дефицит не означает, что дефицит устранен для всех товаров и услуг, но что все люди могут легко удовлетворить свои основные потребности выживания наряду с некоторой значительной долей их желаний в товарах и услугах. [3] Авторы этой темы часто подчеркивают, что некоторые товары останутся дефицитом в обществе, пережившем дефицит. [4] [5] [6] [7]

В статье «Мир после дефицита в 2050–2075 годах» [8] авторы утверждают, что нынешний век - это век дефицита, являющийся результатом небрежного поведения (в отношении будущего) XIX и XX веков. Период между 1975 и 2005 годами характеризовался относительным изобилием ресурсов (среди прочего, нефть, вода, энергия, продукты питания, кредиты), что способствовало индустриализации и развитию западных экономик. Повышенный спрос на ресурсы в сочетании с ростом населения привел к истощению ресурсов. [8] Отчасти идеи, разработанные о пост-дефиците, мотивированы анализом, который постулирует, что капитализм усиливает дефицит.

Одним из основных следов периодов дефицита является рост и колебание цен. Чтобы справиться с этой ситуацией, в игру вступают технологические достижения, которые в определенной степени способствуют эффективному использованию ресурсов, что приводит к значительному сокращению затрат (почти все будет бесплатным). Следовательно, авторы утверждают, что период между 2050 и 2075 годами будет эпохой после дефицита, когда дефицит больше не будет существовать. [8]

Модели [ править ]

Спекулятивная технология [ править ]

Сегодня футуристы, которые говорят о «пост-дефиците», предлагают экономику, основанную на достижениях в автоматизированных производственных технологиях [4], часто включая идею самовоспроизводящихся машин , принятие разделения труда [9], которое теоретически могло бы дать почти все товаров в изобилии при условии адекватного сырья и энергии.

Более спекулятивные формы нанотехнологий (такие как молекулярные сборщики или нанофабрики , которые в настоящее время не существуют) повышают возможность устройств, которые могут автоматически производить любые указанные товары при наличии правильных инструкций и необходимого сырья и энергии, [10] и многих энтузиастов нанотехнологий предположили, что это откроет мир после дефицита. [11] [12]

В ближайшем будущем растущая автоматизация физического труда с использованием роботов часто обсуждается как средство создания экономики после дефицита. [13] [14]

Также предсказывалось, что все более универсальные формы машин быстрого прототипирования и гипотетическая самовоспроизводящаяся версия такой машины, известная как RepRap , помогут создать изобилие товаров, необходимых для экономики после дефицита. [15] Сторонники самовоспроизводящихся машин, такие как Адриан Бойер , создатель проекта RepRap, утверждают, что после того, как самовоспроизводящаяся машина будет спроектирована, любой, кто владеет одной, может сделать больше копий для продажи (и также будет бесплатно просить более низкую цену, чем у других продавцов), рыночная конкуренция, естественно, снизит стоимость таких машин до минимума, необходимого для получения прибыли, [16] [17] в этом случае чуть выше стоимости физических материалов и энергии, которые должны подаваться в машину в качестве входных данных, и то же самое должно относиться к любым другим товарам, которые машина может производить.

Даже при полностью автоматизированном производстве ограничения на количество производимых товаров будут возникать из-за наличия сырья и энергии, а также экологического ущерба, связанного с производственными технологиями. [4] Сторонники технологического изобилия часто выступают за более широкое использование возобновляемых источников энергии и большую переработку, чтобы предотвратить будущее снижение доступности энергии и сырья и уменьшить экологический ущерб. [4] В частности, часто делается упор на солнечную энергию , поскольку стоимость солнечных панелей продолжает снижаться [4](и может упасть гораздо больше при автоматизированном производстве самовоспроизводящимися машинами), и защитники указывают на то, что общая солнечная энергия, падающая на поверхность Земли ежегодно, превышает текущее годовое потребление энергии нашей цивилизацией в тысячи раз. [18] [19]

Защитники также иногда утверждают, что доступную энергию и сырье можно значительно расширить, если обратиться к ресурсам за пределами Земли. Например, добыча на астероидах иногда обсуждается как способ значительного сокращения дефицита многих полезных металлов, таких как никель . [20] В то время как ранняя разработка астероидов могла включать пилотируемые миссии, защитники надеются, что в конечном итоге человечество сможет автоматизировать добычу полезных ископаемых с помощью самовоспроизводящихся машин. [20] [21]Если бы это было сделано, то единственными капитальными затратами были бы единственная самовоспроизводящаяся единица (будь то роботизированная или нанотехнологическая), после чего количество единиц могло бы быть воспроизведено без дополнительных затрат, ограниченных только доступным сырьем, необходимым для создания большего количества. [21]

Марксизм [ править ]

Карл Маркс в разделе своего Grundrisse, который стал известен как «Фрагмент о машинах» [22] [23], утверждал, что переход к посткапиталистическому обществу в сочетании с достижениями в области автоматизации позволит значительно сократить трудозатраты. необходимы для производства необходимых товаров, в конечном итоге достигнув точки, когда у всех людей будет значительное количество свободного времени для занятий наукой, искусством и творческой деятельностью; состояние, которое некоторые комментаторы позже назвали «пост-дефицитным». [24] Маркс утверждал, что капитализм - динамика экономического роста, основанная на накоплении капитала - зависит от эксплуатации прибавочного труда рабочих, но посткапиталистическое общество допускает:

Свободное развитие индивидуальностей и, следовательно, не сокращение необходимого рабочего времени, чтобы постулировать прибавочный труд, а, скорее, общее сокращение необходимого труда общества до минимума, что в таком случае соответствует художественному, научному и т. Д. Развитию общества. люди в освобожденное время и с созданными средствами для всех них. [25]

Концепция Маркса посткапиталистического коммунистического общества включает в себя свободное распределение товаров, ставшее возможным благодаря изобилию, обеспечиваемому автоматизацией. [26] Постулируется, что полностью развитая коммунистическая экономическая система возникла из предшествующей социалистической системы. Маркс считал, что социализм - система, основанная на общественной собственности на средства производства, - позволит продвинуться к развитию полностью развитого коммунизма за счет дальнейшего развития производственных технологий. При социализме с его растущим уровнем автоматизации все большая часть товаров будет свободно распределяться. [27]

Маркс не верил в устранение большей части физического труда только за счет технических достижений в капиталистическом обществе, потому что он считал, что капитализм содержит в себе определенные тенденции, которые противодействуют возрастающей автоматизации и не позволяют ей развиваться за пределы ограниченного уровня, так что ручной промышленный труд не может быть устраненным до свержения капитализма. [28] Некоторые комментаторы Маркса утверждали, что в то время, когда он писал Grundrisse , он думал, что крах капитализма из-за развития автоматизации был неизбежен, несмотря на эти противоположные тенденции, но к моменту написания его главной работы « Капитал: критика Политическая экономикаон отказался от этой точки зрения и пришел к выводу, что капитализм может постоянно обновляться, если не будет свергнут. [29] [30] [31]

Пост-дефицитный анархизм [ править ]

Мюррей Букчин в своем сборнике эссе 1971 года « Пост-дефицитный анархизм» описывает экономику, основанную на социальной экологии , либертарианском муниципализме и изобилии фундаментальных ресурсов, утверждая, что постиндустриальные общества имеют потенциал для развития в пост-дефицитные общества. По мнению Букчина, такое развитие позволит «реализовать социальные и культурные возможности, скрытые в технологии изобилия». [32]

Букчин утверждает, что расширение производства, ставшее возможным благодаря технологическим достижениям двадцатого века, было направлено на получение рыночной прибыли за счет потребностей людей и экологической устойчивости . Накопление капитала не может быть больше не считается необходимым условием для освобождения, и понятие , что препятствия , таких как государства , социальная иерархия , и авангардных политических партии необходимы в борьбе за свободу рабочего класса может быть рассеяна , как миф. [33]

Художественная литература [ править ]

  • Трилогия Марса от Ким Стэнли Робинсон . В трех романах Робинсон описывает терраформирование Марса как человеческой колонии и создание общества после дефицита. [34]
  • Романы « Культура » Иэна М. Бэнкса сосредоточены на пост-дефицитной экономике [34] [35] [36], где технологии продвинуты до такой степени, что все производство автоматизировано, [37] и нет смысла в деньгах или собственность (кроме личного имущества, имеющего сентиментальную ценность). [38] Люди в Культуре свободны преследовать свои интересы в открытом и социально приемлемом обществе. Некоторые комментаторы описывают общество как «коммунистический блок» [39] или «анархо-коммунистическое». [40] Близкий друг Бэнкса и писатель-фантаст Кен МакЛауд.сказал, что «Культуру» можно рассматривать как реализацию коммунизма Маркса, но добавляет, что «каким бы дружественным он ни был по отношению к левым радикалам, Иэн не был заинтересован в связи долгосрочной возможности утопии с радикальной политикой здесь и сейчас. По его мнению, важно было сохранить утопическую возможность открытой посредством продолжающегося технического прогресса, особенно освоения космоса, и в то же время поддержать любую политику и политику в реальном мире, которая была бы рациональной и гуманной ». [41]
  • «Восхищение ботаников » Кори Доктоу и Чарльза Стросса происходит в обществе, пережившем дефицит, и включает в себя «разрушительные» технологии. [34] Название - уничижительный термин для обозначения технологической сингулярности, придуманный автором научной фантастики Кеном МакЛаудом .
  • Рассказ Кона Бломберга 1959 года «Торговый разговор» изображает общество после дефицита, в котором общество стимулирует потребление, чтобы уменьшить бремя перепроизводства . Чтобы еще больше сократить объемы производства, виртуальная реальность используется для удовлетворения потребностей людей в творчестве. [42]
  • Двадцать четвёртых века человеческого общества Star Trek: The Next Generation и Star Trek: Deep Space Nine было названо постдефицитом общества благодаря способности вымышленной «репликатор» технология для синтеза широкого спектра товаров почти мгновенно, [ 43] наряду с такими диалогами, как заявление капитана Пикарда в фильме « Звездный путь: первый контакт» о том, что «приобретение богатства больше не является движущей силой нашей жизни. Мы работаем, чтобы улучшить себя и остальное человечество». [44] К 22 веку деньги на Земле устарели.
  • Роман Кори Доктороу « Прогулка» представляет современный взгляд на идею пост-дефицита. С появлением 3D-печати - и особенно способности использовать их для изготовления еще более совершенных производителей - и с машинами, которые могут искать и перерабатывать отходы или выброшенные материалы, главные герои больше не нуждаются в обычном обществе для удовлетворения основных жизненных потребностей. такие как еда, одежда и кров. [45] [46]

См. Также [ править ]

  • Одноранговое производство на базе общин
  • Коммунистическое общество
  • Экономическая проблема
  • Футурология
  • Жак Фреско
  • Возраст воображения
  • Информационное общество
  • Экономика знаний
  • Посткапитализм
  • Пост-рабочее общество
  • Дефицит
  • Технологический утопизм
  • Универсальный базовый доход

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сэдлер, Филип (2010), Устойчивый рост в мире после дефицита: потребление, спрос и наказание за бедность , Суррей, Англия: Gower Applied Business Research, стр. 7 , ISBN 978-0-566-09158-2
  2. ^ Роберт Черномас. (1984). « Кейнс об обществе пост-дефицита» . В: Журнал экономических проблем, 18 (4).
  3. Burnham, Karen (22 июня 2015 г.), Space: A Playground for Postcapitalist Posthumans , Strange Horizons , заархивировано из оригинала 14 ноября 2015 г. , извлечено 14 ноября 2015 г. По экономике пост-дефицита мы обычно говорим о системе, в которой все ресурсы, необходимые для удовлетворения основных потребностей (и значительной части желаний) населения, доступны.
  4. ^ a b c d e Frase, Питер (зима 2012 г.), Four Futures , Jacobin , заархивировано из оригинала 13 ноября 2015 г.
  5. ^ Сэдлер, Филип (2010), Устойчивый рост в мире после дефицита: потребление, спрос и наказание за бедность , Суррей, Англия: Gower Applied Business Research, стр. 57 , ISBN 978-0-566-09158-2
  6. ^ Дас, Абхиманью; Андерс, Чарли Джейн (30 сентября 2014 г.), Общества после дефицита (которые все еще имеют дефицит) , io9 , заархивировано из оригинала 14 ноября 2015 г. , извлечено 14 ноября 2015 г.
  7. ^ ( Drexler 1986 ), см. Первый абзац раздела «Общество положительной суммы» в главе 6.
  8. ^ a b c Агилар-Миллан, Стивен; Фини, Энн; Оберг, Эми; Радд, Элизабет. «Мир после дефицита 2050–2075» (PDF) .
  9. ^ ( Paters, Марджинсон & Murphy 2009 ), стр. 11
  10. ^ ( Дрекслер 1986 )
  11. ^ Воробей, Роб (2007), «Преодоление наноделений» , в Hodge, Graeme A .; Боуман, Диана; Ладлоу, Каринн (ред.), Новые глобальные границы в регулировании: эпоха нанотехнологий , Челтенхэм, Англия: Edward Elgar Publishing Limited, стр. 98 , ISBN 978-1-84720-518-6
  12. ^ Барфилд, Томас (2 сентября 2010 г.), Приготовьтесь к миру нанотехнологий , Guardian US , заархивировано из оригинала 11 ноября 2015 г. , извлечено 12 декабря 2016 г.
  13. ^ Wohlsen, Marcus (8 августа 2014), «Когда роботы Возьмите всю работу, Что останется для нас сделать?» , Wired , заархивировано из оригинала 10 ноября 2015 г. , получено 11 марта 2017 г.
  14. ^ Торговец, Брайан (18 марта 2015 г.), Полностью автоматизированный роскошный коммунизм , Guardian US , заархивировано из оригинала 10 ноября 2015 г. , извлечено 12 декабря 2016 г.
  15. ^ ( Патерс, Марджинсон и Мерфи 2009 ), стр. 75–76.
  16. ^ Гордон, Стивен; Бауэр, Адриан (22 апреля 2005 г.). «Интервью с доктором Адрианом Бойером» . Архивировано 11 ноября 2015 года . Проверено 11 ноября 2015 года .
  17. ^ Бивер, Celeste (18 марта 2005), 3D принтер в большом количестве копий себя , New Scientist , в архиве с оригинала на 11 ноября 2015
  18. ^ Диамандис, Питер Х. (2012), Изобилие: будущее лучше, чем вы думаете , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Free Press , стр. 6 , ISBN 978-1-4516-1421-3
  19. ^ ( Дрекслер 1986 ). См. Раздел «Ограничения ресурсов» в главе 10.
  20. ^ a b Томсон, Иэн (24 января 2013 г.), Добыча на астероидах и экономика после дефицита , Регистр , заархивировано из оригинала 16 ноября 2015 г. , получено 8 сентября 2017 г.
  21. ^ a b ( Drexler 1986 ), см. раздел «Изобилие» в главе 6.
  22. ^ Барбур, Чарльз (2012). Машина Маркса: политика, полемика, идеология . Lexington Books. п. 118 . ISBN 978-0-7391-1046-1.
  23. ^ Раздел, известный как «Фрагмент о машинах», можно прочитать в Интернете здесь .
  24. ^ Джессоп, Боб; Уитли, Рассел (1999). Социально-политическая мысль Карла Маркса, Том 8 . Рутледж. п. 9 . ISBN 0-415-19330-3. Маркс в Grundrisse говорит о времени, когда систематическая автоматизация будет развита до такой степени, что прямая человеческая рабочая сила станет источником богатства. Предпосылки будут созданы самим капитализмом. Это будет век истинного господства над природой, период пост-дефицита, когда люди смогут перейти от отчуждающего и бесчеловечного труда к свободному использованию досуга в поисках наук и искусств.
  25. ^ ( Маркс 1973 ), стр 706
  26. ^ ( Wood 1996 ), стр. 248–249. «Изобилие и увеличение количества бесплатных товаров уменьшило бы отчуждение в процессе работы и, в сочетании с (1), отчуждение человеческой« видовой жизни ». Больший досуг создал бы возможности для творческой и художественной деятельности вне работы».
  27. ^ ( Wood 1996 ), стр. 248. «В частности, эта экономика будет обладать (1) общественной собственностью и контролем над промышленностью со стороны« ассоциированных производителей »и (2) достаточно высоким уровнем экономического развития, чтобы обеспечить существенный прогресс в направлении« полный коммунизм »и, следовательно, некоторая комбинация следующих факторов: сверхизобилие; распределение увеличивающейся доли товаров, как если бы они были бесплатными; увеличение доли коллективных благ ...»
  28. ^ ( Маркс 1973 ), стр. 51–52 .
  29. Перейти ↑ Tomba, Massimiliano (2013). Времени Маркса . Koninklijke Brill NV. п. 76 . ISBN 978-90-04-23678-3.
  30. ^ Беллофиоре, Риккардо; Староста, Гвидо; Томас, Питер Д. (2013). В лаборатории Маркса: критические интерпретации Grundrisse . Koninklijke Brill NV. п. 9 . ISBN 978-90-04-23676-9.
  31. ^ Истерлинг, Стюарт (ноябрь – декабрь 2003 г.). «Теория экономического кризиса Маркса» . Международное социалистическое обозрение (32). Архивировано 11 ноября 2015 года . Проверено 11 ноября 2015 года .
  32. ^ Call, Льюис (2002). Постмодернистский анархизм . Лексингтон: Книги Лексингтона. ISBN 0-7391-0522-1.
  33. ^ "Пост-дефицитный анархизм" . AK Press . Проверено 1 августа +2016 .
  34. ^ a b c Уолтер, Дэмиен (11 октября 2012 г.), Дорогой Эд Милибэнд… ищите свое будущее в SF , Guardian US , заархивировано с оригинала 14 ноября 2015 г.
  35. Перейти ↑ Banks, Iain M. (1987). Рассмотрим Флебас . Орбита. ISBN 978-0316005388. Он не мог поверить, что обычные люди Культуры действительно хотели войны, как бы они ни голосовали. У них была своя коммунистическая утопия. Они были мягкими, балованными и балованными, а евангелический материализм секции «Контакты» обеспечивал им добрые дела для совести. Что еще им нужно?
  36. ^ Парсонс, Майкл; Бэнкс, Иэн М. (16 ноября 2012 г.), Интервью: Иэн М. Бэнкс обсуждает «Водородную сонату» с Wired.co.uk , Wired UK , заархивировано с оригинала 14 ноября 2015 г., Это мое видение того, что вы делаете, когда вы находитесь в обществе пост-дефицита, вы можете полностью себя побаловать. В Культуре нет проблем с безработицей , никто не должен работать, поэтому вся работа - это форма игры .
  37. ^ Бэнкс, Иэн М. «Несколько заметок о культуре» . Архивировано из оригинального 22 марта 2012 года . Проверено 23 ноября 2015 года .Ссылка ведет на заархивированную копию сайта, на который Бэнкс указал на своем собственном веб-сайте .
  38. ^ Робертс, Джуд; Бэнкс, Иэн М. (3 ноября 2014 г.), Несколько вопросов о культуре: интервью с Иэном Бэнксом , « Странные горизонты» , заархивировано из оригинала 23 ноября 2015 г. , извлечено 23 ноября 2015 г. Это не означает, что либертарианство не может представляют собой прогрессивную силу при правильных обстоятельствах, и я не сомневаюсь, что найдутся важные области, в которых я согласен с либертарианством. Но действительно; Что из отсутствия частной собственности и отсутствия денег в романах «Культура» упустили эти люди?
  39. ^ Крамер и Хартвелл, Кэтрин и Дэвид Г. (10 июля 2007 г.). Космическая опера эпохи Возрождения . Книги сфер. п. 298 . ISBN 978-0765306180. Иэн М. Бэнкс и его соратник Кен МакЛауд оба придерживаются марксистской линии: Бэнкс с его романами о коммунистическом блоке «Культура» и МакЛауд с его «крайне левыми либертарианскими» фракциями.
  40. Пул, Стивен (8 февраля 2008 г.), «Столкновения культур» , The Guardian , заархивировано из оригинала 23 ноября 2015 г.
  41. ^ Liptak, Эндрю (19 декабря 2014), Iain M. Banks' Романы Культура , Kirkus Reviews , заархивированные с оригинала на 23 ноября 2015
  42. ^ Бломберг (1959) .
  43. ^ Фунг, Брайан; Петерсон, Андреа; Цукаяма, Хейли; Саадиа, Ману; Салмон, Феликс (7 июля 2015 г.), «Чему экономика Star Trek может научить нас о реальном мире» , The Washington Post , заархивировано из оригинала 16 ноября 2015 г. , получено 8 сентября 2017 г.
  44. ^ Бакстер, Стивен (2007), «Уравнения холода: внеземная свобода в научной фантастике» , в Кокелл, Чарльз С. (ред.), Значение свободы за пределами Земли , Springer Publishing , стр. 26 , ISBN 978-3-319-09566-0
  45. Рианна Галлахер, Шон (25 апреля 2017 г.). «Прогулка Кори Доктороу: хакерам оборудования грозит климатический апокалипсис» . Ars Technica . Condé Nast . Архивировано 27 мая 2017 года . Проверено 27 мая 2017 года .
  46. ^ Доктороу, Кори (2017). Walkaway . Голова Зевса. ISBN 0-7653-9276-3.
  • Дрекслер, Эрик К. (1986). Двигатели созидания (полный текст онлайн) . Якорные книги, см. Также « Двигатели творения»
  • Маркс, Карл (1973). Grundrisse: основы критики политической экономии (черновой вариант) . Перевод Николая, Мартина. Книги пингвинов. ISBN 0-14-044575-7, Предисловие Мартина Николауса.
  • Патерс, Майкл А.; Марджинсон, Саймон; Мерфи, Питер (2009). Творчество и глобальная экономика знаний . Нью-Йорк: ISBN Peter Lang Publishing, Inc. 978-1-4331-0425-1.
  • Вуд, Джон Каннингем (1996). Экономика Карла Маркса: Критические оценки я . Рутледж. ISBN 978-0415087148.
  • Бломберг, Кон (декабрь 1959 г.). «Обсуждение продаж» . Галактика . Vol. 18 нет. 2. С.  48 - 59 . Проверено 15 июня 2014 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

Послушайте эту статью ( 18 минут )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 3 ноября 2018 г. и не отражает последующих правок. ( 2018-11-03 )
  • Изобилие: будущее лучше, чем вы думаете , Питер Диамандис
  • Яркое будущее: изобилие и прогресс в 21 веке , Дэвид Макмаллен
  • Книги Мартина Форда (автора)
  • Новое движение за права человека: новое изобретение экономики, чтобы положить конец угнетению , Питер Джозеф
  • Народный капитализм: экономика революции роботов Джеймса Альбуса
  • Пост-дефицитный анархизм Мюррея Букчина
  • Trekonomics: The Economics of Star Trek Ману Саадиа
  • Определение Zeitgeist Movement: реализация нового хода мыслей Питера Джозефа и членов TZM
  • Нулевая Маргинальная Стоимость Общества по Джереми Рифкин
  • Полностью автоматизированный роскошный коммунизм Аарона Бастани
  • Лучшее, что нельзя купить за деньги , Жак Фреско