Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Ахеменида )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ахеменидов ( / ə к я м ə п ɪ г / ; староперсидский : 𐎧𐏁𐏂 , латинизируется:  Xšāça , лит  «Империя»), также называемый первый Персидской империи , [16] была древняя иранская империя основана в Западная Азия основана Киром Великим . В наибольшей степени простирается от Балкан и Восточной Европы на западе до долины Инда.на востоке она была больше, чем любая предыдущая империя в истории, занимая 5,5 миллиона квадратных километров (2,1 миллиона квадратных миль). [12] [13] Он примечателен своей успешной моделью централизованного бюрократического управления (через сатрапов под властью Царя царей ), своей многокультурной политикой, построением инфраструктуры, такой как дорожные системы и почтовая система , использованием официальный язык на своей территории, а также развитие гражданской службы и большой профессиональной армии. Успехи империи вдохновили аналогичные системы в более поздних империях. [17]

К 7 веку до н.э. персы обосновались в юго-западной части Иранского нагорья в районе Персида , который стал их сердцем . [18] Из этого региона Кир Великий двинулся, чтобы победить мидийцев , Лидию и Нововавилонскую империю , основав империю Ахеменидов. Александр Великий , страстный поклонник Кира Великого, [19] завоевал большую часть империи к 330 г. до н. Э. [20] После смерти Александра большая часть бывшей территории империи попала под власть Птолемеевского царства иИмперия Селевкидов , помимо других второстепенных территорий, получивших в то время независимость. Иранские элиты центрального плато восстановили власть во втором веке до нашей эры под властью Парфянской империи . [18]

Империя Ахеменидов отмечена в западной истории как антагонист греческих городов-государств во время греко-персидских войн и за освобождение еврейских изгнанников в Вавилоне . Исторический знак империи выходил далеко за пределы ее территориального и военного влияния и включал в себя также культурные, социальные, технологические и религиозные влияния. Например, многие афиняне переняли обычаи Ахеменидов в своей повседневной жизни в рамках взаимного культурного обмена [21], некоторые из них были наняты персидскими королями или связаны с ними. Влияние указа Кира упоминается в иудео-христианских текстах, и империя сыграла важную роль в распространении зороастризма.так далеко на восток, как Китай. Империя также задать тон для политики , наследия и истории из Ирана (также известный как Персия). [22]

Имя [ редактировать ]

Термин ахеменидские означает «семья в Achaemenis / Ахеменах» ( староперсидском : 𐏃𐎧𐎠𐎶𐎴𐎡𐏁 Haxāmaniš ; [23] бахуврихи соединение перевода на «имея ум друга»). [24] Ахемен сам был второстепенным правителем Аншана в седьмом веке на юго-западе Ирана и вассалом Ассирии. [25] [ мертвая ссылка ]

Около 850 г. до н.э. первоначальные кочевые народы, которые основали империю, называли себя Парса, а свою постоянно меняющуюся территорию Парсуа , по большей части локализовавшую вокруг Персиды. [18] Название «Персия» - это греческое и латинское произношение местного слова, относящееся к стране людей, происходящих из Персии (древнеперсидский: 𐎱𐎠𐎼𐎿 , Pārsa ). [25] персидский термин Xšāça ( 𐎧𐏁𐏂 ), что означает «Империи» был использован Ахеменидах для обозначения их многонационального государства. [26]

История [ править ]

Хронология Ахеменидов [ править ]

Нумерация астрономических лет

BessusDarius IIIArses of PersiaArtaxerxes IIIArtaxerxes II of PersiaDarius II of PersiaSogdianus of PersiaXerxes IIArtaxerxes I of PersiaXerxes I of PersiaDarius IBardiyaCambyses IICyrus the GreatCambyses ICyrus ITeispes of AnshanGreco-Persian wars
Сроки являются приблизительными, подробности см. В конкретной статье.

Происхождение [ править ]

Персидская нация состоит из нескольких племен, перечисленных здесь. ...: пасаргады, марафии и маспии , от которых зависят все другие племена. Из них наиболее выдающимися являются пасаргады; они содержат клан Ахеменидов, из которого произошли цари Персеиды. Другие племена являются Panthialaei , Derusiaei , германия , все из которых прикреплено к почве, остальные-The Дая , Мардите , Dropici , Sagarti , будучи кочевым .

-  Геродот , Истории 1.101 и 125
Генеалогическое древо правителей Ахеменидов.

Империя Ахеменидов была создана персами- кочевниками . Персы были иранским народом , прибывшим на территорию современного Ирана ок. 1000 г. до н.э. и заселил регион, включающий северо-западный Иран, горы Загрос и Персиду, вместе с коренными эламитами . [27] В течение нескольких столетий они подпадали под господство Неоассирийской империи (911–609 до н.э.), базирующейся в северной Месопотамии . [ необходима цитата ] Персы изначально были кочевыми скотоводами на западе Иранского нагорья. Империя Ахеменидов не была первой иранской империей, посколькуМидяне , другая группа иранских народов, основали недолговечную империю и сыграли важную роль в свержении ассирийцев. [28]

Ахемениды были первоначально правителями эламского города Аншан недалеко от современного города Марвдашт ; [29] титул «Царь Аншаня» был адаптацией более раннего эламского титула «Царь Сузы и Аншана». [30] Существуют противоречивые сведения о личности первых царей Аньшаня. Согласно Цилиндру Кира (древнейшая сохранившаяся генеалогия Ахеменидов), царями Аншана были Тейспес , Кир I , Камбис I и Кир II , также известный как Кир Великий, которые создали империю [29] (более поздняя Бехистунская надпись , написаноДарий Великий , утверждает , что Теисп был сыном Ахемян и что Дарий также произошли от Теиспа через другую линию, но не ранее тексты не упоминают Ахемена [31] ). В « Истории» Геродота он пишет, что Кир Великий был сыном Камбиза I и Мандана Медийского , дочери Астиага , царя Мидийской империи. [32]

Формирование и расширение [ править ]

Карта процесса расширения территорий Ахеменидов

Кир восстал против Мидийской империи в 553 г. до н.э., а в 550 г. до н.э. ему удалось победить мидян, захватить Астиага и взять столицу Мидии Экбатану . [33] [34] [35] Получив контроль над Экбатаной, Сайрус назвал себя преемником Астиага и взял на себя управление всей империей. [36] Унаследовав империю Астиага, он также унаследовал территориальные конфликты мидян с Лидией и Нововавилонской империей . [37]

Царь Лидии Крез стремился воспользоваться новой международной ситуацией, продвигаясь на территорию, которая раньше была мидийской территорией в Малой Азии. [38] [39] Кир возглавил контратаку, которая не только отбила армии Креза, но также привела к захвату Сардов и падению Лидийского королевства в 546 году до нашей эры. [40] [41] [d] Сайрус поручил Пактиу собирать дань в Лидии и ушел, но как только Кир покинул Пакти, он поднял восстание против Кира. [41] [42] [43] Кир послал мидийского полководца Мазаресачтобы справиться с восстанием, и Пакти был взят в плен. Мазарес, а после его смерти Гарпаг приступили к сокращению всех городов, участвовавших в восстании. Всего на покорение Лидии ушло около четырех лет. [44]

Когда власть в Экбатане перешла из рук в руки от мидян к персам, многие данники Мидийской империи поверили, что их положение изменилось, и восстали против Кира. [45] Это вынудило Кира вести войны против Бактрии и кочевых саков в Средней Азии. [46] Во время этих войн Кир основал несколько гарнизонных городов в Средней Азии, в том числе в Кирополисе . [47]

В Библии сказано, что Кир Великий освободил еврейских пленников в Вавилоне, чтобы переселить и восстановить Иерусалим , что принесло ему почетное место в иудаизме.

Ничего не известно о персидско-вавилонских отношениях между 547 г. до н.э. и 539 г. до н.э., но вполне вероятно, что между двумя империями в течение нескольких лет велись военные действия, приведшие к войне 540–539 гг. До н.э. и падению Вавилона . [48] В октябре 539 г. до н.э. Кир выиграл битву с вавилонянами при Описе , затем без боя взял Сиппар и, наконец, захватил город Вавилон 12 октября, где был взят в плен вавилонский царь Набонид . [49] [48] [50] Взяв город под свой контроль, Кир изобразил себя в пропаганде как восстанавливающий божественный порядок, который был нарушен Набонидом, который продвигал культГрех, а не Мардук , [51] [52] [53], и он также изображал себя восстанавливающим наследие Неоассирийской Империи , сравнивая себя с ассирийским царем Ашшурбанипалом . [54] [55] [53] Еврейская Библия также безоговорочно хвалит Сайрус за его действия в завоевании Вавилона, обращаясь к нему , как Яхве «s помазан . [56] [57] Ему приписывают освобождение народа Иудеи от изгнания и санкционирование восстановления большей части Иерусалима , включаяВторой Храм . [56] [58]

Гробница Кира Великого , основателя империи Ахеменидов

В 530 г. до н.э. Кир умер во время военной экспедиции против массагетов в Среднюю Азию. Ему наследовал его старший сын Камбиз II , а его младший сын Бардия [э] получил большую территорию в Средней Азии. [61] [62] К 525 г. до н.э. Камбиз успешно покорил Финикию и Кипр и готовился к вторжению в Египет с недавно созданным персидским флотом. [63] [64] Великий фараон Амасис II умер в 526 г. до н.э., и ему наследовал Псамтик III , что привело к переходу ключевых египетских союзников на сторону персов.[64] Псамтик разместил свою армию в Пелусии в дельте Нила . Он потерпел сокрушительное поражение от персов в битве при Пелусии, а затем бежал в Мемфис , где персы победили его и взяли в плен. [64] [65]

Геродот изображает Камбиза как откровенно враждебного египетскому народу и его богам, культам, храмам и священникам, особенно подчеркивая убийство священного быка Аписа . [66] Он говорит, что эти действия привели к безумию, которое заставило его убить своего брата Бардию (который, по словам Геродота, был убит тайно), [67] свою собственную сестру-жену [68] и Креза из Лидии. [69] Затем он заключает, что Камбиз полностью потерял рассудок, [70] и все более поздние классические авторы повторяют темы нечестия и безумия Камбиза. Однако это основано на ложной информации, поскольку эпитафия Аписа от 524 г. до н.э. показывает, что Камбиз участвовал в погребальных обрядах Аписа, изображающего себя фараоном.[71]

После завоевания Египта ливийцы и греки Кирены и Барки в Ливии сдались Камбизу и без боя прислали дань. [64] [65] Камбиз тогда планировал вторжения в Карфаген , оазис Аммона и Эфиопии . [72] Геродот утверждает, что военно-морское вторжение в Карфаген было отменено, потому что финикийцы, составлявшие большую часть флота Камбиза, отказались поднять оружие против собственного народа, [73] но современные историки сомневаются в том, что вторжение в Карфаген вообще когда-либо планировалось. [64]Однако Камбиз посвятил свои усилия двум другим кампаниям, стремясь улучшить стратегическое положение Империи в Африке, завоевав Королевство Мероэ и заняв стратегические позиции в западных оазисах. С этой целью он основал гарнизон в Элефантине, состоящий в основном из еврейских солдат, которые оставались в Элефантине на протяжении всего правления Камбиза. [64] Сами по себе вторжения в Аммон и Эфиопию потерпели неудачу. Геродот утверждает, что вторжение в Эфиопию было неудачным из-за безумия Камбиза и отсутствия припасов для его людей [74], но археологические данные свидетельствуют о том, что экспедиция не была неудачной, а крепость у Второго порога Нила., на границе между Египтом и Кушем, использовались на протяжении всего периода Ахеменидов. [64] [75]

События, связанные со смертью Камбиза и правлением Бардии, широко обсуждаются, поскольку существует множество противоречивых версий. [60] Согласно Геродоту, поскольку убийство Бардии было тайным, большинство персов все еще считали его живым. Это позволило двум волхвам восстать против Камбиза, причем один из них, сидящий на троне, мог выдавать себя за Бардию из-за своего замечательного физического сходства и общего имени (Смердис в рассказах Геродота [e] ). [76] Ктесий пишет, что, когда Камбиз убил Бардию, он немедленно поставил мага Сфендадатеса на его место в качестве сатрапа Бактрии из-за удивительного физического сходства. [77]Затем двое доверенных лиц Камбиза сговорились узурпировать Камбиза и посадить Сфендадата на трон под видом Бардии. [78] Согласно надписи Бехистун , написанной следующим царем Дарием Великим , маг по имени Гаумата выдал себя за Бардию и спровоцировал революцию в Персии. [59] Какими бы ни были точные обстоятельства восстания, Камбиз услышал о нем летом 522 г. до н.э. и начал возвращаться из Египта, но был ранен в бедро в Сирии и умер от гангрены, так что подражатель Бардии стал царем. [79] [f]Рассказ о Дарии является самым ранним, и хотя более поздние историки согласны с ключевыми деталями истории о том, что маг выдал себя за Бардию и занял трон, возможно, эта история была создана Дарием для оправдания своей узурпации. [81] Иранолог Пьер Бриан предполагает, что Бардия не был убит Камбизом, а дождался своей смерти летом 522 г. до н.э., чтобы заявить о своем законном праве на трон, поскольку он был тогда единственным потомком мужского пола в королевской семье. Брайант говорит, что, хотя гипотеза обмана Дария сегодня общепринята, «в настоящее время ничего не установлено с уверенностью, учитывая имеющиеся доказательства». [82]

Империя Ахеменидов в наибольшей степени, ок. 500 г. до н.э.

Согласно Бехистунской надписи , Гаумата правил в течение семи месяцев, прежде чем был свергнут в 522 г. до н.э. Дарием Великим (Дарием I) (древнеперсидский Дарявуш , «твердо держащий добро», также известный как Дараярахуш или Дарий Великий). Волхвы, хотя и подвергались преследованиям, продолжали существовать, и через год после смерти первого псевдо-Смердиса (Гауматы), второй псевдо-Смердис (по имени Вахьяздата) попытался совершить переворот. Переворот, хотя изначально был успешным, потерпел неудачу. [83]

Геродот пишет [84], что местное руководство обсуждало лучшую форму правления для империи.

С тех пор, как македонский царь Аминта I сдал свою страну персам примерно в 512–511 годах, македонцы и персы тоже перестали быть чужими. Покорение Македонии было частью персидских военных операций, начатых Дарием Великим (521–486) в 513 году - после огромных приготовлений - огромная армия Ахеменидов вторглась на Балканы и попыталась победить европейских скифов, бродивших к северу от реки Дунай . [85] Армия Дария покорила несколько фракийских народов и практически все другие регионы, которые касались европейской части Черного моря., например, части нынешней Болгарии , Румынии , Украины и России , прежде чем она вернулась в Малую Азию . [85] [86] Дарий оставил в Европе одного из своих военачальников по имени Мегабаз , задачей которого было завоевать Балканы. [85] Персидские войска подчинили богатую золотом Фракию , прибрежные греческие города, а также нанесли поражение и завоевали могущественные пеонийцы . [85] [87] [88]Наконец, Мегабаз послал послов к Аминте, требуя принятия персидского господства, что македонцы и сделали. Балканы предоставили много солдат многонациональной армии Ахеменидов. Многие представители македонской и персидской элиты вступили в брак, например, персидский чиновник Бубарес , женившийся на дочери Аминтаса, Гигее. Семейные узы македонских правителей Аминтаса и Александра с Бубаресом обеспечили им хорошие отношения с персидскими царями Дарием и Ксерксом I.. Персидское вторжение косвенно привело к усилению власти Македонии, и у Персии были общие интересы на Балканах; с помощью персов македонцы могли много выиграть за счет некоторых балканских племен, таких как пеониане и греки. В общем, македонцы были «добровольными и полезными союзниками персов. Македонские солдаты сражались против Афин и Спарты в армии Ксеркса. [85] Персы называли и греков, и македонцев яунами (« ионийцы », их термин для« греков »). ), а для македонцев, в частности, Яуна Такабара или «греков в шляпах, похожих на щиты», возможно, имея в виду македонскую шляпу каусиа [89].

Персидская царица Атосса , дочь Кира Великого , сестра-жена Камбиза II , жена Дария Великого и мать Ксеркса I.

К 5 веку до нашей эры цари Персии либо правили, либо имели подчиненные территории, охватывающие не только все Персидское нагорье и все территории, ранее принадлежавшие Ассирийской империи ( Месопотамия , Левант , Кипр и Египет ), но и не только. вся Анатолия и Армения , а также Южный Кавказ и части Северного Кавказа , Азербайджан , Узбекистан , Таджикистан , вся Болгария , Пеония , Фракияи Македония на севере и западе, большая часть прибрежных районов Черного моря , части Центральной Азии до Аральского моря , рек Окс и Яксарт на севере и северо-востоке, Гиндукуш и западный бассейн Инда (что соответствует современный Афганистан и Пакистан ) на дальний восток, части северной Аравии на юге и части северной Ливии на юго-запад, а также части Омана , Китая и ОАЭ . [90] [91] [92] [93] [94][95] [96]

Греко-персидские войны [ править ]

Карта с отображением событий первых фаз греко-персидских войн
Греческий гоплит и персидский воин изображают сражение на древнем килике , V век до нашей эры.

Ионическое восстание в 499 г. до н.э., и связанные с ними бунты в Aeolis, Doris, Кипр и Карии, были военные бунты несколько областей Малой Азии против персидского господства, продолжительностью от 499 до 493 г. до н. В основе восстания лежало недовольство греческих городов Малой Азии тиранами, назначенными Персией управлять ими, а также действия двух милетских тиранов, Гистея и Аристагора . В 499 г. до н.э. тогдашний тиран Милета Аристагор отправился в совместный поход с персидским сатрапом Артаферном, чтобы завоевать Наксос.в попытке укрепить свое положение в Милете (как финансово, так и престижно). Миссия провалилась, и, предчувствуя его неизбежное свержение с должности тирана, Аристагор решил подстрекать всю Ионию к восстанию против персидского царя Дария Великого. [ необходима цитата ]

Персы продолжали сокращать города вдоль западного побережья, которые все еще сопротивлялись им, прежде чем, наконец, в 493 г. до н.э. наложили на Ионию мирное соглашение, которое в целом считалось справедливым и справедливым. Ионическое Revolt составляли первый крупный конфликт между Грецией и Ахеменидов, и как таковой представляет собой первый этап греко-персидских войн. Малая Азия была возвращена в лоно персов, но Дарий поклялся наказать Афины и Эретрию за их поддержку восстания. [97] Более того, видя, что политическая ситуация в Греции представляет постоянную угрозу стабильности его империи, он решил приступить к завоеванию всей Греции. Первая кампания вторжения заключалась в сближении территорий на Балканах.полуостров снова в составе империи. [98] Персидский контроль над этими территориями ослаб после Ионического восстания. В 492 г. до н.э. персидский полководец Мардоний повторно подчинил Фракию и сделал Македонию полностью подчиненной частью империи; он был вассалом еще в конце VI века до н.э., но сохранил значительную автономию. [98] Однако в 490 г. до н.э. персидские войска были разбиты афинянами в битве при Марафоне, и Дарий погиб, не успев начать вторжение в Грецию. [99]

Ксеркс I (485–465 гг. До н.э., староперсидское Xšayārša «Герой среди царей»), сын Дария I , поклялся завершить работу. Он организовал массовое вторжение с целью завоевать Грецию . Его армия вошла в Грецию с севера, почти не встречая сопротивления через Македонию и Фессалию , но была задержана небольшими греческими войсками на три дня в Фермопилах.. Одновременное морское сражение при Артемизиуме было тактически нерешительным, поскольку большие штормы уничтожали корабли с обеих сторон. Битва была остановлена ​​преждевременно, когда греки, получив известие о поражении при Фермопилах, отступили. Битва была стратегической победой персов, дав им безоговорочный контроль над Артемисием и Эгейским морем. [ необходима цитата ]

После своей победы в битве при Фермопилах Ксеркс разграбил эвакуированный город Афины и приготовился к встрече с греками на стратегическом Коринфском перешейке и в Сароническом заливе . В 480 г. до н.э. греки одержали решающую победу над персидским флотом в битве при Саламине и вынудили Ксеркса отступить в Сарды . [100] Сухопутная армия, которую он оставил в Греции под командованием Мардония, отвоевала Афины, но в конце концов была уничтожена в 479 г. до н.э. в битве при Платеях . Окончательное поражение персов при Микалепобудили греческие города Азии к восстанию, и персы потеряли все свои территории в Европе; Македония снова стала независимой. [85]

Культурная фаза [ править ]

После того, как Ксеркс I был убит, его преемником стал его старший сын Артаксеркса I . Именно во время его правления эламский язык перестал быть языком правительства, а арамейский язык приобрел все большее значение. Вероятно, во время этого правления солнечный календарь был введен как национальный календарь. При Артаксерксе I зороастризм стал де-факто государственной религией. [101]

После того, как Персия потерпела поражение в битве при Эвримедоне (469 г. до н.э. или 466 г. до н.э. [102] ), военные действия между Грецией и Персией были остановлены. Когда Артаксеркс I пришел к власти, он представил новую персидскую стратегию ослабления афинян, финансируя их врагов в Греции. Это косвенно побудило афинян переместить казну Делосского союза с острова Делос в афинский акрополь. Такая практика финансирования неизбежно вызвала возобновление боевых действий в 450 г. до н.э., когда греки напали в битве на Кипре . После того, как Кимон не смог добиться многого в этой экспедиции, между Афинами был заключен мир Каллия ,Аргос и Персия в 449 г. до н. Э. [103] [104]

Артаксеркс я предложил убежище в Фемистокла , который был победителем битвы при Саламине , после того, как Фемистокл был изгнан из Афин . Кроме того, Артаксеркс I дал ему Магнезию , Мюс и Лампсак, чтобы поддерживать его в хлебе, мясе и вине. Вдобавок Артаксеркс I дал ему Palaescepsis, чтобы обеспечить его одеждой, и он также дал ему Percote с постельными принадлежностями для его дома. [105]

Золотые украшения Ахеменидов, Бруклинский музей

Когда Артаксеркс умер в 424 г. до н.э. в Сузах , его тело было доставлено в уже построенную для него гробницу в некрополе Накш-э-Рустам . По персидской традиции цари начинали строительство собственных гробниц еще при жизни. Артаксеркса I сразу же наследовал его старший сын Ксеркс II , который был единственным законным сыном Артаксеркса. [106] Однако, после нескольких дней на троне, он был убит в пьяном виде Фарнациасом и Меностаном по приказу своего незаконнорожденного брата: Согдиана, который, очевидно, заручился поддержкой своих регионов. Он правил шесть месяцев и пятнадцать дней, прежде чем его схватил его сводный брат Охус., который восстал против него. Согдиана казнили, задохнувшись пеплом, потому что Ох пообещал, что он не умрет от меча, яда или голода. [107] Затем Охус принял царское имя Дарий II. Способность Дария защищать свое положение на троне положила конец короткому вакууму власти. [ необходима цитата ]

С 412 г. до н.э. Дарий II по настоянию Тиссаферна оказал поддержку сначала Афинам, а затем Спарте, но в 407 г. до н.э. сын Дария Кир Младший был назначен на место Тиссаферна, и помощь была полностью оказана Спарте, которая окончательно победила Афины. 404 г. до н. Э. В том же году Дарий заболел и умер в Вавилоне. Его смерть дала египетскому мятежнику по имени Амиртей возможность сбросить персидский контроль над Египтом . У смертного одра вавилонская жена Дария, Парисатида, умоляла его короновать ее второго старшего сына Кира (Младшего), но Дарий отказался. Царица Парисатида благоволила Киру больше, чем своему старшему сыну Артаксерксу II .Плутарх сообщает (вероятно, на основании авторитета Ктесия ), что перемещенный Тиссаферн пришел к новому царю в день его коронации, чтобы предупредить его, что его младший брат Кир (Младший) готовился убить его во время церемонии. Артаксеркс приказал арестовать Кира и казнить его, если бы их мать Парисатида не вмешалась. Затем Кир был отправлен обратно как сатрап из Лидии, где он подготовил вооруженное восстание. Кир собрал большую армию, включая отряд из десяти тысяч греческих наемников , и продвинулся дальше в Персию. Армия Кира была остановлена ​​персидской царской армией Артаксеркса II в Кунаксе в 401 г. до н.э., где Кир был убит. Десять тысяч греческих наемниковвключая Ксенофонта, теперь они находились глубоко на персидской территории и подвергались риску нападения. Поэтому они искали других, кому они могли бы предложить свои услуги, но в конце концов им пришлось вернуться в Грецию. [100] [108]

Артаксеркс II был самым продолжительным правлением ахеменидских царей, и именно в этот 45-летний период относительного мира и стабильности были построены многие памятники той эпохи. Артаксеркс перенес столицу обратно в Персеполь , который значительно расширил. Летняя столица в Экбатане была щедро расширена позолоченными колоннами и черепицей из серебра и меди. [109] Необычайное нововведение зороастрийских святынь также можно отнести к его правлению, и, вероятно, именно в этот период зороастризм распространился из Армении по всей Малой Азии и Леванту.. Строительство храмов, хотя и служило религиозным целям, не было чисто самоотверженным действием, поскольку они также служили важным источником дохода. От вавилонских царей Ахемениды переняли концепцию обязательного храмового налога, одной десятой десятины, которую все жители платили ближайшему к их земле храму или другому источнику дохода. [110] Доля этого дохода, называемая Куппу Ша Шарри , «царский сундук» - гениальное учреждение, первоначально введенное Набонидом, - затем передавалась правителю. Оглядываясь назад, можно сказать, что Артаксеркса обычно считают любезным человеком, которому не хватало моральных качеств, чтобы быть действительно успешным правителем. Однако шесть веков спустя Ардешир I , основатель второй Персидской империи, считал бы себя преемником Артаксеркса, великим свидетельством важности Артаксеркса для персидской психики. [ необходима цитата ]

Хронология Персидской империи, включая важные события и территориальную эволюцию - 550–323 гг. До н. Э.

Артаксеркс II вступил в войну с бывшими союзниками Персии, спартанцами , которые при Агесилае II вторглись в Малую Азию . Чтобы перенаправить внимание спартанцев к греческим делам, Артаксеркс II субсидировал их врагов: в частности афинян , фиванцев и коринфян . Эти субсидии помогли вовлечь спартанцев в то, что впоследствии стало известно как Коринфская война . В 387 г. до н.э. Артаксеркс II предал своих союзников и заключил соглашение со Спартой, а в Анталькисском договоре он заставил своих бывших союзников прийти к соглашению. Этот договор восстановил контроль над греческими городамиИония и Эолида на анатолийском побережье персов, давая Спарте господство на материковой части Греции. В 385 г. до н.э. он выступил против кадусианцев . Несмотря на успех в борьбе с греками, Артаксеркс II имел больше проблем с египтянами , которые успешно восстали против него в начале его правления. Попытка отвоевать Египет в 373 г. до н.э. была совершенно безуспешной, но в последние годы его жизни персам все же удалось победить совместную египетско-спартанскую попытку завоевать Финикию . Он подавил восстание сатрапов в 372–362 годах до нашей эры. Сообщается, что у него было несколько жен. Его главной женой была Стейра, пока она не была отравлена ​​матерью Артаксеркса II, Парисатидой, примерно в 400 г. до н.э. Другой главной женой была гречанка из Фокеи по имени Аспасия (не то же самое, что наложница Перикла ). Считается, что у Артаксеркса II было более 115 сыновей от 350 жен. [111]

В 358 г. до н.э. Артаксеркс II умер, и ему наследовал его сын Артаксеркс III . В 355 г. до н.э. Артаксеркс III вынудил Афины заключить мир, в соответствии с которым городские силы должны были покинуть Малую Азию и признать независимость своих мятежных союзников. [112] Артаксеркс начал кампанию против восставших кадусианцев , но ему удалось умиротворить обоих кадусианских царей. Одним из тех, кто успешно вышел из этой кампании, был Дарий Кодоманн, который позже занял персидский трон как Дарий III . [ необходима цитата ]

Затем Артаксеркс III приказал распустить все армии сатрапов в Малой Азии, поскольку он чувствовал, что они больше не могут гарантировать мир на западе, и был обеспокоен тем, что эти армии снабдили западных сатрапов средствами для восстания. [113] Однако приказ был проигнорирован Артабазосом II из Фригии , который обратился за помощью к Афинам в восстании против царя. Афины послали помощь Сардису . Оронт из Мисии также поддерживал Артабазоса, и объединенным силам удалось победить силы, посланные Артаксерксом III в 354 году до нашей эры. Однако в 353 г. до н. Э. Они были разбиты армией Артаксеркса III и были распущены. Оронт был помилован царем, а Артабаз бежал в безопасное место ко двору Филиппа II Македонского.. Примерно в 351 г. до н.э. Артаксеркс предпринял кампанию по возвращению Египта, восставшего при его отце, Артаксерксе II. В то же время в Малой Азии вспыхнуло восстание, которое при поддержке Фив грозило перерасти в серьезный. Собрав огромную армию, Артаксеркс вошел в Египет и вступил в бой с Нектанебо II . После года борьбы с египетским фараоном Нектанебо нанес сокрушительное поражение персам при поддержке наемников во главе с греческими генералами Диофантом и Ламием. [114] Артаксеркс был вынужден отступить и отложить свои планы по отвоеванию Египта. Вскоре после этого поражения произошли восстания в Финикии , Малой Азии и на Кипре.. [ необходима цитата ]

Дарий ваза
Фрагмент изображения Дария с надписью на греческом языке (ΔΑΡΕΙΟΣ, вверху справа) с его именем.

В 343 г. до н.э. Артаксеркс передал ответственность за подавление кипрских повстанцев Идриею , князю Карии , который нанял 8000 греческих наемников и сорок триер под командованием Афинянина Фокиона и Эвагора, сына старшего Евагора , кипрского монарха. [115] [116] Идриею удалось уменьшить Кипр. Артаксеркс начал контрнаступление против Сидона , приказав Белесию , сатрапу Сирии, и Мазею , сатрапу Киликии , вторгнуться в город и удержать финикийцев.в чеке. Оба сатрапа потерпели сокрушительное поражение от Теннеса, короля Сидона, которому помогали 40 000 греческих наемников, посланных к нему Нектанебо II под командованием Ментора Родоса . В результате персидские войска были вытеснены из Финикии . [116]

После этого Артаксеркс лично повел армию из 330 000 человек против Сидона . Армия Артаксеркса состояла из 300 000-футовых солдат, 30 000 кавалеристов , 300 триер и 500 транспортных или провизионных кораблей. Собрав это войско, он обратился за помощью к грекам. Хотя Афины и Спарта отказали ему в помощи , ему удалось получить тысячу фиванских тяжеловооруженных гоплитов при Лакрате, три тысячи аргивян при Никострате и шесть тысяч эолийцев, ионийцев., и дорийцы из греческих городов Малой Азии. Эта греческая поддержка была численно небольшой, составляя не более 10 000 человек, но вместе с перешедшими к нему впоследствии греческими наемниками из Египта она сформировала силы, на которые он в первую очередь полагался и на которые в конечном итоге положился. его экспедиция была в основном из-за. Приближение Артаксеркса настолько ослабило решимость Теннеса, что он попытался выкупить свое собственное помилование, отдав 100 основных граждан Сидона в руки персидского царя, а затем допустив Артаксеркса под оборону города. Артаксеркс проткнул 100 граждан копьями, а когда еще 500 вышли просить его милости, Артаксеркс предал их той же участи. Затем Сидон был сожжен дотла Артаксерксом или сидонскими гражданами.В пожаре погибло 40 тысяч человек.[116] Артаксеркс продал руины по высокой цене спекулянтам, которые рассчитывали возместить себе расходы сокровищами, которые они надеялись выкопать из пепла. [117] Теннес был позже казнен Артаксерксом. [118] Позже Артаксеркс отправил евреев, которые поддержали восстание, в Гирканию на южном побережье Каспийского моря . [119] [120]

Второе завоевание Египта [ править ]

Рельеф, на котором Дарий I предлагает салат египетскому божеству Амону-Ра Камутефу , Храм Гибис
24 страны при условии Ахеменидов во время Дария, на египетской Статуе Дарий I .

За сокращением Сидона последовало вторжение в Египет. В 343 г. до н.э. у Артаксеркса, помимо своих 330 000 персов, теперь было 14 000 греков, представленных греческими городами Малой Азии: 4 000 под командованием Ментора , состоящие из войск, которые он привел на помощь Теннесу из Египта; 3000 отправлено Аргосом; и 1000 из Фив. Он разделил эти войска на три части и поставил во главе каждого перса и грека. Греческими полководцами были Лакрат из Фив, наставник Родоса и Никострат из Аргоса, в то время как персов возглавляли Россак, Аристазан и Багоас , глава евнухов. Нектанебо II сопротивлялся с армией в 100 000 человек, 20 000 из которых были греческими наемниками. Нектанебо II занялНил и его различные рукава с его большим флотом. [ необходима цитата ]

Страна, пересеченная многочисленными каналами и изобилующая сильно укрепленными городами, была в его пользу, и можно было ожидать, что Нектанебо II окажет длительное, если не даже успешное сопротивление. Однако ему не хватало хороших генералов, и, будучи чрезмерно уверенным в своих силах командования, греческие наемные генералы переиграли его, и его силы в конечном итоге были разбиты объединенными персидскими армиями в битве при Пелусии (343 г. до н . Э.) . После своего поражения Нектанебо поспешно бежал в Мемфис , оставив укрепленные города для защиты их гарнизонов. Эти гарнизоны частично состояли из греческихи частично египетские войска; между которыми персидские лидеры легко сеяли зависть и подозрения. В результате персы смогли быстро сократить многочисленные города по всему Нижнему Египту и наступали на Мемфис, когда Нектанебо решил покинуть страну и бежать на юг, в Эфиопию . [116] Персидская армия полностью разгромила египтян и заняла нижнюю дельту Нила. После бегства Нектанеба в Эфиопию весь Египет подчинился Артаксерксу. Евреи в Египте были отправлены либо в Вавилон, либо на южное побережье Каспийского моря , туда же, куда ранее были отправлены евреи Финикии . [ необходима цитата ]

После этой победы над египтянами Артаксеркс разрушил городские стены, начал господство террора и начал грабить все храмы. Персия получила значительное богатство от этого грабежа. Артаксеркс также поднял высокие налоги и попытался ослабить Египет настолько, чтобы он никогда не смог восстать против Персии. В течение 10 лет, когда Персия контролировала Египет, верующих в местную религию преследовали, а священные книги похищали. [121] Прежде чем он вернулся в Персию, он назначил Ферендареса сатрапом Египта . Благодаря богатству, полученному от завоевания Египта, Артаксеркс смог щедро вознаградить своих наемников. Затем он вернулся в свою столицу, успешно завершив вторжение в Египет. [цитата необходима ]

После успеха в Египте Артаксеркс вернулся в Персию и провел следующие несколько лет, эффективно подавляя восстания в различных частях Империи, так что через несколько лет после его завоевания Египта Персидская империя оказалась под его твердым контролем. Египет оставался частью Персидской империи до завоевания Египта Александром Великим . [ необходима цитата ]

После завоевания Египта больше не было восстаний или восстаний против Артаксеркса. Ментор и Багоас , два генерала, наиболее отличившихся в египетской кампании, были выдвинуты на высшие должности. Ментор, который был губернатором всего азиатского побережья, преуспел в подчинении многих вождей, которые во время недавних беспорядков восстали против персидского владычества. В течение нескольких лет Ментор и его войска смогли полностью подчинить и подчинить все азиатское средиземноморское побережье. [ необходима цитата ]

Багоас вернулся в персидскую столицу с Артаксерксом, где он взял на себя ведущую роль во внутреннем управлении Империей и поддерживал спокойствие на всей остальной территории Империи. В течение последних шести лет правления Артаксеркса III Персидской империей управляло сильное и успешное правительство. [116]

Персидские войска в Ионии и Ликии восстановили контроль над Эгейским и Средиземным морем и захватили большую часть бывшей островной империи Афин . В ответ Исократ Афинский начал произносить речи, призывая к «крестовому походу против варваров», но ни в одном из греческих городов-государств не осталось сил, чтобы ответить на его призыв. [122]

Хотя в самой Персидской империи не было восстаний, растущая мощь и территория Филиппа II Македонского в Македонии (против чего Демосфен напрасно предупреждал афинян) привлекли внимание Артаксеркса. В ответ он приказал использовать персидское влияние для сдерживания и ограничения растущей мощи и влияния Македонского царства. В 340 г. до н.э., персидская сила была направлена на содействие фракийского князя , Серсоблептс , чтобы сохранить свою независимость. Городу Перинфу была оказана достаточная эффективная помощь , и многочисленная и хорошо оснащенная армия, с которой Филипп начал осаду города, была вынуждена отказаться от этой попытки.[116] К последнему году правления Артаксеркса у Филиппа II уже были планы по вторжению в Персидскую империю, которое увенчало бы его карьеру, но греки не захотели объединиться с ним. [123]

В 338 г. до н.э. Артаксеркс был отравлен Багоем с помощью врача. [124]

Падение империи [ править ]

Битва при Иссе , между Александром Македонским верхом слева, и Дарий III в колеснице справа, представленной в Помпеях мозаики датируется первой до н.э. - Неаполь Национальный археологический музей
Первая победа Александра над персидским царем Дарием, изображенная в средневековом европейском стиле в романе XV века История битв при Александре.

На смену Артаксерксу III пришел Артаксеркс IV Асс , который, прежде чем начал действовать, был также отравлен Багоасом. Далее говорят, что Багоас убил не только детей Ослов, но и многих других князей страны. Затем Багой поместил на трон Дария III , племянника Артаксеркса IV. Дарий III, бывший сатрап Армении , лично заставил Багоя проглотить яд. В 334 г. до н.э., когда Дарию только что удалось снова покорить Египет, Александр и его закаленные в боях войска вторглись в Малую Азию . [ необходима цитата ]

Александр Македонский (Александр III Македонский) победил персидские армии при Гранике (334 г. до н.э.), затем Иссе (333 г. до н.э.) и, наконец, при Гавгамелах (331 г. до н.э.). После этого он двинулся на Сузы и Персеполь, которые сдались в начале 330 г. до н. Э. Из Персеполя Александр направился на север в Пасаргады, где он посетил гробницу Кира , место захоронения человека, о котором он слышал из Киропедии . [ необходима цитата ]

В хаосе, вызванном вторжением Александра в Персию, гробница Кира была взломана, и большая часть ее предметов роскоши была разграблена. Когда Александр подошел к гробнице, он был в ужасе от того, как с ней обращались, и допросил волхвов, предав их суду. [125] [126] По некоторым сведениям, решение Александра привлечь волхвов к суду было скорее попыткой подорвать их влияние и продемонстрировать свою силу, чем проявлением заботы о могиле Кира. [127] Тем не менее, Александр Великий приказал Аристобулу улучшить состояние гробницы и восстановить ее интерьер, проявив уважение к Киру. [125] Оттуда он направился в Экбатану , где Дарий III искал убежища. [128]

Дарий III был взят в плен Бесс , его Бактрийской сатрапа и родственнику. Когда Александр приблизился, Бесс приказал своим людям убить Дария III, а затем объявил себя преемником Дария как Артаксеркса V, прежде чем отступить в Среднюю Азию, оставив тело Дария на дороге, чтобы задержать Александра, который привез его в Персеполь для почетных похорон. Затем Бесс создаст коалицию своих сил, чтобы создать армию для защиты от Александра. Прежде чем Бесс смог полностью объединиться со своими союзниками в восточной части империи, [129] Александр, опасаясь опасности получения контроля Бессом, нашел его, предал его суду в персидском суде, находившемся под его контролем, и приказал казнить его в «жестокие и варварские манеры». [130]

Александр в целом сохранил первоначальную административную структуру Ахеменидов, что побудило некоторых ученых окрестить его «последним из Ахеменидов». [131] После смерти Александра в 323 г. до н.э. его империя была разделена между его полководцами диадохами , в результате чего образовалось несколько меньших государств. Самым крупным из них, владевшим иранским плато, была империя Селевкидов , управляемая генералом Александра Селевком I Никатором . Коренное иранское правление будет восстановлено парфянами северо-восточного Ирана в течение 2 века до нашей эры. [132]

Потомки более поздних персидских династий [ править ]

"Фратарака" Правители Империи Селевкидов
Правитель династии Фратарака Вадфрадад I (Автофрадат I). 3 век до нашей эры. Истахр (Персеполис) мята. [133]

Известно, что несколько более поздних персидских правителей, сформировавших династию Фратарака , действовали как представители Селевкидов в районе Фарса . [134] Они правили с конца 3-го века до нашей эры до начала 2-го века до нашей эры, а Вахбарз или Вадфрад I получили независимость около 150 г. до н.э., когда власть Селевкидов ослабла в областях юго-западной Персии и региона Персидского залива. [134]

Цари Персиды под властью Парфянской империи
Дарев I (Дариос I) впервые использовал титул млк (король). 2 век до нашей эры.

Во время очевидного переходного периода, соответствующего правлению Вадфрадада II и другого сомнительного короля, на реверсе их монет не появлялось никаких авторитетных титулов. Прежнее название prtrk 'zy alhaya (Фратарака) исчезло. Однако при Дареве I появился новый титул mlk , или царь, иногда с упоминанием prs (Персида), предполагая, что цари Персиды стали независимыми правителями. [135]

Когда Парфянская Аршакидской король Митридат I (ок. 171-138 до н.э.) взял под свой контроль Персиды , он оставил персидскую династов в офисе, известный как Короли Персиды , и им было позволено продолжить чеканку монет с названием MLK (» Король"). [134]

Сасанидская Империя

С правлением Шабура, сына Папага , царство Персида стало частью Сасанидской империи . Брат и преемник Шабура, Ардакшир (Артаксеркс) V, победил последнего законного парфянского царя Артабана V в 224 году н. Э. И был коронован в Ктесифоне как Ардаксир I (Ардашир I), Шаханшах и Аран , став первым королем новой Сасанидской империи. . [135]

Королевство Понта

Линия Ахеменидов также будет проходить через Понтийское королевство , базирующееся в районе Понта на севере Малой Азии . Это Понтийское царство, государство персидского происхождения, [136] [137] [138] [139], возможно, даже было напрямую связано с Дарием Великим и династией Ахеменидов . [139] Он был основан Митридатом I в 281 году до нашей эры и просуществовал до своего завоевания Римской республикой в 63 году до нашей эры. Королевство выросло до наибольшей степени под Митридатом VI Великий, покоривший Колхид ,Каппадокия , Вифиния , греческие колонии Херсонеса Таврического и на короткое время римская провинция Азия . Таким образом, этой персидской династии удалось выжить и процветать в эллинистическом мире, в то время как главная Персидская империя пала. [ необходимая цитата ] Несмотря на греческое влияние на Понтийское королевство, Понтики продолжали поддерживать свою родословную Ахеменидов. [139]

Крылатый сфинкс из дворца Дария Великого в Сузах , Лувр

Обе более поздние династии парфян и сасанидов иногда заявляли о происхождении Ахеменидов. Недавно появилось некоторое подтверждение парфянских притязаний на происхождение ахеменидов через возможность наследственного заболевания (нейрофиброматоза), продемонстрированное физическими описаниями правителей и свидетельствами семейной болезни на древних монетах. [140]

Причины отклонения [ править ]

Частично причиной упадка Империи было тяжелое налоговое бремя, возложенное на государство, что в конечном итоге привело к экономическому спаду. [141] [142] По оценкам, дань, наложенная на подчиненные страны, составляла до 180 миллионов долларов США в год. Сюда не входят материальные товары и материалы, которые были поставлены в качестве налогов. [143] После высоких накладных расходов правительства - вооруженных сил, бюрократии и всего того, что сатрапы могли безопасно вложить в свою казну - эти деньги пошли в королевскую казну. Согласно Диодору, в Персеполе Александр III нашел около 180 000 аттических талантов серебра помимо дополнительных сокровищ, которые несли македонцы, которые уже были захвачены в Дамаске Парменионом . [144][ необходим более качественный источник ] Сумма составила 2,7 млрд долларов США. Вдобавок к этому Дарий III взял с собой 8000 талантов в свой бегство на север. [143] [ нужен лучший источник ] Александр вложил этот статический клад обратно в экономику, и после его смерти около 130 000 талантов было потрачено на строительство городов, верфей, храмов и оплату войск, помимо обычных государственных расходов. . [145] [ нужен лучший источник ] Кроме того, один из сатрапов, Гарпал, уехал в Грецию с примерно 6000 талантами, которые Афины использовали для восстановления своей экономики после захвата ее во время борьбы с Коринфским союзом . [146][ необходим лучший источник ] Однако из-за потока денег из клада Александра, поступающего в Грецию, произошел сбой в экономике, в сельском хозяйстве, банковском деле, арендной плате, значительном увеличении числа наемных солдат, которые деньги позволяли богатым, и росте пиратства . [147] [ нужен лучший источник ]

Еще одним фактором, способствовавшим упадку Империи в период после Ксеркса, была ее неспособность когда-либо объединить многие подчиненные нации в единое целое; попытки создания национальной идентичности никогда не предпринимались. [148] Это отсутствие сплоченности в конечном итоге сказалось на эффективности вооруженных сил. [149]

Правительство [ править ]

Дарик из Артаксеркса II

Кир Великий основал империю как империю с несколькими государствами , управляемую из четырех столиц: Пасаргады , Вавилон , Сузы и Экбатана . Ахемениды допускали определенную региональную автономию в виде системы сатрапии . Сатрапия была административной единицей, обычно организованной по географическому принципу. A ' сатрап«(губернатор) был губернатором, который управлял регионом,« генерал »контролировал набор военных и следил за порядком, а« государственный секретарь »вел официальные записи. Генерал и статс-секретарь подчинялись непосредственно сатрапу, а также центральному правительству. В разное время существовало от 20 до 30 сатрапий. [150]

Кир Великий создал организованную армию, включая отряд Бессмертных , состоящий из 10 000 высококвалифицированных солдат [151]. Кир также сформировал новаторскую почтовую систему по всей империи, основанную на нескольких ретрансляционных станциях под названием Чапар Ханех . [152]

Чеканка Ахеменидов [ править ]

Персидский дарик был первой золотой монетой, которая, наряду с аналогичной серебряной монетой сиглосом , ввела биметаллический денежный стандарт Персидской империи Ахеменидов, существующий до наших дней. [153] Это было достигнуто Дарием Великим , который укрепил империю и расширил Персеполис как церемониальную столицу; [154] он произвел революцию в экономике, поместив в нее серебряные и золотые монеты.

Налоговые округа [ править ]

Объем ежегодной дани на район в империи Ахеменидов, согласно Геродоту . [155] [156] [157]

Дарий также ввел регулируемую и устойчивую налоговую систему, которая была точно адаптирована к каждой сатрапии, исходя из их предполагаемой производительности и экономического потенциала. Например, Вавилон был оценен на самую высокую сумму и поразительное сочетание товаров - 1000 талантов серебра , четырехмесячный запас продовольствия для армии. Индия явно уже была известна своим золотом; Египет был известен богатством урожая; он должен был стать житницей Персидской империи (как и позже римской) и должен был давать 120 000 мер зерна в дополнение к 700 талантам серебра. Это был налог исключительно с подчиненных народов. [158]Есть свидетельства того, что побежденных и / или восставших врагов можно было продать в рабство. [159] Наряду с другими нововведениями в администрировании и налогообложении Ахемениды, возможно, были первым правительством на древнем Ближнем Востоке, которое зарегистрировало частных продаж рабов и обложило их налогом, используя раннюю форму налога с продаж . [160]

Сборщик налогов Ахеменидов, рассчитывающий на Abax или Abacus , согласно вазе Дария (340–320 до н.э.). [161]

Другие достижения правления Дария включали кодификацию данных, универсальную правовую систему и строительство новой столицы в Персеполе . [128]

Транспорт и связь [ править ]

При Ахеменидах торговля была обширной, и существовала эффективная инфраструктура, которая облегчила товарный обмен в дальних уголках империи. Тарифы на торговлю были одним из основных источников дохода империи, наряду с сельским хозяйством и данью. [158] [162]

Письмо сатрапа Бактрии губернатору Хулми о хранителях верблюдов, 353 г. до н.э.

Сатрапии были соединены шоссе протяженностью 2 500 км, самым впечатляющим из которых была Королевская дорога из Сузы в Сарды , построенная по приказу Дария I. На ней через определенные промежутки времени находились станции и караван-сараи . Реле конных курьеров ( ангарий ) могли добраться до самых отдаленных мест за пятнадцать дней. Геродот отмечает, что «нет ничего в мире, кто путешествует быстрее, чем эти персидские курьеры. Ни снег, ни дождь, ни жара, ни мрак ночи не удерживают этих отважных курьеров от быстрого завершения назначенного им обхода». [163]Несмотря на относительную местную независимость, предоставляемую системой сатрапии, королевские инспекторы, «глаза и уши короля», совершили поездку по империи и сообщили о местных условиях. [ необходима цитата ]

Другой дорогой торговли был Великий Хорасанский путь , неофициальный торговый путь, который начинался в плодородных низинах Месопотамии и пролегал через нагорье Загрос, через Иранское плато и Афганистан в центральноазиатские регионы Самарканд , Мерв и Фергану , что позволяло строительство приграничных городов, таких как Кирополис . После завоеваний Александра эта дорога позволила распространить культурные синкретические слияния, такие как греко-буддизм, в Среднюю Азию и Китай, а также в такие империи, как Кушанская , Индогреческая и Парфянская.получать прибыль от торговли между Востоком и Западом. Этот маршрут был в значительной степени восстановлен и оформлен во время Аббасидского халифата , во время которого он превратился в важный компонент знаменитого Шелкового пути . [164]

Военные [ править ]

Несмотря на свое скромное происхождение от Персиды, империя достигла огромных размеров под руководством Кира Великого . Кир создал империю, состоящую из нескольких государств, где он позволил региональным правителям, называемым « сатрапом », править как его доверенное лицо на определенной территории его империи, называемой сатрапией . Основное правило управления основывалось на лояльности и повиновении каждой сатрапии центральной власти или королю и соблюдении налоговых законов. [165] Из-за этнокультурного разнообразия подчиненных народов под властью Персии, ее огромных географических размеров и постоянной борьбы за власть со стороны региональных конкурентов, [18]Создание профессиональной армии было необходимо как для поддержания мира, так и для обеспечения власти короля в случаях восстания и внешней угрозы. [17] [151] Кир сумел создать сильную сухопутную армию, используя ее для продвижения в своих кампаниях в Вавилонии , Лидии и Малой Азии , которая после его смерти была использована его сыном Камбисом II в Египте против Псамтика III . Кир умрет, сражаясь с местным иранским мятежником в империи, прежде чем у него появится шанс создать военно-морские силы. [166] Эта задача выпадет на долю Дария Великого., которые официально предоставят персам свой собственный королевский флот, чтобы позволить им сражаться со своими врагами на нескольких морях этой огромной империи, от Черного и Эгейского морей до Персидского залива , Ионического моря и Средиземного моря . [ необходима цитата ]

Военный состав [ править ]

Рельеф трононосных воинов в родной одежде у гробницы Ксеркса I , демонстрирующий сатрапии под его властью.

Великая армии империй были, как и сама империя, очень разнообразной, имея: [г] персы , [168] македонцы , [85] Европейские фракийцы , пеоны , мидяне , ахейские греки , Cissians , Hyrcanians , [169] ассирийцы , халдеи , [170] бактрийцы , саки , [171] ариане , парфяне , кавказские албанцы , [172] хорезмы , согдийцы, Gandarians , Dadicae , [173] каспиан , Sarangae , Пактйес , [174] Utians, Mycians , финикийцы , иудеи , египтяне , [175] киприоты , [176] киликийцы , Pamphylians , Ликии , дорийцы Азии, Carians , ионийцы , Aegean островитяне , эолийцы , понтийские греки , париканы ,[177] арабы , эфиопы из Африки , [178] эфиопы из Белуджистана , [179] ливийцы , [180] пафлагонцы , лиги , матиены , мариандины , каппадокийцы , [181] фригийцы , армяне , [182] лидийцы , мисийцы , [183] ] Азиатские фракийцы , [184] Lasonii , Milyae , [185] Moschi , Tibareni ,Macrones , моссинойки , [186] Mares , колхидяне , Alarodians , Saspirians , [187] Красное море островитяне, [188] Sagartians , [189] Индейцы , [190] Eordi , Bottiaei , Chalcidians , Brygians , Pierians , Perrhaebi , Enienes, Dolopes , и магнезианцы . [ необходима цитата ]

Пехота [ править ]

Царь Ахеменидов убивает греческого гоплита . c. 500 до н.э.-475 г. до н.э., во времена Ксеркса I . Метрополитен-музей .
Персидские воины (слева) сражаются со скифами. Оттиск уплотнения цилиндра . [191]

Пехота Ахеменидов состояла из трех групп: Бессмертные , Спарабара и Такабара , хотя в более поздние годы империи Ахеменидов появились Кардачес . [ необходима цитата ]

В Immortals были описаны Геродотом , как будучи тяжелой пехоты , во главе с Хайдарнс , которые содержались постоянно в силе ровно 10 000 человек. Он утверждал, что название подразделения происходит от обычая, согласно которому каждого убитого, тяжело раненого или больного члена немедленно заменяли новым, сохраняя численность и сплоченность подразделения. [192] У них были плетеные щиты, короткие копья, мечи или большие кинжалы, лук и стрелы. Под их мантией они носили чешуйчатые доспехи . Противовесы копий обычных солдат были из серебра; Для разграничения командных званий у офицеров были золотые шипы на прикладах копий. [192]Сохранившиеся глазурованные кирпичи и резные рельефы Ахеменидов изображают Бессмертных носящими замысловатые мантии, серьги-кольца и золотые украшения, хотя эти одежды и аксессуары, скорее всего, носили только для церемоний. [193]

Цветная реконструкция ахеменидской пехоты на Александровском саркофаге (конец IV в. До н.э.).

Sparabara , как правило , первыми участвовать в рукопашный бой с противником. Хотя сегодня о них известно немного, считается, что они составляли основу персидской армии, которая сформировала стену из щитов и использовала свои двухметровые копья для защиты более уязвимых войск, таких как лучники, от врага. Спарабары были взяты у полноправных членов персидского общества, их с детства учили быть солдатами, а когда их не призывали сражаться в походах в дальние страны, они занимались охотой на обширных равнинах Персии. Однако, когда все утихло и Пакс Персика остался верным, Спарабара вернулся к нормальной жизни, обрабатывая землю и пася свои стада. Из-за этого им не хватало настоящих профессиональных качеств на поле боя, но они были хорошо обучены и отважны до такой степени, что в большинстве ситуаций удерживали линию обороны достаточно долго для контратаки. Они были бронированы стеганым полотном и несли большие прямоугольные плетеные щиты в качестве легкой маневренной защиты. Это, однако, оставило их в очень невыгодном положении против тяжело бронированных противников, таких как гоплит , а его двухметровое копье не могло дать Спарабаре достаточную дальность действия, чтобы правдоподобно поразить обученную фалангу.. Плетеные щиты могли эффективно блокировать стрелы, но не были достаточно сильными, чтобы защитить солдата от копий. Однако Спарабара могла иметь дело с большинством другой пехоты, включая обученные подразделения с Востока. [ необходима цитата ]

Ахемениды в значительной степени полагались на стрельбу из лука . Основными народами , внесшими вклад, были скифы , мидяне , персы и эламиты . Композитный лук был использован персами и мидянами, которые приняли его от скифов и передали его в другие страны, в том числе греков. [194] Трехлопастные (также известные как трехлопастные или скифские) наконечники стрел, сделанные из медного сплава, были вариантом наконечника стрел, обычно используемым армией Ахеменидов. Для создания этого варианта требовалось больше опыта и точности. [195] [196]

Takabara были редким блок , который был жестким типом пельтастов . [197] Они имели тенденцию сражаться с использованием своего собственного местного оружия, которое включало в себя легкий плетеный щит и топоры в форме полумесяца, а также легкую льняную ткань и кожу . Такабара были набраны с территорий, которые включали современный Иран.

Кавалерия [ править ]

Печать Дария Великого, охота на колеснице, с надписью «Я Дарий, Великий Царь» на древнеперсидском ( 𐎠𐎭𐎶 𐏐 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋 , « адам Дараявануш xšāyaθiya »), а также на эламитском и вавилонском языках . Слово «великий» встречается только в вавилонском. Британский музей . [198] [199]

Персидские всадники в доспехах и их смертоносные колесницы были непобедимы. Никто не осмелился столкнуться с ними

-  Геродот

Персидская конница имела решающее значение для завоеваний народов и сохраняла свое значение в армии Ахеменидов до последних дней империи Ахеменидов. Кавалерия разделилась на четыре группы. В колесницах лучников , конницы , то верблюд конницы , и военные слоны . [ необходима цитата ]

Ахеменидский кальвалриман в сатрапии Геллеспонтинской Фригии , Алтыкулачский саркофаг , начало 4 века до нашей эры.

В более поздние годы Империи Ахеменидов колесницы-лучники стали просто церемониальной частью персидской армии, но в первые годы Империи их использование было широко распространено. Лучники на колесницах были вооружены копьями, луками, стрелами, мечами и чешуйчатыми доспехами . Лошади также носили чешуйчатые доспехи, похожие на чешуйчатые доспехи сасанидских катафрактов . Колесницы будут содержать императорские символы и украшения.

Бронированная кавалерия: династ Ахеменидов из Геллеспонтинской Фригии атакует греческого псилоя , Алтыкулач Саркофаг , начало 4 века до нашей эры.

Лошади, используемые Ахеменидами для кавалерии, часто обладали чешуйчатыми доспехами, как и большинство кавалерийских подразделений. Всадники часто имели ту же броню, что и пехотные части, плетеные щиты, короткие копья, мечи или большие кинжалы, лук и стрелы и чешуйчатые доспехи. Кавалерия верблюдов была другой, потому что верблюды, а иногда и всадники не имели достаточной защиты от врагов, но когда им предлагали защиту, у них были копья, мечи, лук, стрелы и чешуйчатые доспехи. Впервые кавалерия на верблюдах была введена в персидскую армию Киром Великим в битве при Тимбре . Скорее всего, слон был введен в персидскую армию Дарием I после завоевания им долины Инда.. Возможно, они использовались в греческих кампаниях Дария и Ксеркса I , но в греческих источниках упоминается только 15 из них, использовавшихся в битве при Гавгамелах . [ необходима цитата ]

Флот [ править ]

С момента своего основания Киром Персидская империя была в основном сухопутной империей с сильной армией, но лишенной каких-либо реальных военно-морских сил. К 5 веку до нашей эры это должно было измениться, поскольку империя столкнулась с греческими и египетскими войсками, у каждого из которых были свои морские традиции и возможности. Дарий Великий (Дарий I) был первым царем Ахеменидов, вложившим средства в персидский флот. [200] Даже к тому времени не существовало настоящего «имперского флота» ни в Греции, ни в Египте. Персия станет первой империей под руководством Дария, открывшей и развернувшей первый регулярный имперский флот. [200] Несмотря на это достижение, личный состав имперского флота не был из Ирана, но часто был финикийцем (в основном из Сидона ),Египтяне и греки, избранные Дарием Великим для управления боевыми кораблями империи. [200]

Восстановление персидских десантных кораблей в битве при Марафоне .

Сначала корабли были построены в Сидоне финикийцами; Первые ахеменидские корабли были около 40 метров в длину и 6 метров в ширину и могли перевозить до 300 персидских войск за один рейс. Вскоре другие государства империи строили свои собственные корабли, каждое из которых учитывало небольшие местные предпочтения. В итоге корабли попали в Персидский залив. [200] Персидские военно-морские силы заложили основу для сильного персидского морского присутствия в Персидском заливе. Персы не только размещались на островах в Персидском заливе, но также имели корабли вместимостью от 100 до 200 человек, патрулирующих различные реки империи, включая Карун , Тигр и Нил на западе, а также Инд.. [200]

Греческие корабли против кораблей Ахеменидов в битве при Саламине .

Военно-морской флот Ахеменидов создал базы, расположенные вдоль реки Карун, а также в Бахрейне, Омане и Йемене. Персидский флот не только использовался в миротворческих целях вдоль Каруна, но и открыл дверь для торговли с Индией через Персидский залив. [200] В то время флот Дария во многих отношениях был мировой державой, но именно Артаксеркс II летом 397 г. до н.э. построил грозный флот в рамках перевооружения, которое привело бы к его решающей победе при Книдосе в 394 г. до н.э., восстановление власти Ахеменидов в Ионии . Артаксеркс II также использовал свой флот, чтобы позже подавить восстание в Египте. [201]

В качестве строительного материала использовалось дерево, но некоторые бронированные корабли Ахеменидов имели спереди металлические лезвия, которые часто предназначались для рубки вражеских кораблей, используя инерцию корабля. Военные корабли также были оснащены крюками сбоку, чтобы захватывать вражеские корабли или договариваться об их позиции. Корабли приводились в движение парусами или живой силой. Корабли, созданные персами, были уникальными. Что касается морского боя, корабли были оснащены двумя мангонелями, которые могли запускать снаряды, такие как камни или легковоспламеняющиеся вещества. [200]

Ксенофонт описывает свой рассказ очевидца о массивном военном мосту, созданном соединением 37 персидских кораблей через Тигр. Персы использовали плавучесть каждой лодки, чтобы поддерживать соединенный мост, через который можно было перебрасывать поставки. [200] Геродот также приводит множество рассказов о том, как персы использовали корабли для строительства мостов. [202] [203]

Дарий Великий, пытаясь подчинить скифских всадников к северу от Черного моря, переправился через Босфор , используя огромный мост, соединенный между лодками Ахеменидов, затем двинулся к Дунаю , пересек его с помощью второго лодочного моста. . [204] Мост через Босфор, по сути, соединил ближайшую оконечность Азии с Европой, охватывая по крайней мере около 1000 метров открытой воды, если не больше. Геродот описывает зрелище и называет его «мостом Дария»: [205]

« Пролив под названием Босфор, через который был переброшен мост Дария, имеет длину сто двадцать стадионов и простирается от Эвксина до Пропонтиды . Пропонтида имеет пятьсот стадий в поперечнике и четырнадцать сотен в длину. Его воды впадают в Геллеспонт. , протяженность которого составляет четыреста стадионов ... "

Спустя годы аналогичный лодочный мост будет построен Ксерксом Великим ( Ксеркс I ) во время его вторжения в Грецию. Хотя персам не удалось полностью захватить греческие города-государства, традиция морского присутствия была продолжена персидскими царями, в первую очередь Артаксерксом II. Годы спустя, когда Александр вторгся в Персию и во время своего продвижения в Индию, он взял страницу из персидского военного искусства, попросив Гефестиона и Пердикку построить аналогичный лодочный мост на реке Инд в Индии весной 327 г. до н. Э. [206]

Культура [ править ]

Культовый рельеф, изображающий бой львов и быков, Ападана Персеполя.
Ахеменидская золотая чаша с изображением львицы Мазандарана
Руины Персеполя

Геродот в своем рассказе о персидских жителях Понта в середине V века до н.э. сообщает, что персидские юноши в возрасте от пятого до двадцатого года обучались трем вещам: ездить на лошади, натягивать лук и говорить. правда . [207]

Он также отмечает, что: [207]

самое постыдное, что думают [персы] в мире, - это солгать; следующий худший вариант - задолженность: помимо прочего, должник обязан лгать. [ необходима ссылка ] [208]

В Ахеменидской Персии ложь, друдж , считается смертным грехом , и в некоторых крайних случаях она каралась смертью. Таблички, обнаруженные археологами в 1930-х годах [209] на месте Персеполя, дают нам адекватное свидетельство любви и почитания к культуре истины в период Ахеменидов. Эти таблички содержат имена простых персов, в основном торговцев и владельцев складов. [210] По словам Стэнли Инслера из Йельского университета , 72 имени чиновников и мелких служащих, найденные на этих табличках, содержат слово « правда» . [211] Таким образом, говорит Инслер, у нас есть Артапана., защитник истины, Артакама , любящий истину, Артаманах , мыслящий по истине, Артафарна , обладающий великолепием истины, Артазуста , восхищающийся истиной, Артастуна , столп истины, Артафрида , процветающий в истине, и Артахунара , обладающий благородством истины. Именно Дарий Великий установил постановления о хороших правилах во время своего правления. Свидетельства царя Дария о его постоянной борьбе с ложью можно найти в клинописных надписях. Высеченный высоко в горе Бехистун по дороге в Керманшах , Дарий Великий(Дарий I) свидетельствует: [212]

Я не был последователем лжи, я не виноват ... Я вёл себя согласно праведности. Я поступил неправильно ни по отношению к слабым, ни по отношению к сильным. Человека, который сотрудничал с моим домом, я его хорошо вознаградил; кто так ранил, его я наказал хорошо. [ необходима цитата ]

Дарий был занят борьбой с крупномасштабным восстанием, вспыхнувшим по всей империи. После успешной борьбы с девятью предателями за год, Дарий записывает свои битвы против них для потомков и рассказывает нам, как именно ложь заставила их восстать против империи. В Бехистуне Дарий говорит:

Я поразил их и взял в плен девять королей. Один был по имени Гаумата, маг; он врет; так он сказал: Я Смердис, сын Кира ... Один, по имени Ацина , эламитец ; он врет; таким образом он сказал: Я царь в Эламе ... Один, по имени Нидинту-Бел , вавилонянин; он врет; так он сказал: Я Навуходоносор, сын Набонида. [ необходима цитата ]

Затем царь Дарий говорит нам:

Ложь сделала их мятежными, так что эти люди обманули народ. [213]

Затем посоветуйте своему сыну Ксерксу , который станет его преемником в качестве великого царя:

Ты, кто будет королем в будущем, решительно защити себя от Лжи; человека, который будет последователем лжи, наказывай хорошо, если ты так думаешь. Да будет моя страна в безопасности! [ необходима цитата ]

Языки [ править ]

Золотые фундаментные скрижали Дария I для дворца Ападана в оригинальной каменной коробке. Монета клад Ападана был депонирован под ним гр. 510 г. до н. Э.
Одна из двух пластин для осаждения золота. Еще два были серебряными. Все они имели одинаковую трехъязычную надпись (надпись DPh). [214]

Во время правления Кира и Дария и до тех пор, пока резиденция правительства находилась в Сузах в Эламе , канцелярия использовалась на эламском языке . Это в первую очередь засвидетельствовано в фортификационных сооружениях Персеполя и таблицах сокровищницы, которые раскрывают подробности повседневного функционирования империи. [210] В великих надписях царей на скалах эламские тексты всегда сопровождаются аккадским (вавилонский диалект) и староперсидским.надписей, и, похоже, в этих случаях эламские тексты являются переводами древнеперсидских. Тогда вполне вероятно, что, хотя эламитский язык использовался столичным правительством в Сузах, он не был стандартизированным языком правительства повсюду в империи. После 458 г. до н. Э. Использование эламитов не засвидетельствовано. [215]

Часть древнеперсидской части трехъязычной бехистунской надписи . Другие версии на вавилонском и эламском языках .
Копия надписи Бехистун на арамейском языке на папирусе . Арамейский язык был лингва-франка империи.

После завоевания Месопотамии арамейский язык (используемый на этой территории) был принят в качестве «средства письменного общения между различными регионами огромной империи с ее разными народами и языками. Использование единого официального языка, который в наши дни стипендия, получившая название «официальный арамейский» или «имперский арамейский», можно предположить, в значительной степени способствовала поразительному успеху Ахеменидов в сохранении целостности своей обширной империи так долго, как они это делали ». [216] В 1955 году Ричард Фрай поставил под сомнение классификацию имперского арамейского языка как « официального », отметив, что ни один из сохранившихся указов прямо и недвусмысленно не предоставлял этот статус какому-либо конкретному языку. [217]Фрай реклассифицирует имперский арамейский как лингва-франка территорий Ахеменидов, предполагая тогда, что использование арамейского языка в эпоху Ахеменидов было более распространенным, чем обычно считалось. Спустя много веков после падения империи арамейский шрифт и - как идеограммы - арамейский словарь сохранятся как основные характеристики системы письма пехлеви . [218]

Хотя древнеперсидский также встречается на некоторых печатях и предметах искусства, этот язык засвидетельствован в первую очередь в ахеменидских надписях Западного Ирана, что позволяет предположить, что древнеперсидский язык был общим языком этого региона. Однако во время правления Артаксеркса II грамматика и орфография надписей были настолько «далеки от совершенства» [219], что было высказано предположение, что писцы, составлявшие эти тексты, уже в значительной степени забыли язык и должны были полагаться на более старые надписи, которые они в значительной степени воспроизводили дословно. [220]

Когда того требовал случай, административная переписка с Ахеменидами велась на греческом , что делало его широко используемым бюрократическим языком. [8] Несмотря на то, что Ахемениды имели обширные контакты с греками и наоборот, и завоевали многие из грекоязычных областей как в Европе, так и в Малой Азии в разные периоды империи, исконные древнеиранские источники не содержат никаких указаний на греческий язык. лингвистическое свидетельство. [8] Однако существует множество свидетельств (в дополнение к рассказам Геродота) о том, что греки, помимо того, что были размещены и работали в основных регионах империи, также, очевидно, жили и работали в самом сердце империи Ахеменидов, а именно Иран.[8] Например, греки были частью различных этнических групп, построивших дворец Дария в Сузах , за исключением греческих надписей, найденных поблизости, и одной короткой таблички Персеполя, написанной на греческом языке. [8]

Таможня [ править ]

Сосуд для питья Ахеменидов

Геродот упоминает, что персов приглашали на большие праздники по случаю дня рождения (Геродот, Истории 8), за которыми следовало множество десертов, угощение, которое они упрекали грекам за то, что они не едят. Он также заметил, что персы пили вино в больших количествах и использовали его даже для советов, обсуждая важные дела в пьяном виде и решая на следующий день, будучи трезвыми, действовать в соответствии с этим решением или отложить его в сторону. [221] Поклонение начальству или королевской семье было одним из многих персидских обычаев, принятых Александром Великим . [ необходима цитата ]

Религия [ править ]

Веротерпимость к религии была описана как «замечательная черта» империи Ахеменидов. [222] Ветхий Завет сообщает , что царь Кир Великий освободил евреев из вавилонского плена в 539-530 г. до н.э., и позволил им вернуться на родину. [223] Кир Великий помогал восстанавливать священные места в различных городах. [222]

Именно в период Ахеменидов зороастризм достиг Юго-Западного Ирана, где он был принят правителями и через них стал определяющим элементом персидской культуры. Религия не только сопровождалась формализацией концепций и божеств традиционного иранского пантеона, но также представила несколько новых идей, включая идею свободы воли . [224] [225] Под покровительством царей Ахеменидов и к 5 веку до н.э. как фактическая религия государства зороастризм достиг всех уголков империи.

Барельеф Фарвахара в Персеполе

Во время правления Артаксеркса I и Дария II , Геродот писал «[персов] нет изображения богов, ни храмов , ни алтарей, и рассмотреть вопрос об использовании им знак глупости. Это происходит, я думаю, из их не верить боги должны иметь ту же природу, что и люди, как воображают греки ». [226] Он утверждает, что персы приносят жертвы: «солнцу и луне, земле, огню, воде и ветрам. Это единственные боги, поклонение которым дошло до них с древних времен. позже они начали поклоняться Урании , которое они заимствовали у арабов и ассирийцев. Милитта - это имя, под которым ассирийцы знают эту богиню., К которому персы называют Анахите «. [226] (Оригинальное название здесь Митра , который с тех пор было объяснено быть спутанность Анахите с Митры, понятно , так как они обычно поклонялись вместе в одном храме). [ Править ]

От вавилонского ученого-жреца Бероса , который, хотя и писал более семидесяти лет после правления Артаксеркса II Мнемона, отмечает, что император был первым, кто создал культовые статуи божеств и поместил их в храмы во многих крупных городах страны. империя. [227] Бероз также обосновывает Геродота, когда он говорит, что персы не знали никаких изображений богов до тех пор, пока Артаксеркс II не установил эти изображения. О средствах жертвоприношения Геродот добавляет: «Они не воздвигают жертвенник, не зажигают огня, не возливают возлияния». [228] Это предложение было истолковано, чтобы указать на критическое (но позднее) приращение к зороастризму. Алтарь с дровяным огнем и ЯснойСлужбы, на которых возливаются возлияния, явно идентифицируются с современным зороастризмом, но, очевидно, это были практики, которые еще не были развиты в середине V века. Бойс также относит это развитие к правлению Артаксеркса II (4 век до н.э.) как ортодоксальный ответ на нововведение культов святилищ. [ необходима цитата ]

Геродот также заметил, что «ни одна молитва или подношение не могут быть совершены без присутствия мага » [228], но это не следует путать с тем, что сегодня понимается под термином маг , то есть магупат (современный персидский: мобед ), зороастрийский священник. . Также описание Геродотом этого термина как одного из племен или каст мидийцев не обязательно подразумевает, что эти маги были мидянами. Они просто были наследственным жрецом, которое можно было найти по всему Западному Ирану, и хотя (изначально) не были связаны с какой-либо одной конкретной религией, они традиционно несли ответственность за все ритуальные и религиозные службы. Хотя однозначная идентификация магаЗороастризм пришел позже (эпоха Сасанидов, III – VII века нашей эры), именно от мага Геродота в середине V века зороастризм подвергся доктринальным модификациям, которые сегодня считаются аннулированием первоначальных учений пророка. Кроме того , многие из ритуальных практик , описанных в Авесте 's Вендидада (такие как разоблачение мертвых ) уже практикуется Магу из Геродота времени. [ необходима цитата ]

Женщины в империи Ахеменидов [ править ]

Положение женщин в империи Ахеменидов различалось в зависимости от того, к какой культуре они принадлежали, и поэтому варьировалось в зависимости от региона. Положение персидских женщин в реальной Персии традиционно описывалось из мифологических библейских ссылок и иногда предвзятых древнегреческих источников, ни один из которых не является полностью надежным в качестве источников, но наиболее надежным источником являются археологические памятные таблички Персеполя (PFT), в которых описываются женщины. в связи с королевским двором в Персеполе, от королевских женщин до женщин-рабочих, которые получали продовольственные пайки в Персеполе. [229]

В иерархии царственных женщин при персидском дворе сначала стояла мать царя, за ней следовали царица и дочери царя, наложницы царя и другие женщины царского дворца. [229] Царь обычно женился на женщине из королевской семьи или персидской дворянке, связанной с сатрапом или другим важным персидским мужчиной; членам королевской семьи разрешалось жениться на родственниках, но нет никаких свидетельств брака между более близкими членами семьи, чем сводные братья и сестры. [229] Наложницы короля часто были либо рабами, иногда военнопленными, либо иностранными принцессами, на которых король не женился, потому что они были иностранцами, и чьи дети не имели права наследовать трон. [229]

Греческие источники обвиняют царя в уединении сотен наложниц в гареме , но нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих существование гарема или уединение женщин от контактов с мужчинами при персидском дворе. [229] Королевские женщины присоединялись к королю за завтраком и обедом и сопровождали его в его путешествиях. [229] Они могли участвовать в королевской охоте, а также во время королевских банкетов; Геродот рассказывает, как персидские послы при македонском дворе требовали присутствия женщин во время банкета, потому что у женщин был обычай участвовать в банкетах в своей стране. [229] Королева могла присутствовать на аудиенции у короля, и археологические данные показывают, что она давала свои аудиенции, по крайней мере, для просителей-женщин. [229] Королевские женщины и дворянки при дворе могли больше путешествовать самостоятельно, в сопровождении как мужчин, так и женщин, владеть и управлять своим собственным состоянием, землей и бизнесом. [229] На изображениях персидских женщин они изображены в длинных платьях и вуалях, которые не закрывали ни их лица, ни волосы, а только ниспадали на шею на затылке в качестве украшения. [229]

Ни одна женщина никогда не управляла империей Ахеменидов, как монарх или регент , но известно, что некоторые королевы-консорты имели влияние на дела государства, особенно королевы Атосса и Парисатида .

Нет никаких свидетельств того, что какие-либо женщины работали в качестве должностных лиц в администрации или на религиозной службе, однако есть множество археологических свидетельств того, что женщины были наняты в качестве бесплатных рабочих в Персеполисе, когда они работали вместе с мужчинами. [229] Женщины могли быть наняты в качестве руководителей своей рабочей силы, известной под названием arrašššara pašabena , которые получали более высокую заработную плату, чем мужчины, работавшие в их рабочей силе; [229] и хотя работницам давали меньше, чем мужчинам, квалифицированным рабочим в ремеслах была предоставлена ​​равная оплата независимо от пола. [229]

Искусство и архитектура [ править ]

Архитектура Ахеменидов включает в себя большие города, храмы, дворцы и мавзолеи, такие как гробница Кира Великого. Квинтэссенцией персидской архитектуры была ее эклектическая природа с включенными элементами мидийского, ассирийского и азиатского греческого языков, но при этом сохраняющая уникальную персидскую идентичность, видимую в готовых изделиях. [230] Его влияние распространяется на регионы, управляемые Ахеменидами, от берегов Средиземного моря до Индии, особенно с его акцентом на монументальный каменный дизайн и сады, разделенные водотоками. [231]

Искусство Ахеменидов включает в себя фризовые рельефы, изделия из металла , такие как « Сокровище Оксуса» , украшение дворцов, кладку из глазурованного кирпича, тонкое мастерство (кладка, столярные изделия и т. Д.) И садоводство. Хотя персы брали художников с их стилями и техниками из всех уголков своей империи, они создали не просто сочетание стилей, но синтез нового уникального персидского стиля. [232] Кира Великого на самом деле имел обширное древнеиранское наследие; богатая работа с ахеменидским золотом, которая, как предполагают надписи, могла быть специальностью мидян, была, например, в традициях тонких металлических изделий, найденных во времена Железного века II в Хасанлу и еще раньше вМарлик . [ необходима цитата ]

Одним из самых замечательных примеров архитектуры и искусства Ахеменидов является величественный дворец Персеполис с его детальной обработкой в ​​сочетании с его грандиозными размерами. Описывая строительство своего дворца в Сузах , Дарий Великий пишет, что:

Древесину яки привозили из Гандары и Кармании . Золото было привезено из Сардов и из Бактрии  ... драгоценный камень лазурит и сердолик ... привезено из Согдианы . Бирюзовый из Хорезма , серебра и черного дерева из Египта , украшении из Ионии , слоновой кости из Эфиопии и из Синда и от Арахосии . Каменотесы, которые обрабатывали камень, были ионийцами и сардианцами . Ювелирами были мидяне и египтяне.. Люди, которые обрабатывали дерево, были сардийцами и египтянами. Люди, которые изготавливали обожженный кирпич, были вавилонянами. Мужчины, которые украшали стену, были мидянами и египтянами. [ необходима цитата ]

Это было имперское искусство такого масштаба, которого мир прежде не видел. Материалы и художники были взяты из всех уголков империи, и, таким образом, вкусы, стили и мотивы смешались в эклектичном искусстве и архитектуре, которые сами по себе отражали Персидскую империю. [ необходима цитата ]

Наследие персидского сада на Ближнем Востоке и в Южной Азии берет свое начало в период Ахеменидов, особенно с постройки Пасаргад Киром Великим. Фактически, английское слово «рай» происходит от греческого parádeisos, которое в конечном итоге происходит от древнеперсидского pairi-daêza , используемого для описания обнесенных стенами садов древней Персии. Отличительные характеристики, включая проточные водотоки, фонтаны и водные каналы, структурированную ориентационную схему ( чахар-багх ) и множество цветочных и плодовых деревьев, привезенных со всей империи, - все ключевые особенности, которые послужили ключевым вдохновением для исламских садов, начиная с из Испании в Индию. [233] [234] Знаменитый комплекс Альгамбра в Испании (построенный андалузскими арабами ), парки и бульвары Сефевидов в Исфахане и сады Моголов в Индии и Пакистане (в том числе в Тадж-Махале ) - все это потомки этой культурной традиции.

Инженерные инновации требовались для поддержания персидских садов в условиях засушливости и трудностей получения пресной воды на Иранском плато. Персеполис был центром империи, достигшей Греции и Индии . [235] снабжался водой через подземные каналы, называемые канатом , что позволяло поддерживать его сады и дворцы. Эти структуры состоят из глубоких вертикальных стволов, ведущих в водоемы, за которыми следуют пологие каналы, по которым пресная вода из высокогорных водоносных горизонтов поступает в долины и равнины. Влияние каната широко распространено на Ближнем Востоке и в Центральной Азии (в том числе в районе Синьцзян в Западном Китае) [236]из-за его производительности и эффективности в засушливых условиях. В acequias на юге Испании были привезены арабами из Ирака и Персии авансового сельского хозяйства в сухой средиземноморский климат Аль-Андалус, а оттуда, были реализованы на юго - западе Северной Америки для орошения во время испанской колонизации Америки. [237] Американская жена иранского дипломата Флоренс Ханум писала о Тегеране, что:

«Воздух самый чудесный, в котором я когда-либо был в любом городе. Горный воздух, такой сладкий, сухой и« сохраняющий », восхитительный и живительный». Она рассказывала о текущих ручьях и о пресной воде, бурлящей в садах (эта вездесущность воды, которая, несомненно, распространилась из Персии в Багдад, а оттуда в Испанию в течение ее мусульманских времен, в испанском языке много слов о воде: aljibe, ибо Например, это персидский джуб, ручей, кано или трубка, арабское слово «канат» - тростник, канал. Так, Дж. Т. Шипли, Словарь происхождения слов ».

Кроме того, с помощью дополненной Qanat являются yakhchal , «лед-пит» структуры , которые используют быстрое прохождение воды , чтобы проветрить и охладить их внутренние камеры. [235]

  • Реконструкция дворца Дария в Сузах . Дворец послужил образцом для Персеполя .

  • Лев на декоративном панно из дворца Дария I Великого , Лувр

  • Нишат Баг в Сринагаре, Кашмир (построенный во время правления Великих Моголов), типичный пример персидского сада с аллеями, обсаженными деревьями, и проточными водотоками.

Гробницы [ править ]

Гробница Артаксеркса III в Персеполе

Многие правители Ахеменидов строили себе гробницы. Самый известный, Накш-э Рустам , представляет собой древний некрополь, расположенный примерно в 12 км к северо-западу от Персеполя , с гробницами четырех царей династии, высеченных на этой горе: Дария I , Ксеркса I , Артаксеркса I и Дария II. . Другие короли построили свои собственные гробницы в другом месте. Артаксеркс II и Артаксеркс III предпочли вырезать свои гробницы рядом с их весенней столицей Персеполем , левая гробница принадлежала Артаксерксу II, а правая гробница принадлежала Артаксерксу III., последний царь Ахеменидов, у которого была гробница. Гробница основателя династии Ахеменидов Кира Великого была построена в Пасаргадах (ныне объект всемирного наследия). [ необходима цитата ]

Наследие [ править ]

Мавзолей в Галикарнасе , один из чудес Семь древнего мира , был построен греческими архитекторами для местного персидского сатрапа из Карии , Мавсола (Масштабная модель)

Империя Ахеменидов оставила неизгладимое впечатление на наследие и культурную самобытность Азии, Европы и Ближнего Востока и повлияла на развитие и структуру будущих империй . Фактически, греки, а затем и римляне переняли лучшие черты персидского метода управления империей. [238] Персидская модель правления сыграла особенно важную роль в расширении и сохранении Аббасидского халифата , правление которого широко считается периодом « Золотого века ислама ». Как и древние персы, династия Аббасидов сосредоточила свою обширную империю в Месопотамии (в недавно основанных городах Багдад и Самарра)., недалеко от исторического места Вавилона), в значительной степени получили поддержку от персидской аристократии и в значительной степени включили персидский язык и архитектуру в исламскую культуру (в отличие от греко-римского влияния на их соперников, Омейядов в Испании). [239] Историк Арнольд Тойнби рассматривал абассидское общество как «реинтеграцию» или «реинкарнацию» общества Ахеменидов, поскольку синтез персидского, тюркского и исламского способов управления и знаний позволил распространить персидскую культуру на обширную территорию Евразии. тюркского происхождения , империи Сельджуков , Османской империи , Сефевидов и Моголов . [239] ИсторикБернард Льюис писал, что

Работы иранцев можно увидеть во всех сферах культурной деятельности, включая арабскую поэзию, в которую поэты иранского происхождения, сочиняющие свои стихи на арабском языке, внесли очень значительный вклад. В некотором смысле иранский ислам - это второе пришествие самого ислама, новый ислам, иногда называемый Ислам-и-Аджам. Именно персидский ислам, а не изначальный арабский ислам, был принесен в новые районы и новые народы: туркам, сначала в Средней Азии, а затем на Ближнем Востоке в стране, которая стала называться Турцией, и, конечно же, в Индию. Османские турки привнесли в стены Вены некую форму иранской цивилизации. [...] Ко времени великих монгольских нашествий XIII века иранский ислам стал не только важным компонентом; он стал доминирующим элементом в самом исламе,и в течение нескольких столетий основные центры исламской власти и цивилизации находились в странах, которые были если не иранскими, то, по крайней мере, отмеченными иранской цивилизацией ... Основные центры ислама в периоды позднего средневековья и раннего Нового времени, центры обоих политическая и культурная держава, такая как Индия, Средняя Азия, Иран, Турция, все были частью этой иранской цивилизации.

Георг В.Ф. Гегель в своей работе «Философия истории» представляет Персидскую империю как «первую ушедшую империю», а ее народ - как «первого исторического народа» в истории. Согласно его счету;

Персидская империя - это империя в современном смысле слова, подобная той, которая существовала в Германии, и великой империи под властью Наполеона; поскольку мы находим его состоящим из ряда состояний, которые действительно являются зависимыми, но которые сохранили свою индивидуальность, свои манеры и законы. Общие постановления, обязательные для всех, не нарушали их политических и социальных особенностей, но даже защищали и поддерживали их; так что каждая из наций, составляющих единое целое, имела свою собственную форму устройства. Как свет освещает все, придавая каждому объекту особую жизненность, так и Персидская империя простирается на множество народов и оставляет каждому свой особый характер. У некоторых есть даже собственные короли; у каждого свой особый язык, оружие, образ жизни и обычаи.Все это разнообразие гармонично сосуществует под беспристрастным владычеством Света ... комбинацией народов, оставляя каждого из них свободным. Тем самым положен конец варварству и жестокости, с которыми народы имели обыкновение вести свою разрушительную вражду.[240]

Американский востоковед Артур Апхэм Поуп (1881–1969) сказал: «Западный мир имеет огромный неоплаченный долг перед персидской цивилизацией!» [241]

Уилл Дюрант , американский историк и философ, во время одного из своих выступлений «Персия в истории цивилизации» , выступая перед Иранско-американским обществом в Тегеране 21 апреля 1948 года, заявил:

Тысячи лет персы создавали красоту. За шестнадцать веков до Рождества Христова вышли из этих регионов или около них ... Вы были здесь своего рода водоразделом цивилизации, проливая свою кровь, мысли, искусство и религию на восток и запад в мир ... Мне не нужно репетировать для вас снова достижения вашего ахеменидского периода. Тогда впервые в известной истории империя, почти такая же обширная, как Соединенные Штаты, получила упорядоченное правительство, компетенцию администрации, сеть быстрых коммуникаций, безопасность передвижения людей и товаров по величественным дорогам, сравнимые с которыми до нашего времени были только в зените Императорского Рима. [242]

Ахеменидские цари и правители [ править ]

Непроверенный [ править ]

Было четыре неизвестных царя, которые правили как сатрапы Неоассирийской империей и Мидийской империей .

Заверено [ править ]

За 220 лет существования империи Ахеменидов было 13 засвидетельствованных царей. Правление Артаксеркса II было самым продолжительным - 47 лет.

Галерея [ править ]

  • Руины тронного зала, Персеполис

  • Зал Ападана, персидские и мидийские солдаты в Персеполе

  • Боковой вид на гробницу Камбиза II , Пасаргады , Иран

  • Мемориальная доска с рогатыми львами-грифонами. Метрополитен-музей

См. Также [ править ]

  • Генеалогическое древо Ахеменидов
  • Ахеменидский Персидский Лев Ритон
  • История Ирана
  • Список зороастрийских государств и династий
  • Войны Кира Великого

Пояснительные примечания [ править ]

  1. ^ Реконструкция, основанная на плитке Ахеменидов . Александр Мозаика вместо показывает стандарт в красном цвете (возможнооснованный на оригинальном фиолетовом) и золото. [1]
  2. ^ xšāyaϑiya
  3. ^ xšāyaϑiya xšāyaϑiyānām
  4. ^ Хронология правления Кира сомнительна, и эти события альтернативно датируются 542–541 годом до нашей эры. [37]
  5. ^ a b Бардия упоминается под разными именами в греческих источниках, включая Смердис, Таниоксарцес, Таноксарес, Мергис и Мардос. Самым ранним упоминанием о нем является надпись Бехистун , в которой его имя - Бардия. [59] [60]
  6. ^ Источники расходятся относительно обстоятельств смерти Камбиза. Согласно Дарию Великому в надписи Бехистун , он умер естественной смертью. [59] Согласно Геродоту, он умер после случайного ранения себя в бедро. [80] Истинная причина смерти остается неясной. [62]
  7. Все перечисленные народы (за исключением кавказских албанцев ) приняли участие во втором персидском вторжении в Грецию . [167] Общее количество этнических групп вполне может быть намного больше. [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "ДЕРАФШ" . Encyclopdia Iranica . Энциклопедия Iranica Foundation. 21 ноября 2011 . Дата обращения 7 апреля 2019 .
  2. ^ 2002 Оксфордский атлас всемирной истории, стр. 42 (Западная часть Империи Ахеменидов) и стр. 43 (Восточная часть Империи Ахеменидов) .
  3. О'Брайен, Патрик Карл (2002). Атлас всемирной истории . Издательство Оксфордского университета. С. 42–43. ISBN 9780195219210.
  4. Видно в Интернете: Атлас мировой истории Филиппа (1999)
  5. The Times Atlas of World History, p.79 (1989): Barraclough, Geoffrey (1997). Атлас мировой истории Times . Times Books. ISBN 978-0-7230-0906-1.
  6. ^ Yarshater, Ehsan (1993). Кембриджская история Ирана, Том 3 . Издательство Кембриджского университета . п. 482. ISBN. 978-0-521-20092-9. Из четырех резиденций Ахеменидов, названных Геродотом - Экбатана , Пасаргады или Персеполис , Сузы и Вавилон - последняя [находящаяся в Ираке] сохранялась в качестве их самой важной столицы, постоянных зимних квартир, центрального офиса бюрократии, обменивалась только в летняя жара для какого-нибудь прохладного места в горах. Под Селевкидов и парфян сайт месопотамского капитала немного перемещается на север на Тигре -в Селевкии и Ктесифон. Действительно символично, что эти новые фундаменты были построены из кирпичей древнего Вавилона , точно так же, как позже Багдад , немного выше по течению, был построен на руинах двойного сасанидского города Селевкии-Ктесифон .
  7. ^ Киттель, Харальд; Франк, Армин Пол; Дом, Джулиана ; Грейнер, Норберт; Шульце, Бриджит; Коллер, Вернер (2007). Перевод: международная энциклопедия исследований по переводу . Вальтер де Грюйтер. С. 1194–95. ISBN 978-3-11-017145-7.
  8. ^ а б в г д Такер, Элизабет (2001). «Греческий и иранский». В Christidis, Анастасиос-Фойвос (ред.). История древнегреческого: от истоков до поздней античности . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83307-3.
  9. ^ Windfuhr, Gernot. «Иран vii. Неиранские языки (3) эламитский» . Encyclopdia Iranica . Проверено 8 февраля 2017 года .
  10. ^ Фольц, Ричард. «Религии Ирана от доисторических времен до наших дней» (PDF) .
  11. ^ Boiy, Т. (2004). Поздний Ахеменид и эллинистический Вавилон . Лёвен: Peeters Publishers. п. 101. ISBN 978-90-429-1449-0.
  12. ^ a b Турчин, Петр; Адамс, Джонатан М .; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Восточно-западная ориентация исторических империй» . Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 223. ISSN 1076-156X . Проверено 12 сентября +2016 . 
  13. ^ a b Taagepera, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 121. DOI : 10,2307 / 1170959 . JSTOR 1170959 . 
  14. ^ Моррис, Ян; Шайдель, Вальтер (2009). Динамика древних империй: государственная власть от Ассирии до Византии . Издательство Оксфордского университета. п. 77 . ISBN 978-0-19-975834-0.
  15. ^ Wiesehöfer 2001 , стр. 119.
  16. ^ Сэмпсон, Гарет С. (2008). Поражение Рима: Красс, Карры и вторжение на Восток . Pen & Sword Books Limited . п. 33. ISBN 978-1-84415-676-4. Кир Великий, основатель Первой Персидской империи (ок. 550–330 до н. Э.).
  17. ^ a b Шмитт, Рюдигер (21 июля 2011 г.). «Династия Ахеменидов» . Encyclopdia Iranica . Архивировано из оригинального 29 апреля 2011 года . Дата обращения 4 марта 2019 .
  18. ^ a b c d Мешки, Дэвид; Мюррей, Освин; Броуди, Лиза (2005). Энциклопедия древнегреческого мира . Публикация информационной базы. п. 256. ISBN 978-0-8160-5722-1.
  19. ^ Ульрих Вилькен (1967). Александр Македонский . WW Norton & Company. п. 146 . ISBN 978-0-393-00381-9.
  20. ^ Таагепера, Rein (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 123. DOI : 10,2307 / 1170959 . JSTOR 1170959 . Наложение карт империй Ахеменидов и Александра показывает совпадение на 90%, за исключением того, что царство Александра никогда не достигало пикового размера царства Ахеменидов. 
  21. ^ Маргарет Кристина Миллер (2004). Афины и Персия в пятом веке до нашей эры: исследование культурной восприимчивости . Издательство Кембриджского университета. п. 243. ISBN 978-0-521-60758-2.
  22. ^ Веста Sarkhosh Curtis; Сара Стюарт (2005). Рождение Персидской империи . IBTauris. п. 7. ISBN 978-1-84511-062-8.
  23. ^ Кертис, Веста Сархош ; Стюарт, Сара (2010). Сасанидская эпоха . IBTauris. ISBN 978-0-85773-309-2.
  24. Перейти ↑ Tavernier 2007 , p. 17.
  25. ^ a b Джейми Стоукс (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока, том 1 . Публикация информационной базы. С. 2–3. ISBN 978-0-8160-7158-6.[ мертвая ссылка ]
  26. ^ Шапур Шахбази, Алиреза (2012). Daryaee, Touraj (ред.). Оксфордский справочник по истории Ирана . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 131 . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199732159.001.0001 . ISBN 978-0-19-973215-9. Хотя персы и мидяне разделяли господство, а другие занимали важные должности, Ахемениды не смогли - не смогли - дать название своему многонациональному государству. Тем не менее, они называли его Хшаса, «Империя».
  27. ^ Brosius 2006 , стр. 3.
  28. ^ Ван де Mieroop, Марк (25 июня 2015). История древнего Ближнего Востока ок. 3000–323 до н.э. (Третье изд.). Чичестер, Западный Сассекс, Великобритания. ISBN 978-1-118-71817-9. OCLC  904507201 .
  29. ↑ a b Briant 2002 , p. 17.
  30. ^ Brosius 2006 , стр. 6.
  31. ^ Briant 2002 , стр. 16.
  32. ^ Briant 2002 , стр. 15.
  33. ^ Набонид цилиндр I.8-II.25
  34. ^ Набонид Хроника II.1-4
  35. ^ Briant 2002 , стр. 31.
  36. ^ Briant 2002 , стр. 33.
  37. ↑ a b Briant 2002 , p. 34.
  38. ^ Геродот, Истории I.72 , I.73
  39. ^ Briant 2002 , стр. 35.
  40. ^ Briant 2002 , стр. 36.
  41. ↑ a b Brosius 2006 , p. 11.
  42. ^ Briant 2002 , стр. 37.
  43. ^ Геродот, Истории I.154
  44. ^ Briant 2002 , стр. 37-38.
  45. Justin , Epitome I.7
  46. ^ Briant 2002 , стр. 39.
  47. ^ Briant 2002 , стр. 40.
  48. ^ a b Briant 2002 , стр. 41–43.
  49. ^ Набонид Хроника III.12-16
  50. ^ Brosius 2006 , стр. 11-12.
  51. ^ Цилиндр Кира 23-35
  52. ^ Kuhrt 1983 , стр. 85-86.
  53. ^ a b Briant 2002 , стр. 43–44.
  54. ^ Цилиндр Кира 43
  55. ^ Kuhrt 1983 , стр. 88-89.
  56. ↑ a b Briant 2002 , p. 46.
  57. Исаия 41: 2–4 ; 45: 1–3
  58. Ездра 6: 2–5
  59. ^ a b c Бехистунская надпись 11
  60. ↑ a b Briant 2002 , p. 98.
  61. ^ Briant 2002 , стр. 49-50.
  62. ↑ a b Brosius 2006 , p. 13.
  63. ^ Wallinga 1984 , стр. 406-409.
  64. ^ Б с д е е г Briant 2002 , стр. 52-55.
  65. ^ a b Геродот, Истории III.11 , III.13
  66. ^ Геродот, Истории III.29
  67. ^ Геродот, Истории III.30
  68. ^ Геродот, Истории III.31
  69. ^ Геродот, Истории III.36
  70. ^ Геродот, Истории III.38
  71. ^ Briant 2002 , стр. 55-57.
  72. ^ Геродот, Истории III.17
  73. ^ Геродот, Истории III.19
  74. ^ Геродот, Истории III.25
  75. ^ Heidorn 1992 , стр. 147-150.
  76. ^ Геродот, Истории III.61
  77. ^ Ктесиас, Персика 11
  78. ^ Ктесиас, Персика 15
  79. ^ Briant 2002 , стр. 61.
  80. ^ Геродот, Истории III.64
  81. ^ Briant 2002 , стр. 100-101.
  82. ^ Briant 2002 , стр. 101-103.
  83. ^ Геродот (1897). Геродот: текст перевода канона Роулинсона с сокращенными примечаниями, том 1 . К. Скрибнера. п. 278.
  84. ^ Геродот. Книга историй 3.80–83 .
  85. ^ a b c d e f g Джозеф Ройсман, Ян Уортингтон Соратник Древней Македонии . С. 342–45. John Wiley & Sons, 2011 ISBN 1-4443-5163-X 
  86. ^ Оксфордский классический словарь Саймона Хорнблауэра и Энтони Споуфорта, ISBN 0-19-860641-9 , стр. 1515, «Фракийцы были покорены персами к 516 году» 
  87. ^ "Персидское влияние на Грецию (2)" . Проверено 17 декабря 2014 .
  88. ^ Howe & Reames 2008 , стр. 239.
  89. Йоханнес Энгельс, «Глава 5: Македонцы и греки», В: Ройсман и Уортингтон, «Спутник Древней Македонии», стр. 87. Oxford Press, 2010.
  90. ^ "Мака" . livius.org .
  91. ^ Бехистунская надпись
  92. ^ "DESTĀN" . Проверено 29 декабря 2014 .
  93. ^ Суни, Рональд Григор (1994). Становление грузинского народа . ISBN 978-0-253-20915-3. Проверено 29 декабря 2014 .
  94. ^ Рамирес-Фариа, Карлос (2007). Краткая энциклопедия всемирной истории . Atlantic Publishers & Dist. п. 6. ISBN 978-81-269-0775-5. Проверено 7 октября 2012 года .
  95. ^ Kuhrt 2013 , стр. 2.
  96. О'Брайен, Патрик (2002). Краткий атлас всемирной истории . Издательство Оксфордского университета . п. 43. ISBN 978-0-19-521921-0. Проверено 7 октября 2012 года .
    Кертис, Джон Э .; Таллис, Найджел (2005). Забытая Империя: Мир Древней Персии . Калифорнийский университет Press . п. 47 . ISBN 978-0-520-24731-4.
    Факты о File, Incorporated (2009 г.). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Публикация информационной базы . п. 60. ISBN 978-1-4381-2676-0. Проверено 7 октября 2012 года .
    Паркер, Грант (2008). Создание римской Индии . Издательство Кембриджского университета . п. 13. ISBN 978-0-521-85834-2. Проверено 7 октября 2012 года .
    Тапар, Ромила (2004). Ранняя Индия: От истоков до 1300 г. н.э. . Калифорнийский университет Press . п. 157. ISBN. 978-0-520-24225-8. Проверено 7 октября 2012 года .
  97. ^ Уиллис Мейсон Уэст (1904). Древний мир с древнейших времен до 800 CE . Аллин и Бэкон. п. 137 . Поддержка афинян особенно беспокоила Дария, поскольку он пришел им на помощь во время их конфликта со Спартой.
  98. ^ а б Джозеф Ройсман, Ян Уортингтон. «Спутник Древней Македонии» John Wiley & Sons, 2011. ISBN 1-4443-5163-X, стр 135–38, 343–45 
  99. ^ «Дарий I | Биография, достижения и факты» . Британская энциклопедия . Дата обращения 29 мая 2020 .
  100. ^ a b Хэнсон, Виктор Дэвис (18 декабря 2007 г.). Резня и культура: знаменательные битвы на пути к западному могуществу . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-42518-8.
  101. ^ «Малая Азия была возвращена в лоно персов, но Дарий поклялся» . www.coursehero.com . Дата обращения 24 мая 2020 .
  102. См. Обсуждение возможных дат битвы в статье « Битва при Эвримедоне» .
  103. ^ Хомс, Джордж. «Артаксеркс I Макрохейр (Artaxerxes I) Makrokheir (± 475- ± 424)» Stamboom Homs »Генеалогия Интернет» . Генеалогия онлайн . Дата обращения 24 мая 2020 .
  104. Артаксеркс I Персидский . 2010. ISBN 978-613-0-82634-5.
  105. ^ "Жизни Плутарха Плутарха: Фемистокл Фемистокл, Часть II" . 1 октября 2015. Архивировано из оригинала на 1 октября 2015 года . Проверено 22 марта 2018 .
  106. ^ Kuhrt 2013 , стр. 880.
  107. ^ Китто, J (1841). Палестина: библейская история Святой земли . Лондон. п. 657.
  108. ^ Морис Уиттемор Мазер (редактор), Джозеф Уильям Хьюитт (редактор), Ксенофонт : Анабасис, Книги 1–4 . University of Oklahoma Press, 1979, ISBN 978-0-8061-1347-0 , стр. 44 
  109. ^ (Полибий, 27 октября 2012 г.)
  110. ^ (Дандамаев и Луконин, 1989: 361–62)
  111. ^ "Империя Ахеменидов" . Проверено 21 июня 2015 года .[1] Архивировано 19 июня 2008 года в Wayback Machine.
  112. ^ Kjeilen, Торе. «Артаксеркс 3» . Архивировано 25 февраля 2008 года . Проверено 5 марта 2008 года .
  113. ^ Секунда, Ник; Николай В. Секунда; Саймон Чу (1992). Персидская армия 560–330 гг . До н . Э. Osprey Publishing. п. 28 . ISBN 978-1-85532-250-9.
  114. ^ Миллер, Джеймс М. (1986). История древнего Израиля и Иудеи . Джон Харалсон Хейс (фотограф). Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 465 . ISBN 978-0-664-21262-9.
  115. ^ Ньютон, сэр Чарльз Томас; Р.П. Пуллан (1862 г.). История открытий в Галикарнасе, Книде и Бранчиде . День и сын. п. 57 .
  116. ^ a b c d e f "Артаксеркс III Ох (358 г. до н.э. - 338 г. до н.э.)" . Проверено 2 марта 2008 года .
  117. ^ Роулинсон, Джордж (1889). «Финикия под персами» . История Финикии . Лонгманс, Грин. Архивировано из оригинала 20 июля 2006 года . Проверено 10 марта 2008 года .
  118. Перейти ↑ Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Артаксеркс»  . Encyclopdia Britannica . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 663.
  119. ^ "Легенда о Гоге и Магоге" . Архивировано из оригинального 15 марта 2008 года . Проверено 10 марта 2008 года .
  120. ^ Брюс, Фредерик Файви (1990). Деяния апостолов: греческий текст с введением и комментарием . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 117. ISBN 978-0-8028-0966-7.
  121. ^ "Персидский период II" . Архивировано из оригинального 17 февраля 2008 года . Проверено 6 марта 2008 года .
  122. ^ «Глава V: Временное облегчение» . Архивировано из оригинального 19 июня 2008 года . Проверено 1 марта 2008 года .
  123. ^ "Филипп Македонский Филипп II Македонский Биография" . Архивировано 14 марта 2008 года . Проверено 7 марта 2008 года .
  124. ^ Briant 2002 , стр. 769.
  125. ^ a b Чарльз Декстер Кливленд (1861 г.). Сборник классической литературы: избранные отрывки из произведений греческих и римских писателей с биографическими зарисовками . Биддл. п. 313.
  126. Авраам Валентайн Уильямс Джексон (1906). Прошлое и настоящее Персии . Компания Macmillan. п. 278 .
  127. ^ Ральф Гриффитс; Джордж Эдвард Гриффитс; Джордж Эдвард Гриффитс (1816). Ежемесячный обзор . 1816. с. 509 .
  128. ^ a b «Империя Ахеменидов, Кир Великий, Дарий Великий, Ксеркс Великий - Crystalinks» . www.crystalinks.com . Дата обращения 24 мая 2020 .
  129. ^ Теодор Эйро Додж (1890). Александр: история происхождения и развития военного искусства с древнейших времен до битвы при Ипсе, 301 г. до н.э., с подробным описанием походов великого Македонского . Houghton, Mifflin & Co. стр. 438.
  130. ^ Уильям Смит (1887). Меньшая история Греции: с древнейших времен до римского завоевания . Харпер и братья. п. 196 .
  131. ^ Пьер Бриан; Амели Кухрт; Амели Кухрт (2010). Александр Великий и его империя: краткое введение . Издательство Принстонского университета. С. 183–85. ISBN 978-0-691-14194-7.
  132. ^ «Ресурсы - История Ирана» . toosfoundation.com . Дата обращения 24 мая 2020 .
  133. ^ "CNG: Feature Auction CNG 96. KINGS OF PERSIS. Vādfradād (Autophradates) I. 3 век до нашей эры. AR Tetradrachm (28 мм, 15,89 г, 9 часов). Монетный двор Истахра (Персеполя)" . www.cngcoins.com .
  134. ^ a b c "ФРАТАРАКА - Иранская энциклопедия" . www.iranicaonline.org .
  135. ^ a b "CNG: Feature Auction CNG 90. KINGS OF PERSIS. Vahbarz (Oborzos). III век до нашей эры. AR Obol (10mm, 0.50 g, 11h)" . www.cngcoins.com .
  136. ^ Внешняя политика Митридата VI Евпатора, царя Понта , BC McGing, p. 11
  137. Дети Ахилла: Греки в Малой Азии со времен Трои , Иоанна Фрили, стр. 69–70
  138. ^ Страбон из Амасии: греческий писатель в Августовском Риме , Даниэла Дук, стр. 3
  139. ^ a b c "Понт - Иранская энциклопедия" . www.iranicaonline.org .
  140. ^ Ashrafian, Hutan (2011). «Конечностный гигантизм, нейрофиброматоз и царская наследственность в Древнем мире 2500 лет назад: Ахемениды и парфяне». J Plast Reconstr Aesthet Surg . 64 (4): 557. DOI : 10.1016 / j.bjps.2010.08.025 . PMID 20832372 . 
  141. А. Т. Олмстед, История Персидской империи , глава XXI: «Превышение налогов и его результаты», University of Chicago Press, 1948, стр. 289–301
  142. ^ Энциклопедия пингвинов древних цивилизаций , изд. Артур Коттерелл, Penguin Books Ltd., Лондон, 1980, стр. 154
  143. ^ a b Уилл Дюрант, Наше восточное наследие , Саймон и Шустер, Inc., Нью-Йорк, 1935 г., стр. 363
  144. Чарльз Робинсон младший, Древняя история , 2-е изд., MacMillan Company, Нью-Йорк, 1967, стр. 328, 338
  145. ^ Чарльз Робинсон младший, Древняя история , 2-е изд., MacMillan Company, Нью-Йорк, 1967, стр. 391, 347
  146. ^ Чарльз Робинсон младший, Древняя история , 2-е изд., MacMillan Company, Нью-Йорк, 1967, стр. 351
  147. Перейти ↑ Peter Levi, The Greek World , Equinox Book-Andromeda, Oxford Ltd., 1990, p. 182
  148. Will Durant, Our Oriental Heritage , Simon and Schuster, Inc., Нью-Йорк, 1935, стр. 382
  149. RL Fox, The Search For Alexander , Little Brown and Co., Бостон, 1980, стр. 121–22.
  150. ^ Создание империи - Персы . Трансляция исторического канала , рассказала Питер Веллер
  151. ↑ a b Briant 2002 , p. 261.
  152. ^ Геродот, Геродот, пер. А. Д. Годли, т. 4, книга 8, стих 98, стр. 96–97 (1924).
  153. ^ Майкл Alram, "Daric" , Encyclopaedia Iranica , 15 декабря 1994, последнее обновление 17 ноября 2011
  154. Persepolis Recreated , NEJ International Pictures; 1-е издание (2005 г.) ISBN 978-964-06-4525-3 ASIN B000J5N46S , https://www.youtube.com/watch?v=nCwxJsk14e4   
  155. ^ Геродот Книга III, 89-95
  156. ^ Арчибальд, Зося; Дэвис, Джон К .; Габриэльсен, Винсент (2011). Экономика эллинистических обществ, третьего-первого веков до нашей эры . Издательство Оксфордского университета. п. 404. ISBN 978-0-19-958792-6.
  157. ^ "Отношения с Индией: период Ахеменидов - Encyclopaedia Iranica" . www.iranicaonline.org .
  158. ^ а б «История Ирана (Персии)» . Historyworld.net . Проверено 7 января 2011 года .
  159. М. Дандамаев , «Иностранные рабы в поместьях ахеменидских царей и их знати», Труды пятого международного конгресса II, Москва, 1963, с. 151–52.
  160. ^ Столпер, Мэтью (1989). «Регистрация и налогообложение работорговли в Ахеменидской Вавилонии» . Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie . 79 : 80–101. DOI : 10.1515 / zava.1989.79.1.80 . S2CID 162232807 . 
  161. ^ Уильямс, Майкл Р. (1998). История вычислительной техники (2-е изд., 2-е изд.). Лос-Аламитос, Калифорния: IEEE Computer Soc. п. 56 . ISBN 978-0-8186-7739-7.
  162. ^ «Дарий I (Дарий Великий), царь Персии (с 521 г. до н.э.)» . 1902encyclopedia.com . Проверено 7 января 2011 года .
  163. Эти слова фактически начертаны на фризе здания почты Джеймса А. Фарли в районе Манхэттена в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк. Надпись основана на: Herodotus with George Rawlinson, trans., The History of Herodotus (New York, New York: Tandy-Thomas Co., 1909), vol. 4, книга 8, § 98, стр. 147.
  164. ^ «Дневник молодых исследователей: Иран и Королевский путь | ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ» . en.unesco.org . Проверено 11 апреля 2020 .
  165. ^ Пальмира Джонсон Брамметт; Роберт Р. Эдгар; Нил Дж. Хакетт; Роберт Р. Эдгар; Нил Дж. Хакетт (2003). Цивилизация прошлого и настоящего, Том 1 . Лонгман. п. 38. ISBN 978-0-321-09097-3.
  166. ^ История Греции, Том 2, Конноп Тирлуолл, Лонгманс, 1836, стр. 174
  167. Геродот VII, 59
  168. Геродот VII, 84
  169. Геродот VII, 62
  170. Геродот VII, 63
  171. Геродот VII, 64
  172. Chaumont, ML Albania. Архивировано 10 марта 2007 г. в Wayback Machine . "Encyclopædia Iranica.
  173. Геродот VII, 66
  174. Геродот VII, 67
  175. Геродот VII, 89
  176. Геродот VII 90
  177. Геродот VII, 68
  178. Геродот VII, 69
  179. Геродот VII, 70
  180. Геродот VII, 71
  181. Геродот VII, 72
  182. Геродот VII, 73
  183. Геродот VII, 74
  184. Геродот, VII, 75
  185. Геродот VII, 77
  186. Геродот VII, 78
  187. Геродот VII, 79
  188. Геродот VII, 80
  189. Геродот VII, 85
  190. Геродот VII, 65
  191. ^ Хартли, Чарльз У .; Языджоглу, Г. Бике; Смит, Адам Т. (2012). Археология власти и политики в Евразии: режимы и революции . Издательство Кембриджского университета. п. 83. ISBN 978-1-107-01652-1.
  192. ^ а б Йона, Лендеринг (1997). «Бессмертные» . Livius.org . Проверено 16 мая 2009 года .
  193. Том IX, Британская энциклопедия, пятнадцатое издание 1983 г.
  194. Перейти ↑ Potts, DT (1999). Археология Элама: формирование и преобразование древнего иранского государства . Издательство Кембриджского университета. п. 345. ISBN 978-0-521-56496-0.
  195. ^ Delrue, Парсифаль (2007). «Трехлопастные наконечники стрел в Эд-Дуре (ОАЭ, Эмират Умм-Аль-Кайвайн)». Арабская археология и эпиграфия . 18 (2): 239–250. DOI : 10.1111 / j.1600-0471.2007.00281.x .
  196. ^ "Коллекция онлайн: стрелка" . Британский музей .[ неудачная проверка ]
  197. ^ Секунда, Николай (1992). Персидская армия 560–330 гг . До н . Э. Osprey Publishing. п. 30 . ISBN 978-1-85532-250-9.
  198. ^ "Печать Дария" . Британский музей .
  199. ^ "Печать Дария: фото - Ливий" . www.livius.org .
  200. ^ Б с д е е г ч Каве Фаррок (2007). Тени в пустыне: древняя Персия в состоянии войны . Osprey Publishing. п. 68. ISBN 978-1-84603-108-3.
  201. ^ Элспет RM Dusinberre (2002). Аспекты империи Ахеменидов в Сардах . Издательство Кембриджского университета. п. 42. ISBN 978-0-521-81071-5.
  202. Эхсан Яр-Шатер (1982). Энциклопедия Iranica, том 4, выпуски 5–8 . Рутледж и Кеган Пол.
  203. ^ Джон Мануэль Кук (1983). Персидская империя . Schocken Books.
  204. ^ Е. В. Черненко; Ангус Макбрайд; М.В. Горелик (24 марта 1983 г.). Скифы, 700–300 гг . До н . Э. Osprey Publishing. ISBN 978-0-85045-478-9.
  205. ^ Геродот (1859 г.). История Геродота: новая английская версия, Том 3 . Перевод Джорджа Роулинсона; Сэр Генри Кресвик Роулинсон; Сэр Джон Гарднер Уилкинсон. Джон Мюррей. п. 77 (гл. 86).
  206. ^ Waldemar Геккель (2006). Кто есть кто в эпоху Александра Македонского: просопография Александровской империи . Вили-Блэквелл. п. 134. ISBN 978-1-4051-1210-9.
  207. ^ a b Геродот (2009) [дата публикации]. Истории . Перевод Джорджа Роулинсона. Digireads.Com. С. 43–44. ISBN 978-1-4209-3305-5.
  208. ^ Геродот. «История Геродота» . Архив интернет-классики . Перевод Джорджа Роулинсона . Проверено 21 июня 2020 .
  209. ^ Гаррисон, Марк Б .; Рут, Маргарет С. (2001). Печати на таблицах укрепления Персеполис, том 1. Образы героической встречи (OIP 117). Чикаго: Интернет-публикации Восточного института. Архивировано из оригинала 5 января 2007 года . Проверено 9 января 2007 года .
  210. ^ a b Дандамаев, Мухаммад (2002). "Персеполис Эламит Таблетки" . Энциклопедия Ираника . Проверено 1 ноября 2013 года .
  211. ^ Инслер, Стэнли (1975). «Любовь к истине в Древнем Иране» . Архивировано из оригинала 5 мая 2007 года . Проверено 9 января 2007 года .В Инслер, Стэнли; Duchesne-Guillemin, J., eds. (1975). Гаты Заратустры (Acta Iranica 8). Льеж: Брилл.
  212. ^ Брайан Карр; Брайан Карр; Индира Махалингам (1997). Компанино энциклопедия азиатской философии . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-03535-4.
  213. ^ «Дарий, Бехиштан (БД), столбец 1» .От Кента, Роланда Г. (1953). Староперсидский: грамматика, тексты, лексика . Нью-Хейвен: Американское восточное общество.
  214. ^ DPh - Ливиус .
  215. ^ "Культура - Национальное радио Афганистана" . Базтаб Новости . Дата обращения 24 мая 2020 .
  216. ^ Shaked, Саул (1987). "Арамейский". Энциклопедия Ираника . 2 . Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. С. 250–61 [251].
  217. ^ Фрай, Ричард Н .; Водитель, ГР (1955). «Обзор„арамейских документов пятого века до н.э. GR Водительские ». Гарвардский журнал азиатских исследований . 18 (3/4): 456–61. DOI : 10.2307 / 2718444 . JSTOR 2718444 . п. 457.
  218. ^ Гейгер, Вильгельм ; Эрнст Кун (2002). Grundriss der iranischen Philologie: Band I. Abteilung 1 . Бостон: Адамант. стр. 249ff.
  219. ^ Уэр, Джеймс Р .; Кент, Роланд Г. (1924). "Староперсидские клинописи Артаксеркса II и Артаксеркса III". Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . 55 : 52–61. DOI : 10.2307 / 283007 . JSTOR 283007 . п. 53
  220. Гершевич, Илья (1964). «Собственный вклад Зороастра». Журнал ближневосточных исследований . 23 (1): 12–38. DOI : 10.1086 / 371754 .п. 20.
  221. ^ "Геродот, Истории, Книга 1, глава 133" . www.perseus.tufts.edu . Проверено 21 ноября 2020 года .
  222. ^ а б Фишер, Уильям Бейн; Гершевич, И. (1968). Кембриджская история Ирана . Издательство Кембриджского университета. п. 412. ISBN 978-0-521-20091-2.
  223. ^ «Книга Ездры | Библия короля Якова» . Kingjamesbibletrust.org. Архивировано из оригинального 10 мая 2011 года . Проверено 21 марта 2011 года .
  224. Перейти ↑ AV Williams Jackson (2003). Зороастрийские исследования: иранская религия и различные монографии (1928) . Kessinger Publishing. п. 224. ISBN 978-0-7661-6655-4.
  225. ^ Вирджиния Шомп (2009). Древние персы . Маршалл Кавендиш. п. 24. ISBN 978-0-7614-4218-9.
  226. ^ a b Геродот, I.131
  227. ^ Бероз, III.65
  228. ^ a b Геродот, I.132
  229. ^ a b c d e f g h i j k l m Мария Брозиус, «ЖЕНЩИНЫ i. В доисламской Персии », Encyclopædia Iranica, онлайн-издание, 2021 г., доступно на WOMEN i. В доисламской Персии (по состоянию на 26 января 2021 г.). Первоначально опубликовано: 1 января 2000 г. Последнее обновление: 15 марта 2010 г. Encyclopædia Iranica, онлайн-издание, Нью-Йорк, 1996 г. - https://iranicaonline.org/articles/women-i
  230. ^ Чарльз Генри Каффин (1917). Как изучать архитектуру . Додд, Мид и компания. п. 80 .
  231. ^ Макдональд, Ева. «Культурное наследие Ирана отражает величие и красоту золотого века Персидской империи» . Разговор . Дата обращения 15 февраля 2020 .
  232. ^ Эдвард Липинский; Карел ван Лерберге; Antoon Schoors; Карел Ван Лерберге; Антун Шурс (1995). Иммиграция и эмиграция на древнем Ближнем Востоке . Peeters Publishers. п. 119. ISBN 978-90-6831-727-5.
  233. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Пасаргады» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Дата обращения 15 февраля 2020 .
  234. Роуз, Стив (6 января 2020 г.). «Вот что может быть потеряно, если Трамп взорвет иранские культурные ценности» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Дата обращения 15 февраля 2020 . 
  235. ^ a b Бехрад, Джубин. «Древнее инженерное чудо Ирана» . www.bbc.com . Проверено 24 февраля 2020 года .
  236. Джейкобс, Эндрю (21 сентября 2016 г.). «В выжженном уголке Синьцзяна иссякают древние водные туннели» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 27 марта 2020 года . 
  237. ^ "Как ближневосточная оросительная канава под названием Acequia изменила американский юго-запад - AramcoWorld" . www.aramcoworld.com . Проверено 27 марта 2020 года .
  238. ^ "Освоение всемирной истории" Филиппа Л. Гройссера, Нью-Йорк, 1970, стр. 17
  239. ^ a b Ованнисян, Ричард Г .; Сабаг, Жорж; Яршатир, Исан (19 ноября 1998 г.). Персидское присутствие в исламском мире . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-59185-0.
  240. ^ Джордж WF Гегель (2007). Философия истории . ISBN 978-1-60206-438-6.
  241. ^ "История персидской цивилизации" Артур Поуп, стр. 11
  242. ^ Дюрант, Уилл. «Персия в истории цивилизации» (PDF) . Обращаясь к «Иранско-американскому обществу . Mazda Publishers, Inc. Архивировано из оригинального (PDF) 23 июля 2011 года.

Общие источники [ править ]

  • Бриан, Пьер (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи . Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-1-57506-031-6.
  • Брозиус, Мария (2006). Персы . Рутледж. ISBN 978-0-415-32089-4.
  • Кук, Джон Мануэль (2006). Персидская империя . Barnes & Noble. ISBN 978-1-56619-115-9.
  • Дандамаев, М.А. (1989). Политическая история империи Ахеменидов . Брилл. ISBN 978-90-04-09172-6.
  • Хайдорн, Лиза Энн (1992). Крепость Доргинарти и Нижняя Нубия в седьмом-пятом веках до нашей эры (доктор философии). Чикагский университет.
  • Космин, Пол Дж. (2014). Земля королей слонов: пространство, территория и идеология в империи Селевкидов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72882-0.
  • Кухрт, Амели (1983). «Цилиндр Кира и имперская политика Ахеменидов». Журнал для изучения Ветхого Завета . 8 (25): 83–97. DOI : 10.1177 / 030908928300802507 . S2CID  170508879 .
  • Кухрт, Амели (2013). Персидская империя: корпус источников из периода Ахеменидов . Рутледж. ISBN 978-1-136-01694-3.
  • Хау, Тимоти; Реамс, Жанна (2008). Наследие Македонии: исследования по древней истории и культуре Македонии в честь Евгения Н. Борза . Regina Books. ISBN 978-1-930053-56-4.
  • Олмстед, Альберт Т. (1948). История Персидской империи . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-62777-9.
  • Тавернье, январь (2007). Ираника в период Ахеаменидов (ок. 550–330 до н. Э.): Лексикон древнеиранских имен собственных и заимствованных слов, засвидетельствованных в неиранских текстах . Peeters Publishers. ISBN 978-90-429-1833-7.
  • Валлинга, Герман (1984). «Ионическое восстание». Мнемозина . 37 (3/4): 401–437. DOI : 10.1163 / 156852584X00619 .
  • Визехёфер, Йозеф (2001). Древняя Персия . Перевод Азоди, Азиза. IB Tauris. ISBN 978-1-86064-675-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • Персидская история
  • Livius.org о Ахеменидах
  • Шведский вклад в археологию Ирана Артикель и Форнваннен (2007) Карла Нюландера
  • Чишпиш
  • Бехистунская надпись
  • Livius.org о царских надписях Ахеменидов
  • Искусство Ахеменидов в Иранском камерном обществе (www.iranchamber.com)
  • Архивный проект фортификации Персеполис
  • Фотографии носителей дани из 23 сатрапий империи Ахеменидов из Персеполя.
  • Монеты, медали и ордена Персидской империи
  • Династия Ахеменидов
  • Иран, забытая слава - документальный фильм о древнем Иране (ахемениды и Сасаниды)
  • Achemenet - электронный ресурс для изучения истории, литературы и археологии Персидской империи.
  • Персеполис перед вторжением (проект виртуального тура)
  • Musée achéménide virtuel et interactif (Mavi) "Виртуальный интерактивный музей Ахеменида", в котором хранится более 8000 предметов Персидской империи.
  • Подробно об истории Персии