| Часть серии по |
| Дискриминация |
|---|
 |
| Часть серии "Политика" на |
| Права молодежи |
|---|
|
Права молодежиВзрослый человек - это «власть взрослых над детьми» . [1] Более узко, эдалтизм определяется как «предрассудки и сопутствующая систематическая дискриминация в отношении молодежи» . [2] На более философской основе этот термин также был определен как «предвзятость по отношению к взрослым ... и социальная зависимость от взрослых, включая их идеи, действия и отношения» . [3]
Этимология [ править ]
Чеканка [ править ]
Слово эдалтизм было использовано Паттерсоном Дю Буа в 1903 году [4] и появляется во французской психологической литературе в 1929 году, описывая влияние взрослых на детей. Это рассматривалось как состояние, при котором ребенок обладал «телосложением и духом », подобными взрослому , и примером этого является:
- Мальчик 12 лет и девочка 13 лет, у которых был дух и личность взрослых ... Их поместили в учреждения за воровство и проституцию. Эти формы преждевременного развития приводят к трудностям, и их следует распознавать на ранних этапах развития личности. [5]
Это определение было заменено журнальной статьей конца 1970-х, в которой предлагалось, что эдалтизм - это злоупотребление властью взрослых над детьми. Автор выявил примеры эдалтизма не только у родителей, но и у учителей, психотерапевтов, священнослужителей, полиции, судей и присяжных. [1]
Использование [ править ]
Взрослый подход определяется как «поведение и отношения, основанные на предположении, что взрослые лучше молодых людей и имеют право действовать в отношении молодых людей без согласия». [6] [7] Это также рассматривается как «зависимость от взглядов, идей, убеждений и действий взрослых». [8] Взрослый стиль обычно используется для описания любой дискриминации в отношении молодых людей и отличается от эйджизма , который является просто предрассудком по признаку возраста; не специально против молодежи. Якобы эдалтизм вызван страхом перед детьми и молодежью . [9]Было высказано предположение, что «эдалтизм, связанный с представлением о себе, торгующим на отрицании и исключении детской субъективности, всегда присутствовал в западной культуре». [10]
Флетчер [11] предполагает, что эдалтизм имеет три основных выражения в обществе:
- Установочный взрослый подход: личные чувства, предположения и убеждения, которые формируют отношение человека к молодежи. Это также называется интернализованным эдалтизмом .
- Культурный взрослый подход: общие взгляды, включая убеждения и обычаи, продвигающие предположение о том, что взрослые превосходят всех, кто не идентифицирован как взрослый, просто из-за своего возраста. Это также называется социал-эдтилизмом .
- Структурный эдалтизм: нормализация и легитимация исторической, культурной, институциональной и межличностной динамики, которая обычно приносит пользу взрослым и приводит к кумулятивным и хроническим неблагоприятным результатам для молодых людей. Это также называется институциональным эдалтизмом .
Исследование распространенности эдалтизма, проведенное Институтом предотвращения кризисов, выявило рост числа местных молодежных организаций, занимающихся этой проблемой. [12] Например, местная программа в Окленде , штат Калифорния , описывает влияние эдалтизма, которое «препятствует развитию молодежи, в частности, их самооценке и самооценке, способности формировать позитивные отношения с заботливыми взрослыми или даже считают взрослых союзниками "на своем веб-сайте. [13]
Похожие условия [ править ]
Взрослый термин используется для описания угнетения детей и молодежи взрослыми, которое рассматривается как имеющее такое же властное измерение в жизни молодых людей, как расизм и сексизм. [14] Это рассматривается как обобщение патернализма , учитывающее широкую силу взрослой жизни за пределами мужчин, и может быть засвидетельствовано в инфантализации детей и молодежи. Педофобия (боязнь детей) и эфебифобия (боязнь молодежи) были предложены в качестве предшественников эдалтизма. [15] Геронтофобия или ее антоним, геронтократия , может быть продолжением эдалтизма. [ необходима цитата ]
Подобные термины, такие как привилегия взрослых, взрослаяархия и взрослыйцентризм , были предложены как альтернативы, которые более морфологически параллельны. [16] Некоторые активисты альтернативно называют эдалтизм «юношеством» или «детством», приравнивая его к сексизму и гетеросексизму . [17] Противоположностью эдалтизму является юнизм , который определяется как предпочтение молодых людей и подростков взрослым.
По крайней мере, одна известная организация описывает дискриминацию молодежи как эйджизм , то есть любую форму дискриминации в отношении кого-либо из-за их возраста. Национальная ассоциация прав молодежи утверждает , что эйджизм является более естественным и понятным , чем термин adultism и , таким образом , чаще используется среди молодых людей , пострадавших от этой дискриминации. [18] Сторонники «эйджизма» также считают, что это общее дело с пожилыми людьми, борющимися против их собственной формы дискриминации по возрасту. [19] Однако национальная организация под названием « Молодежь на борту» возражает против этого, утверждая, что «обращение к взрослому поведению, называя его эйджизмом, само по себе является дискриминацией молодежи». [20]
Причины [ править ]
В своей основополагающей статье 1978 года Флэшер объяснил, что эдалтизм рождается из убеждения в том, что дети неполноценны, и заявил, что взрослость может проявляться как чрезмерное воспитание, собственничество или чрезмерные ограничения, все из которых сознательно или бессознательно направлены на чрезмерный контроль над ребенком. ребенок. [21] Это было связано с психологической проекцией и расщеплением , процессом, при котором «тот, кто обладает властью, приписывает свой бессознательный, неразрешенный сексуальный и агрессивный материал» ребенку - «как темную, так и светлую сторону ... божественный ребенок / дефицит ребенок [22] раскол.
Недавно теологи Хизер Итон и Мэтью Фокс предложили: «Взросление происходит от подавления взрослыми внутреннего ребенка». [23] Джон Холт заявил: «Понимание взрослости может начать объяснять, что я имею в виду, когда говорю, что многое из того, что известно как детское искусство, является изобретением взрослых». [24] Эту точку зрения, по-видимому, поддерживает Майя Анджелоу , которая заметила:
Мы все творческие люди, но когда нам исполняется три или четыре года, кто-то выбивает из нас творческие способности. Некоторые люди затыкают рот детям, которые начинают рассказывать истории. Дети танцуют в своих кроватках, но кто-то будет настаивать, чтобы они сидели спокойно. К десяти-двенадцати годам творческим людям они захотят быть похожими на всех. [25]
Доказательства эдалтизма [ править ]
В опросе 2006/2007, проведенном Альянсом за права детей Англии и Национальным детским бюро, было опрошено 4 060 детей и молодых людей, подвергались ли когда-либо несправедливому обращению с ними по различным критериям (раса, возраст, пол, сексуальная ориентация и т. Д.). В общей сложности 43% опрошенных британских молодых людей сообщили о дискриминации по признаку возраста, что значительно больше, чем другие категории дискриминации, такие как пол (27%), раса (11%) или сексуальная ориентация (6%). [26]
Классификация [ править ]
Помимо Флетчера [11] другие эксперты определили множественные формы эдалтизма, предложив типологию, включающую интернализованный эдалтизм [27], институционализированный эдалтизм [28], культурный эдалтизм и другие формы.
Интернализованный взрослый человек [ править ]
В публикации, опубликованной Фондом В.К. Келлогга , профессор Мичиганского университета Барри Чековей утверждает, что интернализованный эдалтизм заставляет молодежь «сомневаться в собственной легитимности, сомневаться в своей способности что-то изменить» и увековечивать «культуру молчания» среди молодых людей. [29]
«Взрослый человек убеждает нас в детстве, что дети на самом деле не считаются», - говорится в исследовании, и «для нас [детей] становится чрезвычайно важным получить одобрение взрослых и быть с ними« в хороших отношениях », даже если это означает предательство наших собратьев-детей. Этот аспект интернализованного взрослого приводит к таким феноменам, как сплетни с нашими братьями и сестрами или «домашнее животное учителя» - это всего лишь два примера ».
Другие примеры интернализованного взрослого поведения включают многие формы насилия, применяемые к детям и молодежи взрослыми, которые вновь переживают насилие, с которым они столкнулись в молодости, такие как телесные наказания , сексуальное насилие , словесные оскорбления и общественные инциденты, которые включают политику магазинов, запрещающую молодежи посещать магазины без взрослых, а полиция, учителя или родители гонят молодых людей из районов без уважительной причины. [6]
Институциональный эдалтизм [ править ]
Институциональный взрослый подход может проявляться в любом случае системной предвзятости , когда формализованные ограничения или требования предъявляются к людям просто из-за их юного возраста. Политика, законы, правила, организационные структуры и систематические процедуры - все они служат механизмами для усиления, увековечения и привития эдалтизма в обществе. Эти ограничения часто подкрепляются физической силой, принуждением или действиями полиции и часто рассматриваются как двойные стандарты. [30] Это лечение все чаще рассматривается как форма геронтократии . [31] [32]
Институты, увековечивающие эдалтизм, могут включать фидуциарный, правовой, образовательный, коммунальный, религиозный и правительственный секторы сообщества. В литературе по социальным наукам эдалтизм определяется как «в контексте социального неравенства и угнетения детей, когда детям отказывают в правах человека и они непропорционально часто становятся жертвами жестокого обращения и эксплуатации». [33]
Смотрите также:
- Усыновление новых родителей
- Доступ к здравоохранению [34]
- Возраст кандидатуры
- Брачный возраст
- Возраст совершеннолетия
- Сегрегация по возрасту
- Контроль рождаемости
- Совместное проживание с родственниками / близкими друзьями
- Обязательное образование
- Воинская повинность
- Комендантский час
- Криминализация [35]
- Возраст питья
- Эмансипация несовершеннолетних в каждом штате / стране
- Свобода религии
- Чрезмерное лечение детей [36]
- Дети-солдаты
- Полицейская
- Выбор государственной школы
- Добровольное трудоустройство, если оно законно или одобрено родителем / государством
- Возраст голосования
а также:
- Правовые вопросы, касающиеся подросткового возраста и
- Всего учреждений
Культурный эдалтизм [ править ]
Культурный эдалтизм - это гораздо более неоднозначная, но гораздо более распространенная форма дискриминации или нетерпимости по отношению к молодежи. [ необходима цитата ] Любое ограничение или эксплуатация людей из-за их юного возраста, в отличие от их способностей, понимания или способностей, может быть названо взрослым. Эти ограничения часто объясняются эвфемизмами, предоставляемыми взрослым только на основании возраста, такими как «здравый смысл» или «мудрость возраста». Редактор журнала для родителей комментирует: «В большинстве случаев люди разговаривают с детьми иначе, чем со взрослыми, и часто они действуют иначе». [37] Это резюмирует культурный эдалтизм. Примеры см .:
- Эстетика [38]
- Жестокое обращение с ребенком
- Академические заблуждения о молодежи
- Коммерциализация
- Онлайн фильтры
- Телесное наказание
- Детская литература
- Детский труд
- Массовый маркетинг молодежи
- Давление со стороны сверстников
- Обнимать и целовать детей без согласия
- Детская проституция
- Споры по поводу провисания
- Козла отпущения
- Стереотипы о молодежной субкультуре
- Секс подростков
- Возраст питья
- Проблема отцов и детей
- бедность
- разрыв в безработице в возрасте от 18 до 25 лет
- Морализм
- Психическое заболевание
- Беглецы
Результаты [ править ]
Социальное расслоение [ править ]
Дискриминация по возрасту все чаще признается формой фанатизма в социальных и культурных условиях во всем мире. Все большее количество социальных институтов признают положение детей и подростков как угнетенной группы меньшинств . [39] Многие молодые люди выступают против мифов о взрослых, распространяемых в СМИ с 1970-х по 1990-е годы. [40] [41]
Исследование, составленное из двух источников (общенациональное исследование Корнельского университета и исследование молодежи Гарвардского университета), показало, что социальное расслоение между возрастными группами вызывает стереотипы и обобщения; например, распространяемый в СМИ миф о том, что все подростки незрелые, агрессивные и бунтарские. [42] Противники эдалтизма утверждают, что это привело к росту числа молодежи, ученых, исследователей и других взрослых, объединившихся против эйджелизма и эйджизма, таких как организация образовательных программ, протестные заявления и создание организаций, занимающихся пропагандой концепции и ее решением. . [43]
В то же время исследования показывают, что молодые люди, которые борются с эдалтизмом внутри общественных организаций, имеют высокий уровень воздействия на указанные агентства, а также на своих сверстников, взрослых, которые работают с ними, и более широкое сообщество, к которому принадлежит организация [44].
Культурные отклики [ править ]
Взрослый человек может иметь множество негативных последствий, включая эфебифобию и разрыв между поколениями . Реактивный социальный ответ на эдалтизм принимает форму движения за права детей , возглавляемого молодыми людьми, выступающими против эксплуатации их труда. Многочисленные популярные СМИ используются для борьбы с эдалтизмом, особенно с музыкой и фильмами. Кроме того, многие усилия по социальным изменениям, проводимые молодежью, по своей сути являются ответом на эдалтизм, особенно те, которые связаны с молодежным активизмом и студенческим активизмом , каждый из которых в своем собственном отношении борется с последствиями институционализированного и культурного эдалтизма. [43]
Академические разработки [ править ]
Все большее число правительственных, академических и образовательных учреждений по всему миру разрабатывают политику, проводят исследования и создают публикации, которые откликаются на многие намеки и последствия эдалтизма. Можно сказать, что большая часть работ популярного исследователя Маргарет Мид является ответом на эдалтизм. [45] В число нынешних исследователей, чья работа анализирует последствия эдалтизма, входят социолог Майк Мейлз [46] и критический теоретик Генри Жиру . В последнее время эта тема также обсуждалась в литературе по психологии освобождения . [47]
Решение проблемы эдалтизма [ править ]
Любое неодушевленное или одушевленное проявление эдалтизма называется «эдалтизмом». Это может включать поведение, политику, практику, учреждения или отдельных лиц.
Педагог Джон Холт предположил, что обучение взрослых эдалтизму является жизненно важным шагом к устранению последствий эдалтизма [48], и по крайней мере одна организация [49] и одна учебная программа [50] делают именно это. Некоторые педагоги разработали учебные программы, которые также стремятся рассказать молодежи о взрослой жизни. [51] В настоящее время к организациям, реагирующим на негативные последствия эдалтизма, относится Организация Объединенных Наций, которая провела множество исследований [52] в дополнение к признанию необходимости противодействовать эдалтилизму с помощью политики и программ. CRCесть отдельные статьи (5 и 12), которые специально посвящены борьбе с эдалтизмом. Так же поступила и международная организация Human Rights Watch. [53]
В общепринятой практике участие молодежи и формирование партнерских отношений между взрослыми и молодежью считаются важными шагами к сопротивлению эдалтизму. [54]
Некоторые способы борьбы с эдалтизмом также включают молодежные программы и участие в молодежных организациях . Это оба способа, с помощью которых дети могут действовать, чтобы выявить предвзятое отношение к взрослым. Программы под руководством молодежи позволяют услышать и принять во внимание голоса молодежи. [55] Контроль над своей автономией также может помочь детям взять под контроль свою сексуальность. Отход от взрослой концепции ведет к отходу от идеи, что дети не способны обрабатывать информацию о сексе и собственной сексуальности. Признание того, что дети готовы узнавать о себе, уменьшит количество дезинформации, распространяемой на них их сверстниками, и позволит им получать точную информацию от людей, обученных этой теме.[56]
Критика [ править ]
В своей самой крайней форме целью сторонников борьбы с эдалтизмом является «более или менее сознательное, неконтролируемое и скрытое осуществление власти над ребенком со стороны взрослого ... это обладание властью взрослыми» [57] само по себе . Такая атака на любую силу взрослого может быть вызвана тем, что было названо « идеей гомункула о детях ... для многих взрослых ребенок - это маленький взрослый. Они не понимают, что ребенок несет в себе проблемы иного рода, чем ребенок. взрослый делает ". [58]
В более мягкой форме «эдалтизм - это злоупотребление властью и не относится к нормальным обязанностям взрослых по отношению к детям». [59] Таким образом, «борьба с эдалтизмом - это не изменение структуры власти ... [или] полное ее искоренение»: скорее, «отказ от эдалтизма предполагает согласование решений». [60]
См. Также [ править ]
- Совершеннолетие
- Эйджизм
- Дискриминация по возрасту
- Закон о защите конфиденциальности детей в Интернете
- Детство
- Взрослыйцентризм
- Эфебифобия
- Геронтократия
- Предрассудки
- Национальная ассоциация прав молодежи
- Проект Freechild
- Серьезное отношение к детям
- Права детей
- Права молодежи
Ссылки [ править ]
- ^ a b Флэшер, J. (1978). «Взрослый». Подростковый возраст . 13 (51): 517–523. PMID 735921 .
- ^ J. Gregoire / CM Jungers, Компаньон Советника (2007) с. 65
- Перейти ↑ Fletcher, A. (2015). Столкнувшись с взрослостью . Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.
- ^ Du Bois, Паттерсон (1903). Учеба у камина: искусство быть справедливым и добрым . Додд, Мид и компания. п. 17 .
- ^ Курбон, П. (1933). «Психический взрослость и преждевременный рост личности». Анналы медико-психологические . 87 : 355–362.
- ^ a b Белл, Джон (март 1995 г.). «Понимание эдалтизма: главное препятствие на пути к развитию позитивных отношений между молодежью и взрослыми» (PDF) . YouthBuild USA - через Управление образования округа Сакраменто.
- ^ Гонг, Дженнифер; Райт, Дана (сентябрь 2007 г.). «Контекст власти: молодые люди как оценщики». Американский журнал оценки . 28 (3): 327–333. DOI : 10.1177 / 1098214007306680 .
- ^ Флетчер, Адам. «Взрослый» . Институт Freechild .
- ^ Scraton, Фил (2004). «Детство» в «кризисе»? . Рутледж. п. 25. ISBN 9781857287882.
- ^ Дэвид Кеннеди, Благополучие бытия (2006) стр. 67
- ^ а б Флетчер 2013
- ↑ Тейт, Томас Ф. и Копас, Рэндалл Л. (весна 2003 г.) «Настаивать или завербоваться?: Взрослый подход против климата совершенства», Возвращение детей и молодежи: журнал интервенций, основанных на силе, v12, n1. С. 40-45.
- ↑ Глоссарий «Молодежь вместе». Архивировано 23 июня 2007 г. в Wayback Machine . Молодежь вместе. Проверено 01.04.2008.
- ↑ Рош, Джереми (ноябрь 1999 г.). «Дети: права, участие и гражданство». Детство . 6 (4): 475–493. DOI : 10.1177 / 0907568299006004006 .
- ↑ Fletcher, A. (2006) Вашингтонский справочник по голосу молодежи, Олимпия, Вашингтон: CommonAction.
- ^ Bonnichsen, Свен. «Три типа освобождения молодежи: равенство молодежи, сила молодежи, молодежная культура» . Национальная ассоциация прав молодежи. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2011 года . Проверено 4 января 2011 года .
- ^ Молодежь Liberation: Интервью с Брайаном Домиником на ZNet Архивированного 7 августа 2007 г., Архив-It
- ^ Тема из Национальной ассоциации молодежи прав интернет - форумах вновь: Эйджизм против Adultism архивной 24 августа 2006 года, на Wayback Machine . Проверено 20.07.08.
- ^ Алекс Корокней Паликс «S блог архивации 23 мая 2006, в Wayback Machine . Проверено 20.07.08.
- ^ Янг, К. и Сазама, Дж. (2006) 15 указаний на успешное вовлечение молодежи в процесс принятия решений. Бостон: Молодежь на борту .
- ^ Flasher, J. (1978) "Adultism." Подростковый возраст 13 (51) Fal 1978, 521.
- Перейти ↑ Kennedy, p. 64
- ↑ Eaton, H & Fox, M. «Глава 10: Бесподобный дух: почитание детей и религия». в Cavoukian, R. (Ed) & Olfman, S. (Ed). (2006). Чествование детей: как изменить этот мир . Вестпорт, Коннектикут: Издательство Praeger / Издательская группа Greenwood.
- ^ Холт, Дж. (Эд) Учите сами: Книга Джона Холта о домашнем обучении . Издательство "Персей".
- ^ Ираки, XN; Мукурима, Муриуки. "Новости Kenya Times, Мнение - Образование новое средство классового общества" . Архивировано 17 марта 2007 года . Проверено 21 марта 2007 .
- Перейти ↑ Willow, C., Franklin, A. и Shaw, C. (2007). Выполнение обязательств по Конвенции о правах ребенка в Англии. Послания детей и молодежи правительству. DCSF.
- ^ Извлеките слово! Архивировано 26сентября 2007 годана Wayback Machine Jenny Sazama (2004). стр.12
- ^ Эрнандес, Д. & Рехман, Б. (ред.). (2002) Colonize This !: Цветные молодые женщины о современном феминизме . Печать пресс
- ↑ Взрослые как союзники. Архивировано 26 сентября 2007 года в Wayback Machine (1998) Фонд WK Kellogg. Проверено 01.04.2008.
- ↑ Мужчины, М. (1997) Молодежь в обрамлении: 10 мифов о следующем поколении. «Суды прямо постановили, что лица, определяющие политику, могут налагать взрослые обязанности и наказания на отдельных молодых людей, как если бы они были взрослыми, в то время как законы и политика отменяют права подростков в массовом порядке, как если бы они были детьми».
- ↑ Monitor Breakfast с Джеймсом Карвиллом и Стэнли Гринбергом «Это не классовая война, это война поколений. Эта администрация и старые богатые люди объявили войну молодым людям. Это настоящая война, которая идет здесь. И это война мы должны поговорить о. " - Джеймс Карвилл
- ^ Гатто, JT (2002) Подземная История американского образования Архивированных 10 декабря 2006, в Wayback Machine «Дети разрешена взятьсебя ответственность и учитывая серьезную роль в большом мире всегда превосходят только разрешено играть и быть пассивным В возрасте двенадцати лет адмирал Фаррагут получил свое первое командование ".
- ^ Ломбардо, Люсьен; Полонко, Карен А. "Междисциплинарный вклад в предотвращение жестокого обращения с детьми" . Международный журнал междисциплинарных социальных наук . 4 (12): 89–112. Архивировано из оригинала на 2016-06-03 . Проверено 20 мая 2016 .
- ^ Институциональная дискриминация также рассматривается как структурное насилие . См. Kelly, P. «Fighting for Hope» (1984), где приведены конкретные доказательства институционального эдалтизма в здравоохранении, определяемого как структурное насилие. << Треть из 2 миллиардов человек в развивающихся странах голодают или страдают от недоедания. Двадцать пять процентов их детей умирают до достижения пятилетнего возраста ... Менее 10 процентов из 15 миллионов детей, умерших в этом году, имели были вакцинированы против шести самых распространенных и опасных детских болезней. Вакцинация каждого ребенка стоит 3 фунта стерлингов на ребенка. Но невыполнение этого требования стоит нам пяти миллионов жизней в год. Это классические примеры структурного насилия ».
- ^ Жиру, Х. Верните высшее образование: раса, молодежь и кризис демократии в эпоху постгражданских прав (2004).
- ^ Разведение, J. (nd) СДВГ вообще существует? Риталин Шам Санривер, Орегон: Проект «Естественный ребенок».
- ^ Отношение к детям как к равным. Райт, J. New Renaissance Magazine (2001) ".
- ^ Ледди, Томас (зима 2002). «Эстетика и детские книжки с картинками». Журнал эстетического воспитания . 36 (4): 43–54. DOI : 10.2307 / 3301567 . JSTOR 3301567 .
- ^ (2006) 15 пунктов успешного вовлечения молодежи в процесс принятия решений. Бостон: Молодежь на борту. С. 95.
- ^ (2004) «Создание пространства - внесение изменений: профили молодежных и молодежных организаций» . Центр стратегии движения. стр. 17. Проверено 7 сентября 2007 года.
- ^ Жиру, Х. «Покинутое поколение: демократия вне культуры страха» (2003).
- ^ (2006) 15 пунктов успешного вовлечения молодежи в процесс принятия решений. Бостон: Молодежь на борту. С. 94.
- ^ a b (2006) 15 указаний на успешное вовлечение молодежи в процесс принятия решений. Бостон: Молодежь на борту. С. 92.
- ^ Зельдин, S, Kusgen-McDaniel, A, и Topitzes, D. "Молодежь в процессе принятия решений: исследование о влиянии молодежи на взрослых и организаций" архивной 19 августа 2006 года, на Wayback Machine (2001).
- ^ Митчелл, Лиза М. (весна 2006 г.). «Ориентирован на ребенка? Критическое отношение к детским рисункам как к методу визуального исследования». Визуальный обзор антропологии . 22 (1): 68. DOI : 10,1525 / var.2006.22.1.60 .
- ↑ Чу, Джули (осень 1997 г.). «Навигация в медиа-среде: как молодежь претендует на место в журналах». Социальная справедливость . 24 (3): 71–85. JSTOR 29767022 .
- ^ Уоттс, Родерик Дж .; Фланаган, Констанция (август 2007 г.). «Расширяя границы гражданской активности молодежи: перспектива психологии развития и освобождения». Журнал общественной психологии . 35 (6): 779–792. DOI : 10.1002 / jcop.20178 .
- ↑ Holt, J. (2003) Teach Your Own Perseus Publishing.
- ^ "Молодежь на борту - Массачусетс" . молодежь на борту .
- ↑ Creighton, A. & Kivel, P. (1992) Помощь подросткам в прекращении насилия: Практическое руководство для консультантов, педагогов и Hunter House для родителей .
- ^ Миллер-МакЛемор, Б. (2003) Пусть дети приходят: переосмысление детства с христианской точки зрения Джози-Басс.
- ^ Развивающиеся способности ребенка ЮНИСЕФ. (2005)
- ^ Разница между молодежью и взрослыми HRW онлайн.
- ^ (nd) Ресурсы для взрослых Веб-сайт проекта Freechild.
- ^ «Взрослый» . Институт Freechild . 22 декабря 2015.
- ^ http://taasa.org/lets-talk-about-sex/
- ↑ Алиса Миллер, Драма детства (1995), стр. 85
- ^ Эрик Берн, Руководство непрофессионала по психиатрии и психоанализу (Penguin 1976) стр. 103
- ^ М.-Н. Бодуан / М. Тейлор, Преодоление культуры запугивания и неуважения (2004), с. 9
- ^ Beaudoin, стр. 129-30
Внешние ссылки [ править ]
 | Поищите эдалтизм в Викисловаре, бесплатном словаре. |
- Белл, Дж. ( Nd ) Понимание взрослости: ключ к развитию позитивных отношений между молодежью и взрослыми. Олимпия, Вашингтон: Проект Freechild.
- Взрослый и корни авторитаризма
- Веласкес, Дж. И Гарин-Джонс, М. (2003) "Взрослый подход и культурная компетентность", "Голос детей", Лига защиты детей Америки. Январь / февраль 2003 г.
- Подразделение по взрослому поведению от SocialJusticeEducation.org, первоначально расположенного в университете Крейтон .
- Тейт, Т. (2003). «Настаивать или завербоваться? Взрослая жизнь против климата превосходства». Восстановление детей и молодежи . 12 (1): 40–46.
| vтеДискриминация | |
|---|---|
| Общие формы |
|
| Социальное |
|
| Религиозный |
|
| Этническая / национальная |
|
| Проявления |
|
| Дискриминационная политика |
|
| Контрмеры |
|
| похожие темы |
|
| |
Категория
Commons