Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Афро-американского ЛГБТ - сообщество является частью общей культуры ЛГБТ и общей афро-американской культуры. ЛГБТ (также известный как ЛГБТ) означает лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и / или квир. Сообщество ЛГБТ не получало общественного признания до тех пор, пока в 1969 году в Нью-Йорке в отеле Stonewall Inn не было отмечено историческое событие Stonewall Riots . Беспорядки в Стоунволл привлекли внимание сообщества лесбиянок и геев как внутри страны, так и во всем мире. Рассмотрение дела «Стоунволл», « Ромер против Эванса» сильно повлияло на траекторию развития ЛГБТ-сообщества. Вынося решение в пользу Ромера, судья Кеннеди утверждал в комментарии к делу, что поправка к конституции штата Колорадо «не имела иной цели, кроме обременения ЛГБ». [1]

Достижения в государственной политике, социальном дискурсе и общественном знании способствовали прогрессу и выходу из жизни многих ЛГБТ. Статистика свидетельствует о росте приемлемого отношения к лесбиянкам и геям в обществе в целом. Опрос Gallup показывает, что уровень принятия снизился с 38% в 1992 году до 52% в 2001 году. [2] Однако, если посмотреть на ЛГБТ-сообщество через расовую призму, чернокожему сообществу не хватает многих из этих преимуществ. [3]

Исследования и исследования для черного ЛГБТ-сообщества ограничены из-за сопротивления открытию , а также из-за отсутствия ответов в опросах и исследованиях. Скорость выхода черных меньше, чем у европейцев (белых). Сообщество чернокожих ЛГБТ относится к афроамериканскому (черному) населению, которое идентифицирует себя как ЛГБТ, как к сообществу маргинализированных лиц, которые далее маргинализируются в рамках своего собственного сообщества. Опросы и исследования показали, что 80% афроамериканцев говорят, что геи и лесбиянки терпят дискриминацию, по сравнению с 61% белых. Чернокожие члены сообщества рассматриваются как «другие» не только из-за их расы, но и из-за их сексуальности, поэтому им всегда приходилось бороться с расизмом и гомофобией. [3]

История [ править ]

Бунт перед Каменной стеной [ править ]

Транс-женщина Люси Хикс Андерсон , урожденная Тобиас Лоусон в 1886 году в Уодди, штат Кентукки , в подростковом возрасте прожила свою жизнь, работая домашней прислугой, а в конце концов стала светской львицей и мадам в Окснарде, штат Калифорния, в 1920-х и 1930-х годах. В 1945 году ее судили в округе Вентура за лжесвидетельство и мошенничество за получение супружеских наделов от вооруженных сил, поскольку ее одевание и представление как женщина считалось маскировкой. Она проиграла это дело, но избежала длительного тюремного заключения, но вскоре после этого ее снова судило федеральное правительство. Она тоже проиграла это дело, но их с мужем приговорили к тюремному заключению. После отбытия наказания, Люси и ее тогдашний муж, Ruben Андерсон переехал в Лос - Анджелесе, где они жили спокойно вплоть до своей смерти в 1954 году [4]

Гарлемское Возрождение [ править ]

Во время Гарлемского Возрождения возникла субкультура афроамериканских художников и артистов ЛГБТ, включая таких людей, как Ален Лок , Каунти Каллен , Лэнгстон Хьюз , Клод Маккей , Уоллес Турман , Ричард Брюс Ньюджент , Бесси Смит , Ма Рейни , мамы Мэйбли , Мейбл Хэмптон. , Альберта Хантер и Глэдис Бентли . В таких местах, как Savoy Ballroom и Rockland Palace, проходили феерии драг- болла, где за лучшие костюмы были вручены призы.Лэнгстон Хьюз изобразил шары как «цветные очки». Джордж Чонси , автор книги « Гей Нью-Йорк: гендер, городская культура и создание мира геев, 1890–1940» , писал, что в этот период «возможно, нигде не было больше мужчин, готовых выходить на улицу в перетаскивании, чем в Гарлеме». . [5]

В первую ночь беспорядков в Стоунволле афроамериканцы и латиноамериканцы из числа ЛГБТ-сообщества, вероятно, составляли самый большой процент протестующих, потому что эти группы часто посещали бар. Бездомные черные и латиноамериканские представители ЛГБТ-сообщества и молодые люди, которые спали в соседнем Кристофер-парке, вероятно, также были среди протестующих. [5]

Бунт после Каменной стены [ править ]

В 1979 году в Университете Ховарда был основан студенческий альянс лямбда (LSA) . Это была первая открытая черная ЛГБТ-организация в кампусе колледжа. [6] [7]

Форум лидеров чернокожих геев и лесбиянок на Марше в Вашингтоне в 1993 году за равные права и освобождение лесбиянок, геев и биолистов

В 1983 году, после битвы за участие ЛГБ в марше по случаю 20-летия Вашингтона , группа афроамериканских лидеров одобрила национальный закон о правах геев и включила в повестку дня Одре Лорд из Национальной коалиции черных геев . В 1984 году преподобный Джесси Джексон включил представителей ЛГБ в свой проект Rainbow / PUSH . [8]

В 1993 году доктор Уильям Ф. Гибсон , национальный председатель правления NAACP , одобрил Марш в Вашингтон за равные права и освобождение лесбиянок, геев и би и отменил запрет на службу ЛГБ в армии. [9]

19 мая 2012 года NAACP приняла резолюцию в поддержку однополых браков . [10] В том же месяце и году президент Обама стал первым действующим президентом, открыто поддержавшим однополые браки. [11]

В 2013 году движение Black Lives Matter основали три чернокожие женщины, две из которых считают себя гомосексуалистами . С самого начала основатели Black Lives Matter всегда ставили голоса чернокожих ЛГБТ в центр разговора. [12]

В 2017 году черный квир-ориентированный фильм « Лунный свет» получил несколько престижных наград. [13]

В 2018 году состоялась премьера получившего признание критиков телешоу « Поза» , которое является первым, в котором преобладают цветные ЛГБТ на основном канале.

В 2019 году мэр Атланты Кейша Лэнс Боттомс стала первым избранным должностным лицом, учредившим и проведшим ежегодное мероприятие, посвященное признанию и чествованию черного ЛГБТ-сообщества. [14] Также в 2019 году Колледж Спелмана, который является частью Университетского центра Атланты , стал первым колледжем или университетом с историей чернокожих, который профинансировал кафедру квир-исследований . Обеспеченный стул назван в честь активист гражданского права и прославленный поэт Audre Lorde и подкреплен даром соответствия в $ 2 миллиона долларов от филантропа Джона Страйкер . [15] А также в 2019 году мэр ЧикагоЛори Лайтфут стала первым чернокожим откровенно гомосексуалистом, избранным руководителем крупного города.

В 2020 году Ричи Торрес и Мондайр Джонс стали первыми открыто гомосексуалистами-чернокожими членами Конгресса США . [16]

Некоторые первые афроамериканские ЛГБТ, занимавшие политические посты в Соединенных Штатах [ править ]

Законодательное собрание штата ( частичный список ) [ править ]

Род-Айленд [ править ]

  1. Гордон Фокс (D)
    • 1-й гей-афро-американский член Генеральной Ассамблеи Род-Айленда
    • 1-й гей-афроамериканец, спикер Палаты представителей Род-Айленда
    • 1-й гей-афроамериканец, член Палаты представителей Род-Айленда от 4-го и 5-го округов

Грузия [ править ]

  1. Рашад Тейлор (з)
    • 1-й гей-афроамериканец - член Генеральной Ассамблеи Джорджии
    • 1-й гей-афроамериканец, член Палаты представителей Джорджии от 55-го округа

Массачусетс [ править ]

  1. Гарнизон Алтеи ( клавиша R)
    • Первая трансгендерная женщина, афроамериканка, член Общего суда Массачусетса
    • 1-я трансгендерная женщина-афроамериканка из Палаты представителей Массачусетса от 5-го округа Саффолк

Невада [ править ]

  1. Пэт Спирман (D)
    • 1-й член-лесбиянка-афроамериканец в Законодательном собрании Невады и 1-й член-афро-лесбиянка в Сенате Невады от 1-го округа

Северная Каролина [ править ]

  1. Маркус Брэндон (з)
    • 1-й гей-афро-американский член Генеральной Ассамблеи Северной Каролины и 1-й гей-афро-американский член Палаты представителей Северной Каролины от 60-го округа

Техас [ править ]

  1. Барбара Джордан
    • 1-я афроамериканская женщина в Палате представителей Техаса (1966)

Mayoral [ править ]

Калифорния [ править ]

  1. Рон Оден (з)
    • Первый гей-афро-американский мэр США и первый гей-афро-американский мэр Палм-Спрингс, Калифорния

Нью-Джерси [ править ]

  1. Брюс Харрис (R)
    • Первый гей-афро-американский мэр округа Чатем, Нью-Джерси

Законодательный [ править ]

Нью-Йорк [ править ]

  1. Кейт Сент-Джон (D)
    • Первый гей-афроамериканец, занимающий государственную должность
    • 1-й гей-афроамериканец член Олдермена Общего совета Олбани 2-го отделения

Судебный [ править ]

Федеральный [ править ]

  1. Даррин П. Гейлз ( з )
    • Первый гей-афроамериканец, федеральный судья США
    • Первый гей-афроамериканский окружной суд США Южного округа Флориды

Экономическое неравенство [ править ]

Действующий федеральный закон, Комиссия по равным возможностям при трудоустройстве , запрещает дискриминацию при приеме на работу. Федеральный закон не определяет никакой дискриминации по признаку расы, цвета кожи, религии, пола, национального происхождения, возраста, инвалидности или генетической информации. Действующий федеральный закон не определяет сексуальную ориентацию. В настоящее время конгрессу предлагается закон, известный как ENDA (Закон о недопущении дискриминации в сфере занятости), который также включал бы недопущение дискриминации по признаку сексуальной ориентации. И совсем недавно - Закон о равенстве. Однако текущая политика не защищает сексуальную ориентацию и не влияет на уровень занятости, а также на доходы и общий экономический статус ЛГБТ. Одинокие черные люди в Соединенных Штатах Америкипо состоянию на 2010 год консенсус составляет 14 129 983 человека. [17] Исходя из этого, по оценкам, 4,60 процента чернокожего населения идентифицируют себя как ЛГБТ.

В сообществе чернокожих ЛГБТ многие сталкиваются с экономическим неравенством и дискриминацией. По статистике, чернокожие ЛГБТ с большей вероятностью окажутся безработными, чем их не чернокожие коллеги. По данным Института Уильямса, огромная разница заключается в ответах на опрос «не работающих» из разных географических групп населения. Тем не менее, черные ЛГБТ сталкиваются с дилеммой маргинализации на рынке труда. По состоянию на 2013 год доход однополых пар ниже, чем у гетеросексуальных отношений, со средним доходом в 25000 долларов. Статистика показывает, что для пар противоположного пола рост составляет 1700 долларов. Анализируя экономическое неравенство на межсекторальном уровне (пол и раса), черный мужчина, скорее всего, получит более высокий доход, чем женщина. Для мужчин статистика показывает примерно 3 доллара,На тысячу долларов выше среднего дохода для всех чернокожих ЛГБТ-идентифицированных лиц, и на 6000 долларов выше зарплаты однополых пар мужчин. Однополые пары женского пола получают на 3000 долларов меньше, чем средний доход для всех черных ЛГБТ, и примерно на 6000 долларов меньше, чем их коллеги-мужчины. (См. Диаграммы ниже). Разница в доходах среди чернокожих ЛГБТ-семей влияет на жизнь их иждивенцев, что способствует росту бедности. Дети, растущие в семьях с низким доходом, с большей вероятностью останутся в кругу бедности. Из-за экономического неравенства в черном ЛГБТ-сообществе 32% детей, воспитываемых черными геями, живут в бедности. Однако только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности, и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.Однополые пары женского пола получают на 3000 долларов меньше, чем средний доход для всех черных ЛГБТ, и примерно на 6000 долларов меньше, чем их коллеги-мужчины. (См. Диаграммы ниже). Разница в доходах среди чернокожих ЛГБТ-семей влияет на жизнь их иждивенцев, что способствует росту бедности. Дети, растущие в семьях с низким доходом, с большей вероятностью останутся в кругу бедности. Из-за экономического неравенства в черном ЛГБТ-сообществе 32% детей, воспитываемых черными геями, живут в бедности. Однако только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности, и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.Однополые пары женского пола получают на 3000 долларов меньше, чем средний доход для всех черных ЛГБТ, и примерно на 6000 долларов меньше, чем их коллеги-мужчины. (См. Диаграммы ниже). Разница в доходах среди чернокожих ЛГБТ-семей влияет на жизнь их иждивенцев, что способствует росту бедности. Дети, растущие в семьях с низким доходом, с большей вероятностью останутся в кругу бедности. Из-за экономического неравенства в черном ЛГБТ-сообществе 32% детей, воспитываемых черными геями, живут в бедности. Однако только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности, и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.(См. Диаграммы ниже). Разница в доходах среди чернокожих ЛГБТ-семей влияет на жизнь их иждивенцев, что способствует росту бедности. Дети, растущие в семьях с низким доходом, с большей вероятностью останутся в кругу бедности. Из-за экономического неравенства в черном ЛГБТ-сообществе 32% детей, воспитываемых черными геями, живут в бедности. Однако только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности, и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.(См. Диаграммы ниже). Разница в доходах среди чернокожих ЛГБТ-семей влияет на жизнь их иждивенцев, что способствует росту бедности. Дети, растущие в семьях с низким доходом, с большей вероятностью останутся в кругу бедности. Из-за экономического неравенства в черном ЛГБТ-сообществе 32% детей, воспитываемых черными геями, живут в бедности. Однако только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности, и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.только 13% детей, воспитываемых гетеросексуальными чернокожими родителями, находятся в бедности и только 7% детей - гетеросексуальных белых родителей.

[18]
  • Средний доход афроамериканцев

  • Диаграмма процента безработицы супружеских пар и одиноких афроамериканцев.

  • Афроамериканцы и однополые пары

  • Афроамериканцы и однополые пары

  • Диаграмма процента безработицы супружеских пар и одиноких афроамериканцев.

Если сравнивать пол, расу и сексуальную ориентацию, то однополые пары чернокожих женщин, вероятно, будут сталкиваться с большим экономическим неравенством, чем чернокожие женщины в отношениях противоположного пола. Чернокожие женщины в однополых парах зарабатывают 42 000 долларов по сравнению с чернокожими женщинами в отношениях противоположного пола, которые зарабатывают 51 000 долларов, что на 21 процент больше. В экономическом отношении однополые пары с чернокожими женщинами также с меньшей вероятностью могут позволить себе жилье. Приблизительно пятьдесят процентов однополых пар чернокожих женщин могут позволить себе покупку жилья по сравнению с однополыми парами белых женщин, доля владельцев жилья в которых составляет 72 процента. [19]

Черные трансгендеры [ править ]

Черные трансгендеры сталкиваются с более высокой степенью дискриминации, чем черные ЛГБ. Несмотря на то, что проводилась политика по пресечению дискриминации по признаку гендерной идентичности, цветные трансгендеры не имеют юридической поддержки. Трансгендеры по-прежнему не поддерживаются законодательством и политикой, как сообщество ЛГБТ. Новые отчеты показывают широкую дискриминацию в сообществе чернокожих трансгендеров. В отчетах Национального исследования дискриминации трансгендеров показано, что чернокожие трансгендеры, наряду с неконформными лицами, имеют высокий уровень бедности. Статистика показывает, что 34% домохозяйств получают доход менее 10 000 долларов в год. Согласно данным, это вдвое больше, чем у трансгендеров всех рас, и в четыре раза больше, чем у чернокожего населения в целом.Многие сталкиваются с бедностью из-за дискриминации и предвзятости при попытке купить дом или квартиру. 38% чернокожих трансгендеров сообщают в ходе опроса о дискриминации, которым отказывают в собственности из-за их гендерной идентичности. 31% чернокожих были выселены из-за их личности.[20]

Черные трансгендеры также сталкиваются с неравенством в образовании, занятости и здоровье. В образовании черные трансгендеры и неконформные люди сталкиваются с жестокой средой во время учебы в школе. Уровень отчетности показывает, что 49% чернокожих трансгендеров подвергаются преследованиям с детского сада до двенадцатого класса. Уровень физического насилия составляет 27% процентов, а сексуального насилия - 15%. Эти чрезвычайно высокие показатели сказываются на психическом здоровье чернокожих трансгендеров. В результате большого количества нападений / преследований и дискриминации уровень самоубийств находится на том же уровне (49%), что и притеснения к черным трансгендерам. Уровень дискриминации при приеме на работу также выше. Статистика показывает 26% безработных чернокожих трансгендеров и неконформных лиц.Многие чернокожие трансгендеры потеряли работу или им отказали в работе из-за гендерной идентичности: 32% не имеют работы, а 48% лишены работы.[20]

Культура и идентичность черных лесбиянок [ править ]

Личность черных лесбиянок [ править ]

Исторически в лесбийских пространствах было много расизма и расовой сегрегации. [21] Расовые и классовые разделения иногда мешали черным и белым женщинам видеть себя на одной стороне в феминистском движении . [22] Темнокожие женщины столкнулись с женоненавистничеством внутри черного сообщества даже во время борьбы за освобождение черных. Гомофобия была широко распространена в черном сообществе во время движения черных искусств, потому что «женский» гомосексуализм рассматривался как подрыв власти черных. [23] Черные лесбиянки особенно боролись со стигмой, с которой они сталкивались в своем собственном сообществе. [22]Благодаря уникальному опыту и зачастую очень разной борьбе, черные лесбиянки развили идентичность, которая является чем-то большим, чем сумма ее частей - чернокожих, лесбиянок и женщин. [24] Некоторые люди могут ранжировать свою идентичность по отдельности, считая себя черным первым, женщиной вторым, лесбиянкой третьим или какой-то другой комбинацией этих трех; другие видят свою идентичность как неразрывно переплетенную.

Гендерные роли и представление [ править ]

Перспектива гендерных отношений - это социологическая теория, которая предполагает, что гендер - это не просто состояние бытия, а, скорее, система поведения, созданная посредством взаимодействия с другими, как правило, для выполнения различных необходимых социальных ролей. [25]На людей с влечением к своему полу так же влияет усиленная обществом потребность в этих «гендерных» ролях, как и на гетеросексуалов. В сообществах черных лесбиянок гендерное представление часто используется для обозначения той роли, которую человек может ожидать в отношениях, хотя многие могут также просто предпочесть представление само по себе, придавая меньшее значение его ассоциации с определенным поведением или чертами характера. По словам социолога Миньон Мур, поскольку черные лесбиянки обычно существовали «за пределами» преимущественно белого феминистского движения 1960-х и 1970-х годов, на сообщество в меньшей степени повлияло усиление внимания сообщества небелых лесбиянок к андрогину как к отрицанию «гетеросексуального» пола. норм. [26]

Вместо этого они адаптировали существующую дихотомию бутч / женщина, чтобы сформировать три основные категории:

  • Термины « стад или агрессивный» (AG) использовались для обозначения лесбиянок с более мужественным представлением. Мода на шпильки, как правило, больше соответствует тенденциям, популярным среди чернокожих мужчин, а не стилям, типичным для не-чернокожих мужчин.
  • Люди, которые сейчас обычно называются основами, которых Мур называл «гендерными смешениями», отличались от андрогинных лесбиянок тем, что сочетали аспекты как мужественности, так и женственности, вместо того, чтобы приуменьшать их значение.
  • Черные женщины, как правило, больше соответствовали белым женщинам в своем женском выражении, хотя в наши дни их стили также часто больше соответствуют моде других чернокожих женщин.

Неравенство в состоянии здоровья [ править ]

Чернокожие ЛГБТ сталкиваются со многими рисками для здоровья из-за дискриминационной политики и поведения в медицине. Из-за отсутствия медицинского страхования и адекватного лечения многие сталкиваются с риском для здоровья. Не существует действующего законодательства, полностью защищающего ЛГБТ от дискриминации в общественной сфере, касающейся здравоохранения. Президент Барак Обама недавно написал меморандум в Министерство здравоохранения и социальных служб, чтобы ввести в действие правила о дискриминации геев и трансгендеров, получающих программы Medicare и Medicaid, а также разрешить полные права посещения больниц однополым парам и их семьям. Министерство жилищного строительства и городского развития Соединенных Штатов Америки предложило политику, которая обеспечит доступ к основным программам и право на участие в них независимо от сексуальной ориентации и гендерной идентичности. [27]Закон о доступном медицинском обслуживании (ACA) в настоящее время работает над тем, чтобы стать инклюзивным, поскольку суды недавно приняли толкование ACA, запрещающее дискриминацию в отношении трансгендеров и лиц, не соответствующих гендерным нормам.

ВИЧ / СПИД [ править ]

Одной из самых серьезных проблем в сообществе чернокожих ЛГБТ являются заболевания, передающиеся половым путем, а одним из самых серьезных заболеваний, передающихся половым путем, затрагивает чернокожее сообщество, является ВИЧ / СПИД. На чернокожих людей приходится 44% новых случаев инфицирования ВИЧ как среди взрослых, так и среди подростков. На чернокожих женщин приходится 29% новых случаев инфицирования ВИЧ. Среди чернокожих ЛГБТ-мужчин, идентифицированных как мужчины, 70% населения приходится на новые ВИЧ-инфекции как среди взрослых, так и среди подростков. Показатели заражения ВИЧ среди чернокожих ЛГБТ-мужчин выше, чем среди их не черных коллег. [28] Одним из основных факторов, способствующих более высокому уровню ЗППП, таких как ВИЧ / СПИД, является отсутствие доступа к медицинскому обслуживанию. Это вызвано не высокой распространенностью небезопасного секса, а ограниченным предложением антиретровирусной терапии среди небелых общин. [29]

Изображение в массовой культуре [ править ]

Афро-американская культура ЛГБТ была изображена в таких фильмах, как « Ноев Арк и панки» Патрика Иана Полка , « Пария» и « Лунный свет» Барри Дженкинса , в которых не только главный герой играет афроамериканца-гея, но и написан афроамериканцем. и основан на пьесе чернокожего гея-драматурга Тарелла Элвина МакКрэни . [30]

В 2018 году состоялась премьера получившего признание критиков телешоу « Поза» , которое является первым, в котором преобладают цветные ЛГБТ на основном канале.

Организации [ править ]

[31] См. Также: Категория: Афро-американские ЛГБТ-организации

Черный гей-прайд [ править ]

В нескольких крупных городах по всей стране проходят мероприятия прайда черных геев, посвященные подъему и прославлению черного ЛГБТ-сообщества и культуры. Двумя крупнейшими из них являются Atlanta Black Pride и DC Black Pride .

Некоторые известные люди [ править ]

Баярд Растин
Рупаул
Джейсон Коллинз
Фрэнк Оушен
Лил Нас Икс
  • Джонатан Кейпхарт
  • ДеРэй МакКессон
  • Тевин Кэмпбелл
  • Тейлор Беннетт
  • Э. Линн Харрис
  • Баярд Растин
  • Гленн Берк
  • Джонни Мэтис
  • Кит Бойкин
  • Даррин П. Гейлс
  • Каунти Каллен
  • Райан Джамаал Суэйн
  • Ричи Торрес
  • Лэнгстон Хьюз
  • Уилсон Круз
  • Элвин Эйли
  • Ларри Леван
  • Фрэнки Наклз
  • Тони Хамфрис
  • Билли Портер
  • Карамо Браун
  • Мел Томлинсон
  • Кларк Мур
  • Джейсон Коллинз
  • Майкл Сэм
  • Джусси Смоллетт
  • iLoveMakonnen
  • Джон Амеачи
  • Джеймс Болдуин
  • Пэрис Барклай
  • Чарльз М. Блоу
  • Джерико Браун
  • Ли Дэниэлс
  • Терренс Дин
  • Anye Elite
  • Вилли Смит
  • Майкл Арсено
  • Дэвид Хэмптон
  • Марселлас Рейнольдс
  • Райан Рассел
  • Л.З. Грандерсон
  • Эссекс Хемфилл
  • Лэнгстон Хьюз
  • Дон Лимон
  • Дэррил Стивенс
  • Брюс Ньюджент
  • Саид Джонс
  • Тарелл Элвин Маккрэни
  • Патрик Ян Полк
  • Ален Лерой Лок
  • Фрэнк Оушен
  • Марлон Риггз
  • Шон Т
  • Харрисон Дэвид Риверс
  • РуПол
  • Джастин Симиен
  • Эндрю Гиллум
  • Джошуа Джонсон
  • Дэрил Стивенс
  • Сильвестр
  • Эндрю Леон Талли
  • Тайлер Создатель
  • Лил Нас Икс
  • Вентворт Миллер
Тесса Томпсон
Трейси Чепмен
Сеймон Август
Ванда Сайкс
Одре Лорд

Лесбиянки и бисексуалы [ править ]

  • Ниси Нэш
  • Дебора Баттс
  • Лори Лайтфут
  • Амандла Стенберг
  • Тесса Томпсон
  • Барбара Джордан
  • Уиллоу Смит
  • Рэйвен-Симоне
  • Тайра Боллинг
  • Карди Б [32]
  • Бриттни Гринер
  • Сеймон Август
  • Энджел МакКутри
  • Самира Уайли
  • Молодой ма
  • Робин Робертс
  • Барбара Джордан
  • Э. Дениз Симмонс
  • Да Брат
  • Карин Жан-Пьер
  • Жозефина Бейкер
  • Октавия Батлер
  • Глэдис Бентли
  • Анджела Дэвис
  • Розарио Доусон
  • Лоррейн Хэнсберри
  • Мэйбл Хэмптон
  • Одре Лорд
  • Meshell Ndegeocello
  • Ма Рейни
  • Мамы Мабли
  • Ванда Сайкс
  • Лена Вайтхе
  • Ребекка Уокер
  • Нелл Картер
  • Этель Уотерс
  • Элис Уокер
  • Трейси Чепмен
  • Мими Фауст
  • Бесси Смит

Pansexual [ править ]

  • Жанель Моне
  • Кехлани
  • Эмбер Роуз
  • Боб Королева драконов
Лаверн Кокс
Кай Алламс

Трансгендер [ править ]

  • Амия Скотт
  • Анжелика Росс
  • Доминик Джексон
  • Патрисио Мануэль
  • Кай Алламс
  • Лаверн Кокс
  • Сэр леди Ява
  • Исида Кинг
  • Сес Макдональд
  • Джанет Мок
  • Кортни Райан Зиглер

Несоответствие пола [ править ]

  • Райан Холмс
  • Марша П. Джонсон
  • Паули Мюррей

См. Также [ править ]

  • Черный ... Черный не
  • Париж горит
  • Как я выгляжу
  • Культура бала
  • Хаус
  • Vogue (танец)
  • J-установка
  • Миссисипи Проклятые
  • Гомофобия в сообществах этнических меньшинств
  • Расизм в ЛГБТ-сообществе
  • Хронология истории африканских и диаспорических ЛГБТ
  • Литература черных лесбиянок
  • Великобритания Черная гордость

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Анализ движения: путь к победе, обзор дел ЛГБТ в Верховном суде» (PDF) . Национальная рабочая группа по геям и лесбиянкам . Архивировано из оригинального (PDF) 27 марта 2016 года . Проверено 30 октября 2016 года .
  2. ^ Ньюпорт, Фрэнк. «Отношение американцев к гомосексуализму продолжает становиться более терпимым» . Гэллап . Проверено 30 октября 2016 года .
  3. ^ a b Gecewicz, Клэр (7 октября 2014 г.). «Чернокожие равнодушны к однополым бракам, но, по мнению большинства, компании чаще всего предоставляют свадебные услуги гей-парам» . Pew Research Center . Проверено 2 декабря 2015 года .
  4. ^ Райли, Снортон С. Блэк с обеих сторон: расовая история транс-идентичности . Миннеаполис. ISBN 9781452955865. OCLC  1008757426 .
  5. ^ a b Распад Каменной стены
  6. ^ https://www.washingtonpost.com/archive/local/1980/04/24/gays-coming-out-on-campus-first-black-group-at-howard/22ba5e77-4bf3-4653-b5d2-dc98f3093adb /
  7. ^ https://www.blackwomenradicals.com/blog-feed/meet-chi-hughes-the-activist-who-co-founded-the-first-openly-lgbtq-student-organization-at-an-hbcu
  8. ^ Энциклопедия гомосексуализма, том 1
  9. ^ Долгая история NAACP о равенстве ЛГБТ
  10. ^ NAACP поддерживает однополые браки, заявляя, что это гражданское право
  11. ^ https://www.cnn.com/2012/05/09/politics/obama-same-sex-marriage/index.html
  12. ^ https://abcnews.go.com/US/start-black-lives-matter-lgbtq-lives/story?id=71320450
  13. ^ https://qz.com/919985/oscars-2017-moonlight-wins-best-picture-and-sends-a-powerful-message-about-black-cinema/
  14. ^ https://thegavoice.com/community/mayor-bottoms-hosts-inaugural-black-gay-pride-reception/
  15. ^ https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/spelman-first-historically-black-college-create-chair-queer-studies-n1074011
  16. ^ https://www.buzzfeednews.com/article/addybaird/ritchie-torres-mondaire-jones-first-gay-black-congress
  17. ^ «Домохозяйства и семьи: 2010» (PDF) . CB . Бюро переписи населения США . Проверено 30 октября 2016 года .
  18. ^ «Цветные семьи ЛГБТ: факты» (PDF) . Национальная коалиция черного правосудия. Январь 2012 . Проверено 3 декабря 2015 года .
  19. ^ Данг, Ален; Фрейзер, Сомьен (декабрь 2005 г.). «Черные однополые домохозяйства в Соединенных Штатах» (PDF) . Национальный институт геев и Лесбийская Целевая группа Политика Национальная Черная Коалиция правосудия . Проверено 30 октября 2016 года .
  20. ^ а б Грант, Хайме; Моттет, Лиза; Танис, Джастин; Харрисон, Джек; Герман, Джоди; Кейслинг, Мара (2011). «Несправедливость на каждом шагу» (PDF) . Национальная рабочая группа по геям и лесбиянкам . Архивировано из оригинального (PDF) 06.05.2015 . Проверено 30 октября 2016 года .
  21. ^ Мур, Миньон (2008). «Гендерные властные отношения среди женщин» . Американский социологический обзор . 73 (2): 335–356. DOI : 10.1177 / 000312240807300208 . S2CID 143591010 - через ProQuest. 
  22. ^ a b Мур, Миньон Р. (2006). «Губная помада или Timberlands? Значения гендерного представления в сообществах чернокожих лесбиянок» . Знаки . 32 (1): 113–139. DOI : 10.1086 / 505269 . JSTOR 10.1086 / 505269 . S2CID 146712513 - через JSTOR.  
  23. ^ Льюис, Кристофер С. (2012). "Культивирование Black Лесбийская Бесстыдство: Alice Walker 'The Color Purple ' " . Обзор Скалистых гор . 66 (2): 158–175. DOI : 10,1353 / rmr.2012.0027 . JSTOR 41763555 . S2CID 145014258 - через JSTOR.  
  24. ^ Отклонение колена кнаружи, Лиза (2008). «Когда черный + лесбиянка + женщина [не равно] черная лесбиянка: методологические проблемы качественного и количественного исследования интерсекциональности» . Половые роли . 59 (5–6): 312–325. DOI : 10.1007 / s11199-008-9400-Z . S2CID 49303030 - через ProQuest. 
  25. ^ Мур, Миньон (2008). «Гендерные властные отношения среди женщин» . Американский социологический обзор . 73 (2): 335–356. DOI : 10.1177 / 000312240807300208 . S2CID 143591010 - через ProQuest. 
  26. ^ Мур, Миньон Р. (2006). «Губная помада или Timberlands? Значения гендерного представления в сообществах чернокожих лесбиянок» . Знаки . 32 (1): 113–139. DOI : 10.1086 / 505269 . JSTOR 10.1086 / 505269 . S2CID 146712513 - через JSTOR.  
  27. Бернс, Кросби (19 июля 2011 г.). «Дискриминация геев и трансгендеров вне рабочего места» . Центр американского прогресса . Проверено 30 ноября 2011 года .
  28. ^ «ВИЧ среди афроамериканцев» (PDF) . Центры по контролю заболеваний . Февраль 2013 . Проверено 1 декабря 2015 года .
  29. ^ Oster, A .; и другие. (2010). «Понимание различий в распространенности ВИЧ-инфекции между чернокожими и белыми мужчинами, практикующими секс с мужчинами, в США: данные национальной системы надзора за поведением в связи с ВИЧ» . Международное общество борьбы со СПИДом. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года . Проверено 6 декабря 2015 года .
  30. ^ Гилберт, Софи. «Символизм воды в« Лунном свете » Барри Дженкинса » . Атлантика . Проверено 28 декабря 2016 .
  31. ^ Bost, Дарий. Доказательства существования: культурный возрождение черных геев и политика насилия . Чикаго. ISBN 978-0-226-58979-4. OCLC  1028903800 .
  32. ^ https://www.lgbtqnation.com/2018/05/rapper-cardi-b-comes-bisexual/