Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Обострение классовой борьбы наряду с развитием социализма является составной частью теории сталинизма .

Эта теория была одним из краеугольных камней сталинизма во внутренней политике Советского Союза . Хотя термин классовая борьба была введена К. Маркса и Ф. Энгельса и обострение классовой борьбы было выражение изначально придуман Владимиром Лениным в 1919 году , относятся к диктатуре пролетариата , [1] теория сама была выдвинута Иосифом Сталиным в 1929 году и предоставил теоретическую основу для утверждения о необходимости продолжающихся репрессий против капиталистических элементов. Сталин считал, что остатки буржуазии элементы будут упорствовать внутри страны и при поддержке западных держав они попытаются проникнуть в партию.

Вариант теории был также принят Мао Цзэдуном в Китае. [ необходима цитата ]

Экспозиция и происхождение [ править ]

Владимир Ленин считал, что Гражданская война в России представляет собой пик обострения классовой борьбы, которая нашла свое отражение в советской диктатуре пролетариата, и что к концу войны и победоносному установлению рабочего государства в России буржуазный класс фактически укоренился. и, следовательно, теория больше не применяется в этой стране. С другой стороны, Иосиф Сталин утверждал, что чем дальше страна продвигалась в строительстве социализма, тем острее формы борьбы будут использоваться обреченными остатками эксплуататорских классов в их последних отчаянных усилиях. Поэтому политические репрессиибыло необходимо, чтобы помешать им преуспеть в их предполагаемой цели - разрушении Советского Союза .

Сталин выдвинул эту теорию в 1929 г. в специальном разделе своего выступления « Правый уклон в ВКП (б)» на пленуме ЦК и ЦКК ВКП (б) 16–23 апреля 1929 г. который пришел к выводу: [2]

Умирающие классы сопротивляются не потому, что они стали сильнее нас, а потому, что социализм растет быстрее, чем они есть, и они становятся слабее нас. И именно потому, что они слабеют, они чувствуют приближение их последних дней и вынуждены сопротивляться всеми силами и всеми средствами, которые в их силах. Такова механика обострения классовой борьбы и сопротивления капиталистов в настоящий момент истории.

Сталин считал, что классовый враг может проникнуть даже в партию большевиков, утверждая, что возглавит социалистическое государство . Он оценивал своих товарищей того времени, исходя из того, действовали ли они, исходя из этого убеждения или веры в то, что у партии не может быть врагов внутри. Терпимость внутри партии к тем, кто не согласен с официальной линией партии , Сталин назвал «гнилым либерализмом ». [3] Он считал, что такая терпимость сделает партию слабой и в конечном итоге приведет к ее разрушению. В результате он утверждал, что чистки иногда необходимы.

Идея обострения классовой борьбы при социализме контрастирует с идеями других коммунистов [ необходима цитата ], таких как Николай Бухарин (против которого выступал Сталин в речи 1929 года) или Лев Троцкий , который утверждал, что буржуазии больше нет. в Советском Союзе приходится бороться, и что само определение социализма подразумевает, что в борьбе больше нет антагонистических классов. [ необходима цитата ]

Маоизм [ править ]

Эта теория похожа на лозунг Мао Цзэдуна «Никогда не забывайте классовую борьбу!» когда-то оштукатурили все стены в Китае . [4] [5] Мао развил идею Сталина дальше, заявив, что существует возможность развития целой буржуазии внутри коммунистической партии, возглавляющей социалистическое государство до установления коммунизма . Мао подчеркивал предположительно внутренние корни этой буржуазии, в то время как Сталин уделял больше внимания предполагаемым западным шпионам. По словам Мао, буржуазия внутри партии нацелена на реставрацию капитализма.. Мао также считал, что мирная эволюция была целью иностранных капиталистов и что восстановление капитализма могло произойти изнутри без войны, если бы в классовой борьбе произошел отлив. [ необходима цитата ]

Придя к власти, Дэн Сяопин отверг теорию Мао о буржуазии в партии и в результате ввел социалистическую рыночную экономику , оправданную теорией первичной стадии социализма . [ необходима цитата ]

Критика [ править ]

Мартемян Рютин , стойкий противник Сталина, репрессированного в 1937 году, в своей рукописи «Сталин и кризис пролетарской диктатуры», тайно распространявшейся и известной как платформа Рютина , утверждал, что эта теория является чисто декларативной, без какого-либо анализа. в его поддержку. В частности, утверждение Сталина, фактически являющееся единственным краеугольным камнем теории, о том, что ни один класс, потерпевший поражение в революции, не прекратил свою борьбу, является необоснованным. Сталин не привел ни одного примера, а в буржуазных революциях все было наоборот. Рютин заключает, что эта теория служит «оправданием гражданской войны против основных масс в деревне». [6]

Историк Тимоти Снайдер утверждал, что эта теория служила сталинскому режиму как самооправданием для неудач его политики коллективизации (в которой виноваты были диверсанты, а не реализация программы), так и идеологическим инструментом для продолжения массовых репрессий:

Сталин разработал интересную новую теорию: сопротивление социализму возрастает по мере роста его успехов, потому что его противники сопротивляются с еще большим отчаянием, когда они обдумывают свое окончательное поражение. Таким образом, любую проблему в Советском Союзе можно было определить как пример действий противника, а действия противника можно было определить как свидетельство прогресса. [7]

Точно так же Дьёрдь Лукач критиковал теорию в 1968 году как немарксистскую и как средство для тактических маневров Сталина:

Идея об обострении классовой борьбы в период диктатуры пролетариата была еще одним случаем исторической фальсификации. [...] Приоритет идеи обострения классовой борьбы служил исключению всякого фактического теоретического обсуждения истинной природы политической ситуации при Сталине. Считалось, что Россия находится в состоянии перманентной гражданской войны, правительственные решения принимались на чисто тактических основаниях, а тех, кто не давал своего согласия, заклеймили как открытых или скрытых врагов государства. Недостаточно было логически опровергнуть таких врагов, их нужно было морально опорочить и заклеймить обществом как «вредных». Сохранение сталинской системы может легко привести к обновлению тезиса об обострении классовой борьбы и связанного с ней государства тайной полиции.Если мощная бюрократия останется на месте и если эта бюрократия почувствует угрозу, несмотря на ложность тезиса об отягчающих обстоятельствах, ее можно будет возобновить как способ сохранения власти бюрократии. Двадцатый съезд партии отверг отягчающий тезис, но если сталинская структура правительства останется неизменной, возможно, ее снова можно будет использовать.[8]

См. Также [ править ]

  • Культ личности
  • Культурная революция
  • Маоизм
  • Социализм в одной стране
  • Сталинизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Тезис и доклад о буржуазной демократии и диктатуре пролетариата (4 марта 1919 г.). «Обращение к Коминтерну» . «Главное, чего не понимают социалисты, - что составляет их близорукость в вопросах теории, их подчинение буржуазным предрассудкам и их политическое предательство пролетариата, - это то, что в капиталистическом обществе всякий раз, когда имеет место какое-либо серьезное обострение классовой борьбы. этому обществу не может быть альтернативы, кроме диктатуры буржуазии или диктатуры пролетариата ".
  2. ^ «Правый уклон в ВКП (б)» .
  3. ^ Выражение гнилой либерализм (рус. Гнилой либерализм, гнилой либерализм ) было введено Салтыковым-Щедриным в 1875 году в значении беспринципности, беспринципности. См. «Большой словарь русских поговорок» (2007). Большой словарь русских пословиц .
  4. ^ «Борьба Китая, чтобы забыть» .
  5. ^ «Мао Цзэдун и классовая борьба в социалистическом обществе» .
  6. Мартемян Рютин. Сталин и кризис пролетарской диктатуры . 7. «Классы и обострение классовой борьбы» .
  7. ^ Тимоти Снайдер, Bloodlands: Европа между Гитлером и Сталиным . п. 41.
  8. Георг Лукач, Чистая альтернатива: сталинизм или социалистическая демократия