Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Марк Агриппа Постум (12 г. до н.э. - 14 г. н.э.), [примечание 1] позже названный Агриппа Юлий Цезарь , [1] был римским дворянином, который был младшим сыном Марка Випсания Агриппы и Юлии Старшей , дочери и единственного биологического ребенка Римский император Август . Первоначально Август рассматривал Постума как потенциального преемника и формально принял его как своего наследника, но изгнал его из Рима в 6 г. н.э. из-за его свирепости («зверской натуры»). [2] Фактически (хотя и не по закону) это действие отменило его усыновление и фактически гарантировало Тиберию'положение единственного наследника Августа. Постум был казнен собственной гвардией вскоре после смерти Августа в 14 году нашей эры.

Постум был членом династии Юлиев-Клавдиев , первой императорской семьи Римской империи . Его бабушка и дедушка по материнской линии были Августом и Скрибонией , второй женой Августа. Он также был дядя по матери императора Калигулы , который был сыном сестры Постум Агриппины Старшего , а также двоюродный дядя Нерона , последнего Хулио - Клавдиев императором, чья мать Агриппина Младшая сестра Калигулы.

Имя [ редактировать ]

Первоначально Постум был назван «Маркус Агриппа» [3] в честь своего отца, который умер незадолго до своего рождения. После смерти его старших братьев, Луция и Гая Цезаря , Постум был усыновлен его дедом по материнской линии, императором Августом . Закон куриатского заверенный его принятие, из которого Postumus принял филиацию AUGUSTI п. , что означает «сын Августа». Постум был тогда по закону сыном Августа, а также его биологическим внуком. Как следствие, Постум был принят в род Юлия , и в результате он принял имя «Юлий Цезарь». В соответствии с римскими правилами именования, Имя Постума было изменено на «[Марк] Юлий Цезарь Агриппа Постум». [4] [5]

Ранняя жизнь и семья [ править ]

Бюст отца Постума Марка Випсания Агриппы

Агриппа Постум родился в 12 г. до н.э., по-видимому, через три месяца после смерти своего отца (середина марта 12 г. до н.э., Дион 54.28.3) и, вероятно, после 26 июня. [6] Он родился в конном роду Випсания . Его отцом был Марк Випсаний Агриппа , один из ведущих генералов Августа, а его матерью была Юлия Старшая , дочь Августа и его второй жены Скрибонии . [7] Постум был третьим сыном и последним ребенком Агриппы и Юлии; его старшими братьями и сестрами были Гай Цезарь , Юлия Младшая , Луций Цезарь и Агриппина Старшая.. Его братья, Гай и Луций, были усыновлены Августом после рождения Луция в 17 г. до н. Э. [8]

Перед тем как его брат Гай уехал из Рима в Азию , Гай и Луций получили власть освятить Храм Марса Ультора (1 августа 2 г.  до н.э.), и они организовали игры, проводимые в честь посвящения Храма. Постум был еще школьником и вместе с остальной конной молодежью участвовал в Lusus Troiae («Троянских играх»). [9] На этих играх, согласно Кассию Диону , 260 львов были зарезаны в Большом цирке , произошли гладиаторские бои и морское сражение между «персами» и «афинянами», и 36 крокодилов были убиты в цирке Фламиния . [10]

Принятие [ править ]

Сначала Август решил не усыновлять Постума, чтобы у Агриппы был хотя бы один сын, который продолжил бы его фамилию. Однако безвременная смерть принципов Луция (ум. 2 г. н. Э.) И Гая (ум. 4 г. н. Э.) Вынудила Августа усыновить Постума (его единственный оставшийся биологический внук) и Тиберия (старшего сына Ливии, третьей жены Августа ) 26 июня. 4 г. н.э., чтобы обеспечить преемственность. Он согласился усыновить Тиберия при условии, что Тиберий первым усыновит Германика . После его принятия в Julii Caesares , Постум принял имя «Марк Юлий Цезарь Агриппа Постум». После принятия 4 г. н.э., в случае смерти Августа, титул принцепсасначала перейдет к Тиберию, а затем от Тиберия к Германику. [11] [12]

Не предполагалось, что Постум получит императорский престол; вместо этого он должен был стать наследником родословной Августа. Постум получит имя Августа, собственность и родословную, но не титул принцепса . Действительно, после усыновления Постум не получил никакого специального образования или лечения. В 5 году нашей эры он получил тогу вирилис в возрасте 15 лет, и его имя было добавлено в список аристократической молодежи, имеющей право на обучение в качестве офицеров. [13] Это сильно отличалось от почестей, полученных его братьями, которых обоих провел на Форум сам Август, чтобы отметить их усыновление, получив титул Princeps Iuventutis(«Вождь молодежи») и обещал, что консульство состоится за пять лет вперед, когда им исполнится девятнадцать. [14]

Изгнание [ править ]

Август Бевилаква , бюст императора Августа в гражданской короне

В 6 г. н.э. началось восстание в римской провинции Иллирик . Август послал Тиберия подавить восстание своей армией, а после года задержки результатов он послал Германика в качестве квестора, чтобы помочь в быстром завершении войны. [15] Причина, по словам Дио, того, что Германик был выбран вместо Постума, заключается в том, что Постум имел «нелиберальный характер». [16]

Постум был известен своей жестокостью, дерзостью, упрямством и потенциально жестокостью. Он обладал большой физической силой и, как сообщается, мало интересовался ничем, кроме рыбалки. Он сопротивлялся всем попыткам улучшить свое поведение, вынудив Августа «отречься» от него от Юлии в 6 г. н.э. и изгнать его на виллу в Суррентуме , недалеко от Помпеи . [4] [13] Как усыновленный, отрекшийся от престола ( acceptatus abdicatus ), он потерял юлианское имя и вернулся в род Випсания . [17] Древний историк Веллей Патеркул сказал об изгнании следующее:

В следующем году Август приказал Сенату сделать изгнание Постума постоянным и переехал в Планазию (современная Пианоза , Италия), небольшой остров между Италией и Корсикой . Август укрепил естественную труднодоступность скалистого острова, установив там вооруженную охрану. Сенату было приказано никогда не допустить его освобождения. [4] [18]

Не возникло единого мнения относительно того, почему Август изгнал Постума в 7 году нашей эры. Тацит предполагает, что жена Августа Ливия всегда не любила и избегала Постума, поскольку он стоял на пути ее сына Тиберия, унаследовавшего власть после Августа, учитывая, что Постум был прямым биологическим потомком Августа и Тиберия не было. Некоторые современные историки предполагают, что Постум мог участвовать в заговоре против Августа. [19] Кроме того, было высказано предположение, что Постум мог иметь трудности с обучением . Постум находился под усиленной охраной. [20]

Сестра Постума Юлия Младшая была изгнана примерно в то же время (8 г. н.э.), а ее муж Луций Эмилий Паулл был казнен по обвинению в заговоре против Августа. Позже Луций Аудасий и Азиний Эпикад заговорили о спасении Юлии и Постума. Аудасий был обвиняемым в подделке документов преклонного возраста, а Азиний был наполовину иллирийцем. Согласно Светонию , Аудасий и Эпикад планировали силой взять Юлию и Постума в свои армии. Неясно, каков был их точный план или даже какие армии имел в виду Светоний, потому что заговор был обнаружен на ранней стадии его планирования, возможно, еще до того, как они даже покинули Рим. [21] [22]

Смерть Августа [ править ]

Бюст Тиберия, хранящийся в Париже в Лувре

Август не пытался связаться с Постумом до 14 г. н.э. Летом того же года Август покинул Рим, чтобы больше никогда не увидеть столицу. Основные древние источники информации об этом периоде, Тацит и Кассий Дион, предполагают, что Август покинул Рим в компании только одного доверенного друга, сенатора Павла Фабия Максима . Эти двое уехали в Планасию, чтобы нанести изгнанному внуку Августа весьма неоднозначный визит. [23]

Фабий, а затем и сам Август умерли по возвращении, так и не рассказав, что они делали. [23] Тацит сообщает об их посещении Планазии как слух, хотя Дио сообщает об этом как о факте. По словам историка Робина Лэйна Фокса , предполагаемый визит иногда отвергается современными учеными. Тем не менее, было показано , что Августу и Фабия отсутствовали в Риме в середине мая 14 г. н.э. В этот день принял внук Августа, Друзы Младшего , был допущенный в Арвальские брат , и надпись ( ILS , 5026 ) показывает, что и Август, и Фабий заочно проголосовали за принятие его в священство. [24]

По поводу исхода их экспедиции ходило много сплетен. Тацит пересказывает слух о том, что Август решил изменить свое решение и сделать Постума своим преемником. В своем отчете Фабий нескромно рассказал жене о том, что произошло во время поездки, и это стоило ему жизни. Жена Августа Ливия, как сообщается, тоже отравила своего мужа, чтобы помешать Постуму стать преемником и, таким образом, вытеснить ее сына Тиберия. Хотя современные историки, включая Фокса, согласны с тем, что такие истории маловероятны, есть свидетельства того, что путешествие Августа было историческим. «Это последний акт в долгом марафоне Августа по поиску и сохранению наследника новой Империи». [25]

Воцарение Тиберия [ править ]

Август умер 19 августа 14 г. н.э., несмотря на изгнание, Постум не был юридически лишен наследства, и поэтому мог претендовать на долю в наследстве Августа. Согласно завещанию Августа, подписанному 3 апреля 13 г., Тиберий унаследует две трети его состояния, а Ливия - одну треть. В документе нет упоминания о Постуме. [26] Тиберий произнес панегирик на похоронах Августа и сделал вид, что неохотно принял титул принцепса . [17]

Казнь [ править ]

Почти одновременно со смертью Августа Постум был убит центурионом Гаем Саллюстием Криспом , внучатым племянником и приемным сыном историка Саллюстия . Когда Крисп сообщил Тиберию, что «его приказы были выполнены», Тиберий пригрозил передать дело в Сенат, заявив, что он не отдавал таких приказов. Тиберий отрицал какую-либо причастность, утверждая, что он был на пути к Иллирику, когда его отозвали в Рим, а позже выступил с заявлением, что это его отец отдал приказ, чтобы Агриппа Постум не пережил его. Неясно, было ли убийство совершено до или после того, как Тиберий стал императором. [25] [17] [27]

Посмертное [ править ]

Два года спустя бывший раб Постума Клеменс попытался выдать себя за него. Попытка Клеменса выдать себя за Постума была успешной только потому, что люди не могли вспомнить, как он выглядел, хотя Дио также говорит, что между ними было сходство. [28] Олицетворение было выполнено тем же рабом, который отправился в 14 г. н.э., чтобы отправить Постума прочь, и этот акт был встречен плебеями с большим успехом . [25]

Историография [ править ]

Согласно историку Эриху С. Груену, различные современные источники утверждают, что Постум был «вульгарным молодым человеком, жестоким и жестоким, с развратным характером». [29] Римский историк Тацит защищал его, но его похвала была незначительной: «[Он был] молодым, физически стойким, действительно жестоким Агриппой Постумусом. Несмотря на то, что он был лишен всех хороших качеств, он не участвовал в скандалах». [30]

Древние историки часто изображали Постума тупым и жестоким. Веллей изображает Постума уродливым или извращенным характером, Дион описывает склонность к насилию («У него был вспыльчивый характер ...») [31] и преданность «рабским занятиям», в то время как Тацит и Светоний описывают его как свирепый (« ферокс »). Сообщалось, что современники описывали Постума как дикого (« Trux »), в то время как Светоний соглашается с описанием Дио «рабских поисков». Историк Эндрю Петтингер утверждает, что эти описания Постума свидетельствуют о моральной неадекватности, а не о психическом расстройстве. [32]

В художественной литературе [ править ]

Постум изображен во многих произведениях искусства из-за его отношений с ведущей семьей ранней Римской империи. Они включают:

  • Я, Клавдий (1934), роман Роберта Грейвса , [33] представляет Postumus в положительном свете, как друг детства рассказчика, Клавдия . Он создает вымышленный инцидент, в котором Постум изображен Ливией и ее внучкой Ливиллой за попытку изнасилования Ливиллы, как средство почти гарантированного правопреемства Тиберия. Постум изгнан в Планазию, но избегает казни, когда Август устраивает его олицетворение своего освобожденного раба Клеменса , который позже казнен Криспом, невольно вместо Постума. Настоящий Постум проводит время в бегах, но в конце концов его схватывает и казнит Тиберий.
  • В «Цезарях» (1968), телесериале Филипа Маки , Постума сыграл Дерек Ньюарк . [34] Здесь Постум приговорен к смертной казни Августом, который решает навсегда удалить своего единственного оставшегося внука как препятствие на пути к престолонаследию Тиберия .
  • В телесериале Джека Пулмана « Я, Клавдий» (1976), основанном на романах Грейвса, Постума сыграл Джон Кастл . [35] Это сохраняет историю из романа Постума, созданного для нападения на Ливиллу, и более позднего визита Августа в Планазию, но удаляет его вымышленное выживание и переносит события, касающиеся его изгнания, на после битвы в Тевтобургском лесу . Он убит Сеяном на Планасии после смерти Августа.

Родословная [ править ]

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Mudd 2012 , p. 115: «Старший Агриппа умер летом 12 г. до н.э., когда Юлия была беременна их пятым ребенком. Весьма вероятно, что мальчик родился где-то после 26 июня следующего года. Когда его дедушка усыновил его в тот же день в 4 год нашей эры, юноша еще не принял toga virilis , следовательно, ему было, вероятно, менее 15 лет ».

Ссылки [ править ]

  1. ^ Koortbojian 2013 , стр. 161.
  2. Перейти ↑ Anthony A. Barrett, Caligula: The Corruption of Power 1989 p. 29.
  3. ^ Сайм , стр. 186.
  4. ^ а б в Ваги 1999 , стр. 111
  5. ^ Pettinger 2012 , стр. 47
  6. Mudd (2012) следует за Гардтхаузеном, что Агриппа принял бы тогу вирилис в свой 15-й день рождения, поэтому они датируют усыновление до 15-летия Агриппы. Но Гардтхаузен упустил из виду несколько вероятностей. Несколько имперских князей, включая Британика и, вероятно, Гая и Луция (Дио 55.9.9-10.2), приняли toga virilisдо того, как им исполнилось 15 лет. Обычно церемония проводилась не в день рождения мальчика, а на праздник Либералии (17 марта), до или после дня рождения мальчика. И в тот же день Август усыновил Тиберия. День рождения Тиберия не имел значения, поэтому неясно, должен ли быть день рождения Агриппы. Мы не знаем, когда родился Агриппа Постум, но это должно быть менее девяти полных месяцев после смерти Агриппы в середине марта 12 г. до н. Э., Что означает, что Постум Агриппа родился где-то до 12 декабря до н. Э.
  7. ^ Смит 1873 , стр. 78
  8. Перейти ↑ Powell 2015 , pp. 159–160
  9. Перейти ↑ Mudd 2012 , p. 115
  10. ^ Дион Кассий, Римская история , LV.10
  11. Перейти ↑ Mudd 2012 , pp. 115-116
  12. ^ Pettinger 2012 , стр. 235
  13. ^ a b Мадд 2012 , стр. 116
  14. ^ Levick 2012 , стр. 16
  15. ^ Кассий Дион , Римская история LV.31
  16. ^ Кассий Дион , Римская история LV.32
  17. ^ а б в Пауэлл 2015 , стр. 193
  18. Перейти ↑ Mudd 2012 , pp. 116-117
  19. ^ Норвуд 1963 , стр. 153
  20. Светоний,Житие двенадцати цезарей , Жизнь Августа 65
  21. Светоний, Жития двенадцати цезарей , Жизнь Августа 19
  22. ^ Pettinger 2012 , стр. 138-141
  23. ^ a b Fox 2006 , стр. 471
  24. Fox 2006 , стр. 471-472
  25. ^ a b c Fox 2006 , стр. 472
  26. ^ Levick 1976 , стр. 45
  27. ^ Levick 1976 , стр. 46
  28. ^ Дион Кассий, Римская история LVII.16
  29. ^ Грюн (2005), 49.
  30. ^ Тацит, Анналы 1.3
  31. Перейти ↑ Swan 2004 , p. 209
  32. ^ Pettinger 2012 , стр. 50
  33. ^ Гибсон 2015 , стр. 262
  34. Перейти ↑ Dumont 2009 , p. 365
  35. ^ Терраса 1981 , стр. 94
  36. Перейти ↑ Alston 1998 , p. 21 год

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Кассий Дион, книги по римской истории 55–57, английский перевод
  • Светоний, Житие двенадцати цезарей , Жизнь Августа, латинский текст с английским переводом
  • Тацит, Анналы I, английский перевод

Вторичные источники [ править ]

  • Олстон, Ричард (1998), Аспекты римской истории 14–117 н. Э. , Рутледж, ISBN 0-203-20095-0
  • Дюмон, Эрве (2009), L'Antiquité au cinéma: Vérités, légendes et манипуляции (на французском языке), Nouveau monde éditions, ISBN 9782847364767
  • Гибсон, AGG (2015), Роберт Грейвс и классическая традиция , Oxford University Press, ISBN 9780191057977
  • Коортбоджян, Майкл (2013), Богословие Цезаря и Августа , Cambridge University Press, ISBN 9780521192156
  • Левик, Барбара (1976), Тиберий Политик , Routledge, ISBN 0-203-16513-6
  • Левик, Барбара (2012), Клавдий , Рутледж, ISBN 9781135107710
  • Фокс, Робин Лейн (2006), Классический мир: эпическая история от Гомера до Адриана , Основные книги, ISBN 9780465024964
  • Мадд, Мэри (2012), Я, Ливия: Поддельный преступник. История обиженной женщины , Trafford Publishing, ISBN 978-1-4120-4606-0
  • Норвуд, Фрэнсис (1963), "Загадка Relegatio Овидия", Классическая филология , 58
  • Петтингер, Эндрю (2012), Республика в опасности: Друз Либо и наследование Тиберия , Oxford University Press, ISBN 9780199601745
  • Пауэлл, Линдси (2015), Маркус Агриппа: Правая рука Цезаря Августа , Pen & Sword Military, ISBN 9781848846173
  • Свон, Майкл Питер (2004), Преемственность Августа: Исторический комментарий к римской истории Кассия Дио , Oxford University Press, ISBN 0-19-516774-0
  • Сайм, Рональд (1958). "Император Цезарь: исследование в номенклатуре". Historia . 7 (2): 172–188. JSTOR  4434568 .
  • Терраса, Винсент (1981), Телевидение: 1970-1980 , AS Barnes, ISBN 9780498025396
  • Ваги, Дэвид Л. (1999), Чеканка и история Римской империи, C. 82 г. до н.э. - 480 г. н.э .: История , Fitzroy Dearborn Publishing, ISBN 1-57958-316-4
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1873 г.). «Агриппа Постум» . Словарь греческой и римской биографии и мифологии . 1 . п. 78.