 | Некоторые из источников, перечисленных в этой статье, могут быть ненадежными . ( Август 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Часть серии по |
| Мухаммад |
|---|
 |
|
В исламской традиции , Ахль аль Bayt ( арабский : أهل ٱلبيت ; персидский : اهل بیت ; урду : اہل بیت ; лит люди в доме, люди домашнего хозяйства или семьи Дома) , прежде всего , относится к семейству Исламский пророк Мухаммад , [я] [1] и, в меньшей степени ( в зависимости от мусульман), его предок Авраам . [ii] В шиитском исламе Ахль аль-Байт занимают центральное место в исламе и являются толкователями Корана.. Шииты верят, что они состоят из Мухаммеда ; его дочь Фатима ; его зять Али ; и их дети, Хасан и Хусейн , известные под общим названием Ахль аль-Киса (Люди Плаща). Двенадцати также подчеркивают, что Двенадцать Имамов являются потомками Мухаммеда; другие секты шиитов делают упор на других потомков, таких как Зайд ибн Али (в случае Зайдийи ) и Исмаил ибн Джафар (в случае исмаилизма ).
В суннитском исламе Ахль аль-Байт Мухаммеда относится к самому Мухаммеду; его жены, его дочери, Зайнаб , Рукайя , Умм Кульсум и Фатима; его двоюродный брат и зять Али; и два сына Фатимы и Али, Хусайн и Хасан. [1] В некоторых традициях этот термин может быть расширен, чтобы включить потомков дядей Мухаммада по отцовской линии Абу Талиба и аль-Аббаса или, согласно Малику ибн Анасу и Абу Ханифе , Бану Хашим . [1]
Этимология [ править ]
Термин ахл ( арабский : أهل ) обозначает членов семьи мужчины, включая его соплеменников, родственников и всех тех, кто разделяет с ним семейное происхождение, религию, жилье, город и страну. [2] Байт ( ٱلْبَيْتِ ) - это жилище, тент или построенное, его также можно примерно перевести как «дом».
Человек Ахль аль-бейт вежливо относится к своей семье и все тех , кто живет в своем доме. [3] Ахль аль-Байт в основном используется в его кораническом смысле, [4] в до- и постисламском арабском обществе, для обозначения семьи и кровных родственников, а также благородного «дома» племени. [5]
В Коране [ править ]
Согласно Принстонской энциклопедии исламской политической мысли , в Коране дважды используется фраза ахл аль-байт как выражение уважения к женам: [6] первое употребление [iii] относится к женам Мухаммеда; второй [iv] относится к Саре, жене Авраама. [6] Согласно некоторым интерпретациям, Коран также косвенно ссылается на ахл аль- байт в Коране 42:23 , [v] с термином аль-курба . [7] [8]
| Часть серии по |
| ислам |
|---|
|
Кто составляет ахл аль-байт , был предметом споров. Согласно сайту Исламских вопросов и ответов , ахл аль-байт означает:
- Жены, дети Мухаммеда, Бану Хашим , Бану аль-Мутталиб и их освобожденные рабы
- Жены Мухаммада не входили в ахль аль-байт , или
- Ахль аль-бейт является Курайшит . [ требуется полная ссылка ]
Согласно Аль-Азабу , жены Мухаммада включены в семью: [iii] «Аллах желает только удалить Ар-Ридж (злые дела и грехи) от вас, о члены семьи (Пророка), и очистить вас с помощью тщательное очищение ».
Ахль аль-Киса [ править ]
Среди мусульман-суннитов и шиитов существует консенсус в том, что Ахль аль-Киса относится к Али, Фатиме, Хасану и Хусейну . Ахль аль-бейт (бытовые Мухаммеда) упоминается в стихе Корана: [9]
О жены Пророка! вы не похожи ни на одну из женщин; Если будешь настороже, то не будь мягок в речи, чтобы не тосковал тот, в сердце которого болезнь; и сказать доброе слово. И оставайся в своих домах и не показывай свои наряды, как проявление невежества прошлого, и продолжай молиться, и плати по скудной цене, и повинуйся Аллаху и Его Посланнику. Аллах только желает уберечь вас от нечистоты, о люди Дома! и очистить вас (тщательным) очищением.
И помните, что произносится в ваших домах о посланиях Аллаха и мудрости; воистину, Аллах знает тонкости, Знает.- Коран 33: 32–34 . [vi]
Определение фразы в этом стихе может быть истолковано по-разному. Согласно одной традиции (в которую входит сподвижник Мухаммеда Салман Персидский ), она отличает мухаджирунов (переселенцев из Мекки ) от ансаров ( принимавших их жителей Мединана ). Согласно суннитской доктрине, приписываемой ибн 'Аббасу и Икримах ибн Аби-Джахлю (сподвижникам Мухаммеда), это выражение включает его жен и иждивенцев. Это подтверждается традициями, приписываемыми Мухаммеду, где он обращается к каждой из своих жен как Ахль аль-Байт . [1] [10] : 15Среди других членов семьи - Али, Фатима, Хасан и Хусейн; некоторые версии традиции признают Умм Саламу , жену Мухаммеда, частью семьи. Согласно « Энциклопедии ислама» , «нынешняя ортодоксальная точка зрения основана на согласованном мнении, согласно которому термин ахл аль-байт включает в себя ахль аль-шабах , то есть Пророка, Али, Фатима, аль-Хасана и аль- Ussain, вместе с женами Пророка ". [1]
Лаура Веччиа Вальери пишет в « Энциклопедии ислама» : [11]
[T] Вот история, рассказанная во многих традициях, согласно которой Мухаммад укрывался под своим плащом при различных обстоятельствах, включая Мубахалу , своих внуков Хасана и Хусейна , его дочь Фатиму и его зятя / двоюродного брата Али ; и поэтому именно эти пятеро получили титул Ахль аль-Киса или Люди Мантии. Некоторые пытались добавить в список жен Мухаммада; однако число привилегированных ограничено этими пятью.
Другие интерпретации включают семью Али и других родственников Мухаммеда, таких как Акил , Джафар и аль-Аббас . [12] Ранние исламские правоведы Малик ибн Анас и Абу Ханифа включали клан Бану Хашим , а аш-Шафии - Бану Мухариб . [1]
Согласно шиитскому исламу, домашнее хозяйство ограничено Мухаммадом, Фатимой, Али, Хасаном, Хусейном и их потомками ( Ахль аль-Киса ). [1] Вильферд Маделунг пишет, что «эта смена пола неизбежно способствовала рождению различных рассказов о легендарном персонаже, связывая последнюю часть стиха с пятью людьми мантии». [10] : 14–15 Шииты считают преданность им важным элементом своей религии, [1] подтверждая это с помощью упомянутого в суннитском хадисе хадисов . По мнению ряда суннитских ученых, аят очищения был ниспослан в отношении Мухаммеда, Али, Фатимы, Хасана и Хусейна. [vii]
'Аиша сообщила, что Посланник Аллаха ( мир ему ) вышел однажды утром в полосатом плаще из черной верблюжьей шерсти, что пришел Хасан б. Али. Он завернул его под это, затем подошел Хусейн и завернул его под этим вместе с другим (Хасаном). Затем пришла Фатима, и он взял ее под это, затем пришел Али, и он также взял его под это, а затем сказал: Аллах только желает избавить вас от нечистоты, о люди из дома, и очистить вас (полное очищение)
- Сахих Муслим , Китаб аль-Фадаил ас-Сахабах ( Книга, касающаяся заслуг сподвижников Святого Пророка ), гл. 9: «Заслуги семьи Пророка» [13]
Традиция об этом хадисе восходит к Фатиме из нескольких источников. Она сказала, что, когда ее отец пришел к ней домой с лихорадкой, он попросил йеменский плащ, который она сложила вокруг него. Хасан и Хусейн присоединились к нему под плащом, а затем Али. Фатима попросила присоединиться к ним, и Мухаммед произнес стих Корана 33:33 ; [14] они были избранными, и он хотел, чтобы Бог защитил их от наджи . Бог послал Гавриила сказать Мухаммеду, что пятеро под плащом были для него самыми дорогими и близкими, без примесей. [15]
В Twelver и исмаилиты ветвь шиитского ислама отличается о имамате . Двенадцать сторонников верят в Двенадцать имамов , а исмаилиты верят, что потомки Исмаила ибн Джафара (а не его брата Мусы аль-Кадхима ) унаследовали мамат.
По словам Анаса ибн Малика , Мухаммад проходил мимо дома Фатимы в течение шести месяцев, когда он ушел на молитву фаджр и сказал: «Пришло время для намаза . Несомненно, Аллах желает устранить все несовершенства в вас и вашей семье». [iii] [viii] [14] Большинство шиитов полагают, что имаматы - это избранные Богом лидеры мусульманского сообщества . [1] [10] : 13–17 Мусульмане-сунниты верят в Ахль аль-Киса: Мухаммад, Фатима, Али, Хасан и Хусейн; жены не были включены, потому что они могли быть разведены и больше не были частью домашнего хозяйства, когда их муж умер. Мухаммад, Фатима и двенадцать имамов известны какЧетырнадцать непогрешимых . [16] В Twelver Аль-Кафи , Мухаммад аль-Бакир писал , что будет двенадцать имамов из семейства Мухаммада и девять из семейства Хусайну; последним будет Аль-Каим Аль Мухаммад . [17]
Значение [ править ]
Мусульмане почитают дом Мухаммеда. [18] Это заимствовано из коранических стихов и хадисов, в которых говорится о любви к родственникам Мухаммада: «Скажи:« Я не прошу у тебя никакой награды за это, кроме любви к близким ». [Ix] Согласно аль-Табарани ( 873–970 гг. Н. Э.), Этот стих, вероятно, относится к верующим-мусульманам, связанным кровью. Шиитская интерпретация применяет этот стих к ахл аль-байт , но другая точка зрения интерпретирует этот стих как повеление любви к родственникам в целом. Последнее мнение поддерживается современный ученый Маделунг. [10] : 13
Шариат (исламский закон) запрещает наложение садака (благотворительности) или закята (налога) на родственников Мухаммада (включая бану хашим ), поскольку Мухаммад запретил этот доход для себя и своей семьи. [19] Эти милостыни считаются осквернением людей, которые предлагают их, чтобы очистить себя от греха, и родственники не должны обращаться (или использовать) их. Вместо этого они получают часть военной добычи. [x] [10] : 14 В своих ежедневных молитвах мусульмане взывают к ним с благословениями: «О Боже, благослови Мухаммада и его семью». Во многих мусульманских общинах высокий социальный статус приписывается людям, утверждающим, что они являются кровными потомками семьи Мухаммеда; их называют сайидамиили шарифы . [20]
Большинство суфийских тарикатов ведут свою духовную цепочку к Мухаммеду через Али. [21] Дом Мухаммеда занимает центральное место в шиитском исламе. В одной из версий Прощальной проповеди Мухаммеда он говорит, что Бог дал верующим две гарантии: Коран и его семью. В других версиях две гарантии - это Коран и сунна Мухаммеда . Шииты приписывают космологическое значение семье в различных текстах, где говорится, что Бог не создал бы Джанну ( небо ) и землю, рай , Адама и Еву или что-либо еще, если бы не они. Большинство шиитов считают глав семей избранными Богом имамами, которыенепогрешимый и безгрешный . [1]
См. Также [ править ]
- Братья Иисуса , христианский аналог
- Генеалогическое древо Мухаммеда
- Генеалогия дочерей Хадиджи
- Бану Кинанах
- Бану курайшитов
- Бани Шайба
- Бану Хашим
- Хашемиты , иорданская королевская семья
- Сайидат Ниса аль-Аламин
Ссылки [ править ]
Первичные (коранические) цитаты [ править ]
- ^ 33: 28-40 Коран 33: 28-40
- ^ 11: 69-83 Коран 11: 69-83
- ^ а б в 33:33 Коран 33:33
- ^ 11:73 Коран 11:73
- ^ 42:23 Коран 42:23
- ^ 33: 32-34 Коран 33: 32-34
- ^ аль-Бахрани, Гаят аль-Марум , стр. 126; ас-Суюти , ад-Дурр аль-Мантур , т. V, стр. 199; Ахмад ибн Ханбал , аль-Муснад , т. I, стр. 331; Фахр ад-Дин ар-Рази , ат-Тафсир аль-Кабир , т. I, стр. 783; Ибн Хаджар , Ас-Саваик аль-Мухрика , стр. 85
- ^ Сунан ат-Тирмизи об. 2, сахих 902
- ^ 42:23 Коран 42:23
- ^ "То, что Аллах дает в качестве добычи Своему посланнику от жителей поселков, это для Аллаха и Его посланника, а также для близких родственников, сирот, нуждающихся и странников, чтобы оно не стало товаром между богатыми среди ты." ( Q59: 7 )
Вторичные цитаты [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j Ахль аль-Байт, Энциклопедия ислама
- ^ Перевод и значение أهل almaany.com
- ^ Mufradat аль-Коран по Рагибу Исфахани; Камус Фироозабади; Маджма аль-Бахрейн
- ^ Хадави Тегерани, Аятулла Махди (2014). Вера и разум . ... ISBN 978-1-3126-1635-6.
- ^ Mc Aulliffe, Джейм Dammen (2004). Энциклопедия Корана . 4, П – Ш. Брилл . п. 48 . ISBN 978-9-0041-2355-7.
- ^ a b Böwering, Герхард; Патрисия Кроун; Вадад Кади; Махан Мирза; Мухаммад Касим Заман; Девин Дж. Стюарт (11 ноября 2012 г.). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691134840.
Термин ахль аль-байт (люди в доме) используется в Коране как выражение уважения к женам, например, по отношению к жене Авраама Сарре ( Q11: 73 ), а также к женам Пророка Мухаммеда, которые объявляются очищенными божественным действием: «Божье желание - удалить с вас нечистоту» ( Q33: 32-33 ).
- ^ "Ахлул Байт" . Al-Islam.org . Архивировано 31 июля 2012 года . Проверено 14 августа 2012 года .
- ^ «Коран говорит об Ахлул Байт» .
- ^ "ĀL-E ABĀ" . Архивировано 18 октября 2014 года . Проверено 16 сентября 2014 года .
- ^ a b c d e Маделунг, Уилферд (1997). Наследие Мухаммеда: исследование раннего халифата . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-64696-3.
- ^ Vaglieri, Лаура Veccia. 2014. «Фатима». Энциклопедия ислама (2-е изд.), Под редакцией П. Бирмана, Th. Bianquis, CE Босворт , Э. ван Донзель и WP Хайнрикс . Лейден: Brill Online. По состоянию на 8 апреля 2014 г.
- ^ "Аль-Коран Тафсир - Тафсир Ибн Катир - Сура 33. Аль-Ахзаб, Аяат32To34 - Алим" . alim.org . Архивировано 21 марта 2018 года . Проверено 20 марта 2018 года .
- ↑ Сахих Муслим , 31: 5955 (последнее предложение стиха 33:33)
- ^ а б 33:33 Коран 33:33
- ^ Табари, Мухаммад бин Джарир (1991). Джаме аль-Баян Fi Тафсир аль-Коран . 22 . Бейрут: Дар аль-Марифа. п. 6.
- ^ «Кто такие Ахлул-Байт? Часть 1» . Al-Islam.org . 12 ноября 2013 года. Архивировано 29 декабря 2014 года . Проверено 10 января 2015 .
- ↑ Аль-Кулайни, Абу Джафар Мухаммад ибн Якуб (2015). Китаб аль-Кафи . Южный Хантингтон, Нью-Йорк : Исламская семинария. ISBN 9780991430864.
- ^ аль-Мунаджид, Шейх Мухаммад. «В чем достоинство Ахль аль-Байт» . islamqa.info . Архивировано 25 декабря 2014 года . Проверено 15 ноября 2014 года .
- ^ аль-Мунаджид, Шейх Мухаммад. «Постановление о выдаче закята Ахль аль-Байту» . islamqa.info . Архивировано 25 декабря 2014 года . Проверено 15 ноября 2014 года .
- ^ Ахль аль-Байт, Энциклопедия ислама и мусульманского мира.
- ^ «История Халифы Али бин Абу Талиба - Али, отца суфизма - Раздел 1 - Исламская история - Алим» . alim.org . Архивировано 13 ноября 2013 года . Проверено 20 марта 2018 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Маделунг, Вильферд (1997). Наследие Мухаммеда: исследование раннего халифата . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-64696-3.
- Ордони, Абу Мухаммад; Мухаммад Казим Казвини (1992). Фатима Милосердная . Ансариян Публикации. ASIN B000BWQ7N6 .
- Тахир-уль-Кадри, Мухаммад (2006). Добродетели Сайеды Фатимы . Публикации Минхадж-уль-Корана. ISBN 978-969-32-0225-0.
- Tritton, AS; Goldziher, I .; Арендонк, К. ван. «Ахль аль-Байт». В PJ Bearman; Чт. Бианкис; CE Bosworth ; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама онлайн . Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912 .
Внешние ссылки [ править ]
- IKA Howard, Ahl al-Bayt в Encyclopdia Iranica .
- Связанные с шиитами
- Шиитская точка зрения
- Ахль-аль-Байт: его значение и происхождение
- Суннитский
- Интерактивное генеалогическое древо Мухаммеда от Happy Books
| vтеТемы ислама | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Очерк ислама | |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
Категория