Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абу Мухаммад Али ибн Ахмад ( арабский : أبو محمد علي بن أحمد ; 877/78 - 13 августа 908 г.), более известный под своим царственным именем аль-Муктафи би-ллах ( арабский : المكتفي بالله , букв.  «Содержание с Богом». ' [1] ), был халиф из халифата Аббасидов от 902 до 908. Более либерального и сидячего , чем его милитаристской отец Аль-Мутадида Биллах , Аль-Муктафи Билл по существу продолжал свою политику, хотя большинство из фактического поведения правительства осталось своим визирем и чиновникам. Его правление увидели поражение карматы изСирийская пустыня и воссоединение Египта и частей Сирии, которыми управляла династия Тулунидов . Война с Византийской империей продолжалась с переменным успехом, хотя арабы одержали крупную победу в разграблении Фессалоники в 904 году. Его смерть в 908 году открыла путь к установлению слабого правителя аль-Муктадира дворцовой бюрократией. и начался окончательный упадок халифата Аббасидов.

Ранняя жизнь [ править ]

Али ибн Ахмад родился в 877/8, сын Ахмад ибн Талха, будущий халиф Аль-Мутадид Биллах ( т . 892-902 ) с помощью турецкого рабыни , названный Чичек ( «цветок», Jījak на арабском языке ) . [2] [3]

В момент его рождения, Аббасидов халифат еще не оправилась от десятилетней гражданской войны , известной как « Анархия в Самарре », которая началась с убийства халифа аль-Мутавакилем ( т . 847-861 ) неудовлетворенных солдат и закончилась с присоединением аль-му'тамида ( т . 870-892 ). Однако реальная власть принадлежала брату аль-Мутамида аль-Муваффаку , деду Али по отцовской линии. Аль-Муваффак пользовался лояльностью военных и к 877 году утвердился в качестве фактического правителя государства. [4]Власть халифата в провинциях рухнула во время «анархии в Самарре», в результате чего к 870-м годам центральное правительство потеряло эффективный контроль над большей частью халифата за пределами столичного региона Ирака . На западе Египет попал под контроль Ахмада ибн Тулуна , который также оспаривал контроль над Сирией с аль-Муваффак, в то время как Хорасан и большая часть исламского Востока были захвачены Саффаридами , которые заменили лояльных клиентов Аббасидов, Тахириды . Большая часть Аравийского полуострова также была потеряна для местных властителей, в то время как в Табаристане радикальный зайдитский шиитдинастия пришла к власти. В Ираке восстание из зинджа рабов угрожает Багдад сам, и он принял аль-Муваффак и Аль-Мутадид Биллах года напряженной избирательной кампании , прежде чем они были окончательно покорены в 893. [5]

После восхождения на престол аль-Мутадид продолжил политику своего отца и восстановил халифскую власть в Джазире , северной Сирии и некоторых частях западного Ирана. Он установил эффективную администрацию, но непрекращающаяся кампания и необходимость удовлетворять потребности солдат означали, что она была почти полностью направлена ​​на обеспечение средств, необходимых для содержания армии. Тем не менее, аль-Мутадид сумел накопить значительный излишек за свое десятилетнее правление. [6] В то же время, когда бюрократия росла во власти, она также наблюдала рост фракционности с появлением двух соперничающих «кланов»: Банул-Фурат и Банул-Джаррах. Эти две группы представляли в основном разные фракции в борьбе за должность и власть, но есть признаки и «идеологических» различий: многие семьи Банул-Джаррах происходили из обращенных несторианских семей и нанимали христиан в бюрократический аппарат , кроме того для поддержания более тесных связей с военными, в то время как Банул-Фурат пытался установить жесткий гражданский контроль над армией и (не совсем открыто) поддерживал шиизм . [7] [8]

Аль-Мутадид позаботился о том, чтобы подготовить Али, своего старшего сына и наследника, к престолонаследию, назначив его губернатором провинции: сначала в Райе , Казвине , Куме и Хамадане , когда эти провинции были захвачены у полуавтономных властей. Династия Дулафидов в ок.  894/5 г. и в 899 г. над Джазирой и приграничными районами , когда Аль-Мутадид сверг последнего местного автономного губернатора Мухаммада ибн Ахмада аль-Шейбани . Будущий аль-Муктафи поселился в Ракке . [2] [9] [10]

Халифат [ править ]

Когда 5 апреля 902 года аль-Мутадид умер, аль-Муктафи сменил его без сопротивления. [2] Визирь его отца , аль-Касим ибн Убайд Аллах , приказал принести присягу на верность от его имени и принял меры предосторожности, заперев всех князей Аббасидов до прибытия аль-Муктафи в Багдад из Ракки (20 апреля). [11] [12]

Персонаж и правительство [ править ]

Минарет в Аль-Муктафи Билл в дворцовой мечети в начале 20 - го века; минарет, вероятно, относится к реконструкции 11 века, а остальная часть мечети была разрушена во время монгольского разграбления Багдада в 1258 году [13] [14]

Новому халифу исполнилось 25 лет. Историк ат-Табари , живший во время его правления, описывает его как «среднего роста, красивого, с тонкой кожей, с прекрасными волосами и роскошной бородой». [1] [15] Аль-Муктафи унаследовал любовь своего отца к зданиям. [1] Он закончил третий проект дворца Аль-Мутадида Биллах, The Taj ( «Корона») дворец , в Багдаде, за которую он повторно кирпичи из дворца из сасанидских правителей в Ктесифоне . Среди его многочисленных построек была полукруглая башня, известная как «Купол осла» ( Хуббат аль-Химар).). Калиф мог подняться на его вершину верхом на осле, а оттуда любоваться окрестностями. На месте дворцовых тюрем своего отца он также добавил к дворцу пятничную мечеть , Джами аль-Каср («Дворцовую мечеть»), ныне известную как Джами аль-Хулафа . [16] [17] Он также подражал своему отцу в скупости и скупости, что позволило ему оставить, несмотря на короткое правление с почти непрерывной войной, значительный излишек. [2] [18] [a] Таким образом, в мае 903 года аль-Муктафи покинул Багдад и направился в старую столицу Самарру., намереваясь перенести туда свое место, но его быстро отговорили высокой стоимостью восстановления города. [20] Его легкомысленный характер, с другой стороны, был противоположностью его отца, который был известен своей крайней суровостью и жестокими и изобретательными наказаниями, которые он налагал, и аль-Муктафи стал популярным, когда вскоре после его вступления на престол, он разрушил подземные тюрьмы своего отца и отдал место народу, освободил заключенных и вернул земли, конфискованные правительством. [2] [21]

С другой стороны, он был не таким стойким, как его отец, и при дворе легко поддавался влиянию чиновников. [1] В ранний период его халифата доминировал визирь аль-Касим ибн Убайд Аллах. Очень способный человек, он был также честолюбив; он планировал убить аль-Му'тадида незадолго до смерти последнего, а теперь безжалостно устранял всех соперников за влияние на нового халифа. [2] [22] Таким образом, аль-Касим приказал казнить заключенного в тюрьму правителя Саффарида Амра ибн аль-Лайса , когда аль-Муктафи сразу после прибытия в Багдад спросил о его благополучии и дал понять, что хочет вылечить ему хорошо. [23]Вскоре после этого визирю удалось дискредитировать лояльного главнокомандующего аль-Мутадида Бадра аль-Мутадиди . Бадр был вынужден бежать из Багдада, но сдался после того, как агенты визиря пообещали ему помилование, которое было казнено только 14 августа. [24] Несколько дней спустя аль-Касим приказал арестовать дядю халифа, Абд аль-Вахида, сына аль-Муваффака , от которого больше ничего не было известно; [25] а в сентябре 903 года аль-Хусейн ибн Амр аль-Насрани, христианский секретарь, которого аль-Муктафи изначально поддерживал и который выступал против аль-Касима, был осужден и изгнан, его должности были переданы сыновьям аль-Касима, аль-Касиму. -Хусейн и Мухаммед. [26]Аль-Касиму даже удалось обручить свою маленькую дочь с маленьким сыном аль-Муктафи Абу Ахмадом Мухаммадом в марте 904 г. [27], и его выдающееся положение в государстве было подчеркнуто наградой, впервые в исламском мире, особый почетный титул Вали ад-Даула . [2] [22] В бюрократической борьбе того периода аль-Касим ибн Убайд Аллах поддерживал Банул-Джарра и сопротивлялся шиитским взглядам Банул-Фурата. Ведущий представитель Банул-Фурата, Абул-Хасан Али ибн аль-Фурат , избежал смерти только из-за собственной смерти визиря в 904 году. Перед смертью аль-Касим назначил своими преемниками либо аль-Аббаса ибн аль-Хасан аль-Джарджараи илиАли ибн Иса аль-Джаррах , но последний отказался от поста, и Али ибн аль-Фурат быстро завоевал расположение аль-Аббаса аль-Джарджараи и халифа. [2] [28]

Кратковременное правление аль-Муктафи было связано с войной [2], но он был непохож на своего отца, « гази- халифа» по преимуществу . Аль-Мутадид активно участвовал в кампаниях, подавая личный пример и позволяя установить узы преданности, подкрепленные покровительством, между правителем и солдатами. Аль-Муктафи, с другой стороны, по словам историка Майкла Боннера, «по своему характеру и поведению, будучи сидячей фигурой, [...] не внушал большой лояльности, не говоря уже о вдохновении, солдат» . [29]

Походы против карматов [ править ]

Ранним халифатам всегда угрожали радикальные хариджитские секты, которые были особенно распространены среди маргинализованных групп населения, «населявших пограничье между пустыней и посеянным» и враждебно относившихся к центральным властям. Однако в 9 веке на основе шиитских доктрин возник ряд новых движений, которые заменили хариджизм в качестве основного языка противостояния установленным режимам. [30] Зайдинские имамы уже основали независимые династии на окраинах империи Аббасидов, в Табаристане (864 г.) и Йемене (897 г.), [31] но ко времени воцарения аль-Муктафи основные регионы самого Халифата были под угрозой со стороны карматов, радикальная исмаилитская шиитская секта. Карматы осудили господствующий суннитский ислам за практики, которые они рассматривали как отклонения от истинного учения религии, такие как хадж и поклонение Каабе , а также за проживание в городах и маргинализацию бедуинов . В результате у карматов появилось много сторонников среди последних - хотя карматское руководство в подавляющем большинстве исходило от городских поселенцев - и начали нападать на соседние мусульманские общины. Их миссионерские усилия вскоре распространились: в 899 году карматы захватили Бахрейн , а еще одна база была создана в районе Пальмиры.. Оттуда карматы начали совершать набеги на провинции Аббасид и Тулунид в Сирии . В 902 году карматы победили все более слабые Тулуниды и осадили Дамаск . Хотя город выдержал осаду, карматы продолжили разорять другие сирийские города. [32] [33] [34] В то же время куфанский миссионер-исмаилит Абу Абдаллах аш-Ши'и вступил в контакт с кутамскими берберами . Его усилия по прозелитизму быстро продвинулись среди них, и в 902 году он начал свои атаки на эмират Аглабидов Ифрикии.. Его завоевание было завершено в 909 году, заложив основы Фатимидского халифата . [35]

В июле 903 года аль-Муктафи решил лично выступить против карматов и покинул Багдад и направился в Ракку во главе армии. Пока аль-Муктафи оставался в Ракке, фактическое командование было отдано начальнику управления армии ( dīwān al-jund ) Мухаммаду ибн Сулейману аль-Катибу . Другие силы Аббасидов, под командованием Бадра аль-Хаммами и аль-Хусейна ибн Хамдана , также действовали против карматов, нанеся им поражение около Дамаска. 29 ноября 903 года около Хамы Мухаммад ибн Сулейман напал на главную карматскую армию и разбил ее , захватив или убив ее главных лидеров и рассредоточив их войска. [36]Аль-Муктафи вернулся в Багдад со старшими пленниками, которых бросили в тюрьму. Мухаммад ибн Сулейман остался в Ракке, чтобы обыскать сельскую местность и собрать оставшихся повстанцев. Затем он также вернулся в Багдад, куда он вошел с триумфом 2 февраля 904 года. Одиннадцать дней спустя, 13 февраля, Мухаммад и сахиб аль-шурта (начальник службы безопасности) столицы Ахмад ибн Мухаммад аль-Ватики возглавили публичная казнь карматских лидеров и сторонников карматов, арестованных из Куфы и Багдада. [37]

Победа Аббасидов возле Хамы еще не полностью искоренила карматы в этом районе. Воспользовавшись отсутствием местного губернатора Ахмада ибн Кайгалаха , который отправился подавить восстание в Египте в 906 году, часть бедуинов Бану Калб подняла восстание, возглавляемое карматом Абу Ганимом по имени Наср. Они совершили набег на Гавран и Тверию и начали наступление на Дамаск. Хотя они разбили его гарнизон, они не смогли взять сам город и двинулись на Тверию , которую они разграбили. Аль-Хусайна ибн Хамдана послали преследовать их, но они отступили в пустыню, отравили водоемы позади них и сбежали. 16 июня 906 г. они напали на Хит.на Евфрате. Генералы Мухаммад ибн Исхак ибн Кундаджик и Мунис аль-Хадим выступили против них из Багдада, в то время как аль-Хусейн ибн Хамдан двинулся против них с запада, пытаясь окружить их. Чтобы избежать затруднительного положения, бедуины убили Насра и получили помилование от властей халифа. [38] Оставшиеся карматы двинулись на юг, в Куфу , по приказу главного миссионера Зикравайха ибн Михравайха . 2 октября они начали атаку на город, но, хотя и были отбиты, они разбили армию помощи, посланную из Багдада на помощь Куфе. [39] Зикравайх затем двинулся, чтобы атаковать караваны, возвращающиеся из паломничества в Мекку.. В ноябре были захвачены три каравана; Карматы устроили резню без разбора - по сообщениям, только во втором караване [40] было убито около 20 000 человек [40] - и увели женщин и детей в качестве рабов вместе с огромной добычей. Наконец, в начале января 907 года войска халифа под командованием Васифа ибн Савартакина поймали карматов возле аль-Кадисийи и уничтожили их. [41] После этих поражений карматское движение фактически прекратило свое существование в Сирийской пустыне , хотя их аналоги в Бахрейне оставались активной угрозой в течение нескольких последующих десятилетий. [42] [43]

Восстановление Тулунидов Сирии и Египта [ править ]

Карта, показывающая результаты консолидационных кампаний аль-Мутадида, c.  900 : районы, находящиеся под прямым контролем Аббасидов, выделены темно-зеленым цветом, районы, находящиеся под свободным сюзеренитетом Аббасидов, но под властью автономных губернаторов, выделены светло-зеленым цветом. При аль-Муктафи западные провинции Левант и Египет были повторно включены в империю Аббасидов.

Поражение карматов при Хаме также открыло путь Аббасидам для восстановления провинций южной Сирии и Египта, удерживаемых Тулунидами . Режим Тулунидов уже был ослаблен внутренними раздорами и соперничеством различных этнических групп в армии, что привело к переходу на сторону Аббасидов командира Бадра аль-Хаммами и других старших офицеров; режим был еще более ослаблен разрушительными набегами карматов и его неспособностью справиться с ним. [44] [45] 24 мая 904 года Мухаммад ибн Сулейман покинул Багдад во главе армии, численностью в 10 000 человек, согласно ат-Табари, и ему было поручено вернуть южную Сирию и сам Египет от Тулунидов. [46]Его кампанию должна была оказать помощь с моря флот из приграничных районов Киликии под командованием Дамиана из Тарса . Дамиан повел флот вверх по реке Нил , совершил набег на его берега и предотвратил переправку через него припасов для сил Тулунидов. [44]

Наступление Аббасидов практически не встретило сопротивления, и в декабре эмир Тулунидов Харун ибн Хумаравайх был убит своими дядями Али и Шейбаном . Шайбан взял на себя бразды правления государством, но это убийство привело к дальнейшим отступлениям от Аббасидов, включая губернатора Дамаска Тугдж ибн Джуффа . В январе армия Аббасидов подошла к Фустату , Египет. Шайбан оставил свои войска ночью, и столица Тулунидов сдалась. Победившие Аббасиды разрушили основанную Тулунидами столицу Аль-Катай , за исключением великой мечети Ибн Тулуна . [47] [43]Члены семьи Тулунидов и их ведущие сторонники были арестованы и доставлены в Багдад, а их собственность конфискована. [48] Иса ан-Нушари был назначен правителем Египта. Его пребывание в должности было затруднено с самого начала: через несколько месяцев он был вынужден покинуть Фустат и бежать в Александрию из-за сепаратистского восстания под руководством некоего Ибрагима аль-Халанджи. Возможно, он был тем же человеком, что и некий Мухаммад ибн Али аль-Халидж, который также возглавил протулунидское восстание примерно в то же время. Подкрепление прибыло из Багдада под командованием Ахмада ибн Кайгхалаха. Аль-Халанджи одержал победу в первом столкновении с Ибн Кайгалахом в Аль-Арише в декабре 905 года, но в конце концов он потерпел поражение, был взят в плен в мае 906 года и доставил пленника в Багдад.[49] [50]

В 906 году аль-Муктафи женился на дочери второго тулунидского правителя Хумаравайха . Вероятно, она приходилась сводной сестрой знаменитого Катр ан-Нада , другой дочери Хумаравайха, которая предназначалась ему, но в итоге вышла замуж за его отца в 893 году. [51] [52]

Византийский фронт [ править ]

Аль-Муктафи также с переменным успехом поддерживал извечный конфликт с Византийской империей . [2] В мае 902 года аль-Касим ибн Сима аль-Фергани был назначен командующим приграничными районами Джазиры. [53] В 902 или 903 годах морской набег достиг острова Лемнос , в опасной близости от византийской столицы Константинополя ; остров был разграблен, а его жители уведены в рабство. [54] Тем не менее, в мае 903, вновь назначенный губернатор Тарса , Абу'л-Asha'ir Ахмад ибн Наср , был направлен в пограничных районах с подарками для византийского правителя, Лев VI Мудрый ( г. 886–912 ), [55] и взамен византийские послы прибыли в Багдад для переговоров об обмене пленными . [56] Обмен в конечном итоге состоялся в сентябре-октябре 905 года на реке Ламус в Киликии , но был прерван, поскольку византийцы нарушили согласованные условия. [57] После дальнейших переговоров обмен был завершен в августе 908 г. [15]

Sack Солунский на Лео Триполи , миниатюра из мадридской Скилицы

Летом 904 года византийский отступник на службе у Аббасидов Лев Триполи возглавил крупную военно-морскую экспедицию из 54 судов сирийского и египетского флотов, чьей первоначальной целью, как сообщается, был сам Константинополь. Арабский флот проник Дарданелла и разграбил Абидос , как византийский флот под друнгарий Евстафий Argyros не хотел противостоять им. Император Лев заменил Аргироса более энергичным Химерием , но Лев из Триполи опередил византийцев, повернув на запад и направившись во второй город Империи, Фессалонику , которую он разграбил после трехдневной осады.31 июля 904 г. Разграбление города принесло мусульманскому флоту огромную добычу и множество пленных, которых отправили в рабство, включая очевидца Иоанна Каминиатеса , который написал основной отчет об осаде и падении города. [58] [59]

На суше, однако, византийцы одержали верх: ат-Табари сообщает, что весной / в начале лета 904 года крупная византийская армия, «десять крестов с сотней тысяч человек», вторглась в пограничные земли и грабила до Хадата . В ноябре, возможно, в ответ на разграбление Фессалоники, византийский генерал Андроникос Дукас вторгся на арабскую территорию и одержал крупную победу над войсками Тарса и аль-Массисаха ( Мопсуестия ) в Мараше (Германикия). [60] [61] Дальнейшие успехи последовали для обеих сторон, в том числе византийский захват Куруса ( Кирра ) в июле 906 года, [62]набег Ахмада ибн Кайгалаха и Рустама ибн Бараду в октябре 906 года, который достиг реки Халис , [63] и победа Химериоса над арабским флотом в день Святого Томаса , 6 октября 906 года. [64] Весной Однако в 907 году Андроникос Дукас и его сын Константин перешли на сторону Аббасидов, ставших жертвами козней могущественного евнуха-камергера Льва VI Самона . [65] [66]

Смерть и наследие [ править ]

Аль-Муктафи был успешным правителем, «человеком чувствительным, гурманом и ценителем стихов таких поэтов, как Ибн ар-Руми ». [2] Как пишет историк Гарольд Боуэн, «Халифат, казалось, в его дни почти вновь обрел былую славу», преодолев карматский вызов и вернув себе Египет и Сирию. [67] Его финансовая политика, основанная на политике его отца, также обеспечивала процветание и полную казну, несмотря на опустошение и опустошение непрерывных войн. [2]

Однако аль-Муктафи с детства отличался болезненным нравом; [67] действительно, он мог болеть большую часть своего правления. [47] В конце весны 908 года он тяжело заболел, и около трех месяцев калиф лежал недееспособным, его положение то улучшалось, то ухудшалось. Однако вскоре стало ясно, что он не переживет свою болезнь. [68] У аль-Муктафи было девять сыновей, но все они были несовершеннолетними, [69] и из-за своей болезни он не смог определить преемника. [47]Визирь аль-Аббас аль-Джарджараи озвучил ведущих чиновников бюрократии по этому вопросу - беспрецедентный акт, который продемонстрировал монополию власти, которую теперь осуществляют гражданские бюрократы. Мухаммад ибн Дауд аль-Джарра отдавал предпочтение опытному и способному аббасидскому принцу Абдаллаху ибн аль-Му'таззу , но визирь в конце концов последовал совету Али ибн аль-Фурата, который предложил 13-летнему брату аль-Муктафи Джафару, на том основании, что он будет слабым и податливым и легко управляемым высокопоставленными чиновниками. Выбор Джафара, который стал халифом аль-Муктадиром (годы правления 908–932), был, по словам историка Хью Н. Кеннеди,, «зловещее развитие событий» и положило начало одному из «самых катастрофических царствований во всей истории Аббасидов [...] за четверть века, в течение которых вся работа предшественников [аль-Муктадира] будет отменена». [70] [71]

Аль-Муктафи, кажется, выздоровел ровно настолько, чтобы санкционировать выдвижение своего брата, прежде чем умер 13 августа 908 г. [2] [b] Как и его отец, он был похоронен во дворце Тахирид в Багдаде. [72] Смерть Аль-Муктафи ознаменовала «высшую точку возрождения Аббасидов», которым руководили его отец и дед. [73] В течение следующих 40 лет Халифат столкнется с чередой борьбы за власть и уступит свои отдаленные провинции амбициозным местным династам; с возвышением Ибн Раика до поста эмира аль-умара в 936 году халифы стали всего лишь марионеточными правителями, а сам Багдад, наконец, был захвачен иранской династией шиитов буидов в 946 году.[74] Во время этих беспорядков, сын аль-Муктафи, Абдалла, был назначен халифом военачальником Тузуном в 944–946 годах с царственным именем аль-Мустакфи . [75] Абу Ахмад Мухаммад, который был женат на дочери аль-Касима ибн Убайд Аллаха, сам был вовлечен в заговор против аль-Муктадира в 930 году и недолго был кандидатом на трон халифа в 932 году, после падения аль-Муктадира. Он умер в 933 году. [76] [77]

Сноски [ править ]

  1. ^ В различных источниках указываются разные суммы излишка. Ат-Табари дает 15 миллионов золотых динаров , что, очевидно, является более поздним дополнением к тексту; более поздние авторы, такие как Масуди и Ибн аз-Зубайр, приводят меньшие суммы: 8 миллионов динаров или 25 миллионов серебряных дирхамов . Более крупные суммы считаются подозрительными, поскольку они, вероятно, включены скорее как объекты критики в адрес аль-Муктадира, который их растратил, а не как точные отчеты. [19]
  2. Его возраст на момент смерти: 31 ( исламский ) год, 32 года минус один месяц или 33 года. [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Боуэн 1928 , стр. 59.
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м Zetterstéen & Босворт 1993 , стр. 542-543.
  3. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 185 (примечание 905).
  4. ^ Боннэр 2010 , стр. 305, 308-313, 314, 323.
  5. Bonner 2010 , pp. 313–327.
  6. ^ Боннэр 2010 , стр. 332-337.
  7. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 175, 180.
  8. Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 333–334, 350.
  9. ^ Kennedy 2004 , стр. 182-183.
  10. Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 336–337.
  11. ^ Боуэн 1928 , стр. 58.
  12. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 102–103.
  13. Le Strange 1922 , стр. 252–253.
  14. ^ Боуэн 1928 , стр. 59 (примечание 6).
  15. ^ a b c Розенталь 1985 , стр. 185.
  16. Le Strange 1922 , стр. 251–254.
  17. ^ Дури 1960 , с. 898.
  18. Bowen 1928 , pp. 26, 59–60.
  19. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 187, особенно примечание 907.
  20. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 120–121.
  21. Перейти ↑ Bowen 1928 , pp. 26, 59.
  22. ^ a b Боуэн 1928 , стр. 58–59.
  23. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 103–104.
  24. ^ Rosenthal 1985 , стр. 104-111.
  25. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 111.
  26. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 121, 126–127.
  27. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 145.
  28. Bowen, 1928 , стр. 60–70.
  29. Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 332, 335, 337.
  30. Bonner, 2010 , стр. 324–325.
  31. Перейти ↑ Bonner 2010 , pp. 326–327.
  32. ^ Bianquis 1998 , стр. 106-107.
  33. ^ Kennedy 2004 , стр. 285-287.
  34. Bonner 2010 , стр. 327–328.
  35. ^ Боннэр 2010 , стр. 328-330.
  36. ^ Rosenthal 1985 , стр. 127-141.
  37. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 141–144.
  38. ^ Rosenthal 1985 , стр. 158-161.
  39. ^ Rosenthal 1985 , стр. 162-168.
  40. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 176.
  41. ^ Rosenthal 1985 , стр. 172-179.
  42. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 185, 286.
  43. ^ a b Bianquis 1998 , стр. 108.
  44. ^ a b Розенталь 1985 , стр. 151.
  45. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 184–185.
  46. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 146.
  47. ^ a b c Кеннеди 2004 , стр. 185.
  48. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 151–152.
  49. ^ Bianquis 1998 , стр. 110.
  50. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 152–153, 156, 169–170.
  51. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 170.
  52. ^ Bianquis 1998 , стр. 106.
  53. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 117.
  54. ^ Tougher 1997 , стр. 186.
  55. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 120.
  56. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 133.
  57. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 153–155.
  58. ^ PmbZ , Леон (фон Триполис) bzw. Триполиты (№ 24397).
  59. ^ Tougher 1997 , стр. 186-188.
  60. ^ Tougher 1997 , стр. 189.
  61. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 147, 151.
  62. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 171.
  63. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 172.
  64. ^ Tougher 1997 , стр. 191.
  65. ^ Tougher 1997 , стр. 208-209, 213-216.
  66. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , pp. 180–181.
  67. ^ a b Боуэн 1928 , стр. 60.
  68. Перейти ↑ Bowen 1928 , pp. 84, 86.
  69. ^ Боуэн 1928 , стр. 84.
  70. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 185–186.
  71. Перейти ↑ Bonner 2010 , p. 349.
  72. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 187.
  73. Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 101, 185.
  74. ^ Kennedy 2004 , стр. 185-197.
  75. Bowen, 1928 , стр. 384–385.
  76. Перейти ↑ Rosenthal 1985 , p. 121 (примечание 604).
  77. ^ Боуэн 1928 , стр. 322.

Источники [ править ]

  • Бианки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн-Тулуна до Кафура, 868–969» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том 1: Исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 86–119. ISBN 0-521-47137-0.
  • Боннер, Майкл (2010). «Закат империи, 861–945 гг.». В Робинсоне, Чейз Ф. (ред.). Новая Кембриджская история ислама, Том 1: Формирование исламского мира, шестой-одиннадцатый века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8.
  • Боуэн, Гарольд (1928). Жизнь и времена Али ибн Иса: Добрый визирь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC  386849 .
  • Дури, AA (1960). «Багдад» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 894–908. OCLC  495469456 .
  • Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Ле Страндж, Гай (1922). Багдад во времена Аббасидского халифата. Из современных арабских и персидских источников (второе изд.). Оксфорд: Clarendon Press.
  • Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудия; Прач, Томас; Зильке, Беате (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Берлинская Бранденбургская Академия дер Виссеншафтен. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер.
  • Розенталь, Франц , изд. (1985). История аль-Табари, том XXXVIII: Возвращение халифата в Багдад: халифаты аль-Мухтади, аль-Муктафи и аль-Муктадир, 892–915 гг. / 279–302 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-876-9.
  • Жестче, Шон (1997). Правление Льва VI (886–912): политика и люди . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-10811-0.
  • Zetterstéen, KV & Bosworth, CE (1993). "аль-Муктафи" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 542–543. ISBN 978-90-04-09419-2.