Аль-Мутаваккиль

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Аль-Мутаваккиль»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( декабрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Аль-Мутаваккил المتوكل على الله جعفر بن المعتصم
Халифа Амир аль-Муминин
Бюст халифа аль-Мутаваккиля на его серебряном дирхаме
Десятый халиф из халифата Аббасидов
Царствовать	10 августа 847 - 10 декабря 861
Предшественник	аль-Ватик
Преемник	аль-Мунтасир
Родившийся	31 марта 822 г. Багдад , Империя Аббасидов
Умер	11 декабря 861 г. Самарра , Империя Аббасидов , ныне провинция Саладин , Ирак
Захоронение	Самарра
Консорт	Список Исхак бинт аль-Андалусия, Кабиха, Фарида, Насиб аль-Мутаваккилия, Махбуба
Проблема	аль-Мунтасир аль-Муваффак аль-Мутамид аль-Му'таз аль-Муайяд
Имена Джафар ибн Мухаммад аль-Мутасим аль-Мутаваккиль ала Аллах
Династия	Аббасид
Отец	аль-Мутасим
Мать	Шуджа
Религия	ислам

Абу аль-ФАДЛЬ Джафар ибн Мухаммад аль-Мутасит Billah ( арабский : جعفر بن محمد المعتصم بالله , март 822 - 11 декабря 861), более известное под своей тронным именем аль-Мутавакиль али All ( المتوكل على الله , «Тот , кто полагается на Бог ») был 10-м аббасидским халифом , под властью которого Аббасидская империя достигла своего территориального пика. ^[1] Он сменил своего брата аль-Ватика . Глубоко религиозный, он известен как халиф, который положил конец Михне (преследованию многих исламских ученых ), освободил Ахмада ибн Ханбала и отказался от Мухтазила., но он также подвергался критике за то, что был жестким правителем по отношению к немусульманским гражданам.

Его убийство 11 декабря 861 года тюркской гвардией при поддержке его сына аль-Мунтасира положило начало тревожному периоду гражданской войны, известному как « анархия в Самарре ».

Происхождение и ранняя жизнь [ править ]

Аль-Мутаваккиль родился в феврале / марте 822 года в семье аббасидского принца Абу Исхака Мухаммада (будущего аль-Мутасима ) и наложницы-рабыни из Хорезма по имени Шуджа. ^[2] Его ранняя жизнь неясна, поскольку он не играл никакой роли в политических делах до смерти своего старшего сводного брата аль-Ватика в августе 847 года. ^[2]

Халифат [ править ]

Смерть аль-Ватика была неожиданной, и, хотя у него был маленький сын, он не назначил преемника. ^[2] Следовательно, ведущие официальные лица, визирь Мухаммад ибн аз-Зайят , главный кади , Ахмад ибн Аби Дувад , турецкие генералы Итах и Васиф ат-Турки и некоторые другие собрались, чтобы определить его преемника. Ибн аз-Зайят первоначально предложил сына аль-Ватика Мухаммада (будущего аль-Мухтади ), но из-за его молодости его обошли стороной , и вместо этого совет выбрал 26-летнего Джафара, который стал халифом аль- Mutawakkil. ^{[3] [4]}Чиновники надеялись, что новый халиф окажется такой же податливой марионеткой, как аль-Ватик. Однако аль-Мутаваккиль был полон решимости восстановить власть халифа и восстановить его независимость, уничтожив кружок гражданских и военных чиновников, воспитанных его отцом, которые фактически контролировали государство. ^{[2] [5]}

Первой целью аль-Мутаваккиля был визирь ибн аз-Зайят, против которого он затаил глубокую неприязнь из-за того, как он проявлял к нему неуважение в прошлом. ^[5] Согласно аль-Табари, когда аль-Ватик рассердился и заподозрил своего брата, аль-Мутаваккил посетил визиря в надежде убедить его заступиться за халифа. Ибн аз-Зайят не только заставлял принца Аббасидов ждать, пока тот закончит свою переписку, но даже издевался над ним в присутствии других за то, что он пришел к нему в поисках помощи. Более того, когда удрученный принц ушел, ибн аз-Зайят написал халифу, чтобы пожаловаться на его внешний вид, отметив, что он был одет женственно и что его волосы были слишком длинными. В результате брата аль-Ватика вызвали в суд. Аль-Мутаваккиль явился в новом придворном платье, надеясь успокоить халифа, но вместо этого аль-Ватик приказал остричь его волосы и ударить им по лицу аль-Мутаваккиля. В более поздние временааль-Мутаваккиль признался, что никогда в своей жизни он не был так огорчен, как это публичное унижение.^{[6] [7]} Таким образом, 22 сентября 847 года он послал Итаха вызвать ибн аз-Зайята, как будто для аудиенции. Вместо этого визиря доставили в резиденцию Итаха, где его поместили под домашний арест. Его имущество было конфисковано, и его замучили до смерти. ^{[8] [9]}

Это был апогей карьеры Итаха: он совмещал должности канцлера ( хаджиба ), главы личной охраны халифа, интенданта дворца и главы барида , государственной должности, которая одновременно выполняла функции правительственной разведывательной сети. Однако в 848 году его уговорили отправиться в хадж , и он сложил свои полномочия, но по возвращении был арестован. Его имущество было конфисковано - по сообщениям, только в его доме агенты халифа нашли миллион золотых динаров . Он умер от жажды в тюрьме 21 декабря 849 года.

Он освободил из тюрьмы известного юриста Ахмада ибн Ханбала ибн Хилала ибн Асада аль-Шайбани, который выступал против мутазилитов в их мнении о том, что Коран был создан. Ахмад ибн Ханбал, основатель мазхаба Ханбали , был арестован и подвергался пыткам в период правления, соответственно, аль-Мамуна (813-833), его брата и отца аль-Мутаваккила, аль-Мутассима, и его сына аль- Wathiq.

Некий Махмуд ибн аль-Фарадж аль-Найшапури восстал, заявив, что он пророк. Он и несколько последователей были арестованы в Багдаде. Он был заключен в тюрьму, избит и 18 июня 850 года скончался.

В 236 (850) году хиджры аль-Мутаваккиль издал указ, требующий, чтобы все христиане и евреи в его королевстве, включая Иерусалим и Кесарию , носили желтый (медового цвета) капюшон и пояс, чтобы отличать их от мусульман. ^[10]

В 237 г. (851–852 гг.) Армяне восстали, победили и убили губернатора Аббасидов. Аль-Мутаваккиль послал своего генерала Бугу аль-Кабира разобраться с этим. Bugha добился успехов в этом году; в следующем году он напал и сжег Тифлис , захватив Исхака ибн Исмаила . Позже лидер повстанцев был казнен. В том же году (238 г. хиджры) византийцы напали на Дамиетту .

В 240 г. хиджры (854–855 гг.) Начальник полиции в Хомсе убил видного человека, поднявшего восстание . Его выгнали. Аль-Мутаваккиль предложил другого начальника полиции. Когда в следующем году произошло восстание против нового начальника полиции, аль-Мутаваккиль жестко подавил его. Когда христиане присоединились ко второму раунду беспорядков, халиф приказал изгнать христиан из Хомса.

Также в 241 году произошел решительный ответ на восстание народа беджа , жившего за пределами Верхнего Египта . Они платили налог со своих золотых приисков. Они перестали платить, изгнали мусульман, работающих на шахтах, и запугали людей в Верхнем Египте. Аль-Мутаваккиль послал аль-Кумми навести порядок. Аль-Кумми послал семь кораблей с припасами, которые позволили ему выстоять, несмотря на очень суровую местность этой далекой территории. Он вернул рудники, двинулся к королевской крепости Бежа и победил короля в битве. Бежа возобновила уплату налога.

23 февраля 856 г. произошел обмен пленными с Византийской империей . Второй такой обмен произошел примерно четыре года спустя.

Правление Аль-Мутаваккиля запомнилось многочисленными реформами и рассматривается как золотой век Аббасидов. Он будет последним великим халифом Аббасидов; после его смерти династия пришла в упадок.

Смерть [ править ]

Аль-Мутаваккиль продолжал полагаться на тюркских государственных деятелей и солдат-рабов, чтобы подавлять восстания и вести сражения против иностранных империй, особенно Византийской. Его секретарь Аль-Фатх ибн Хакан , который был тюрком, был известным деятелем эпохи Аль-Мутаваккиля. ^[11] Его зависимость от тюркских солдат вернется, чтобы преследовать его. Аль-Мутаваккиль хотел убить своего тюркского главнокомандующего. Это, вкупе с его крайним отношением к шиитам , привело к быстрому падению его популярности.

Аль-Мутаваккиль назначил своего старшего сына аль-Мунтасира своим наследником в 849/50 году, но постепенно перешел на сторону своего второго сына, аль-Му'таза , при поддержке аль-Фатха ибн Хакана и визиря Убайд Аллаха. ибн Яхья ибн Хакан . Это соперничество распространилось и на политическую сферу, поскольку правопреемство аль-Му'таза, похоже, было поддержано и традиционными аббасидскими элитами, в то время как аль-Мунтасир был поддержан войсками тюркской и магарибской стражи. ^{[12] [13]} Поздней осенью 861 года дело дошло до апогея: в октябре аль-Мутаваккиль приказал владения тюркского генерала Васифаподлежат конфискации и передаче аль-Фатху. Чувствуя себя загнанным в угол, тюркское руководство начало заговор с целью убийства халифа. ^{[14] [15]} Вскоре к ним присоединился или, по крайней мере, получил молчаливое одобрение аль-Мунтасира, который пострадал от череды унижений: 5 декабря по рекомендации аль-Фатха и Убайд Аллаха его обошли в пользу аль-Му'таза за проведение пятничной молитвы в конце рамадана , а три дня спустя, когда аль-Мутаваккиль почувствовал себя плохо и выбрал аль-Мунтасира, чтобы представлять его на молитве, снова вмешался Убайд Аллах и убедил халиф должен пойти лично. Еще хуже, по словам ат-ТабариНа следующий день аль-Мутаваккиль попеременно очернял и угрожал убить своего старшего сына и даже приказал аль-Фатху бить его по лицу. По слухам, что Васиф и другие турецкие лидеры будут арестованы и казнены 12 декабря, заговорщики решили действовать. ^{[13] [16]}

По словам ат-Табари, позже распространилась история о том, что аль-Фатх и Убайд Аллах были предупреждены о заговоре тюркской женщиной, но проигнорировали его, будучи уверенными, что никто не посмеет его осуществить. ^{[17] [18]} Ночью 10/11 декабря, примерно через час после полуночи, турки ворвались в комнату, где халиф и аль-Фатх ужинали. Аль-Фатх был убит, пытаясь защитить халифа, которого убили следующим. Аль-Мунтасир, который теперь принял халифат, первоначально утверждал, что аль-Фатх убил своего отца и что он был убит после этого; Однако через короткое время официальная история изменилась: аль-Мутаваккиль подавился напитком. ^{[19] [20]} Убийство аль-Мутаваккиля положило начало бурному периоду, известному как « Анархия в Самарре».", которая просуществовала до 870 г. и поставила халифат Аббасидов на грань краха. ^[21]

Лечение Дхиммы [ править ]

В 850 году Мутаваккил издал указ, приказывающий зимми (христианам и евреям) носить одежду, чтобы отличать их от мусульман , разрушать их места поклонения и прибивать к дверям демонические изображения, а также ограничивать их участие в государственных или официальных делах. ^{[10] [22]}

Мутаваккил приказал срубить древний священный кипарис зороастрийцев , Кипарис Кашмарский , чтобы использовать его для строительства своего нового дворца, несмотря на огромные протесты зороастрийского сообщества. ^[23] Кипарис, которому в то время более 1400 лет, имел легендарную ценность для зороастрийцев, и считалось, что он был принесен из Рая на землю Зороастром . Аль-Мутаваккиль был убит до того, как для его нового дворца прибыл кипарисовый лес. ^[24]

Достижения [ править ]

Аль-Мутаваккил отличался от своего брата и отца тем, что не был известен своей жаждой знаний, но у него было чутье на великолепие и жажда созидания. Великая мечеть Самарры в свое время была самой большой мечетью в мире; его минарет представляет собой огромный спиральный конус высотой 55 м со спиральной рампой. В мечети было 17 нефов, а стены облицованы мозаикой из темно-синего стекла.

Великая мечеть была частью расширения Самарры на восток, построенного на части окруженного стеной королевского охотничьего парка. Аль-Мутаваккиль построил аж 20 дворцов (цифры различаются в документах). Самарра стала одним из крупнейших городов древнего мира; даже археологические раскопки его руин - одни из самых обширных в мире. Строительные планы халифа расширились в 245 г. хиджры (859–860 гг.) До нового города Аль-Джафария , который аль-Мутаваккиль построил на Тигре примерно в восемнадцати километрах от Самарры. Аль-Мутаваккил приказал построить канал для отвода воды из Тигра, доверив проект двум придворным, которые проигнорировали талант известного местного инженера и доверили работу аль-Фергани., великий астроном и писатель. Аль-Фергани, который не был специалистом по общественным работам, допустил просчет, и оказалось, что отверстие канала было слишком глубоким, чтобы вода из реки текла только при почти полном разливе.

Новости, просочившиеся к разъяренному халифу, могли означать головы всех заинтересованных сторон, если бы не милостивые действия инженера Синда ибн Али , который поручился за конечный успех проекта, рискуя, таким образом, собственной жизнью. Аль-Мутаваккиль был убит незадолго до того, как ошибка стала достоянием общественности.

Аль-Мутаваккиль очень хотел участвовать во многих религиозных дебатах, что проявлялось в его действиях против различных меньшинств. Его отец терпеливо относился к шиитскому имаму, который учил и проповедовал в Медине , и в первые годы своего правления аль-Мутаваккиль продолжал эту политику. Имам Али аль-ХадиРастущая репутация Мухаммеда вдохновила губернатора Медины Абдул-Лаха ибн Мухаммада, в котором говорилось о том, что готовится переворот, и аль-Мутаваккиль направил приглашение в Самарру имаму, от которого он не мог отказаться. В Самарре за имамом фактически держали под домашним арестом и за ним шпионили. Однако никаких оправданий для принятия мер против него не появилось. После смерти аль-Мутаваккиля его преемник отравил имама: аль-Хади похоронен в Самарре. Все шииты подвергались репрессиям. и это было воплощено в разрушении святыни Хусейна ибн Али , акция, которая была предпринята якобы для того, чтобы остановить паломничество к этому месту ^[25], а также поркой и заключением в тюрьму Алида Яхьи ибн Умара .

Также во время своего правления Аль-Мутаваккиль встретился со знаменитым византийским богословом Кириллом Философом , который был послан императором Михаилом III для укрепления дипломатических отношений между Империей и Халифатом . Из его сыновей ему наследовал аль-Мунтасир и правил до его смерти в 862 году, аль-Му'таз правил как халиф с 866 года до его свержения в 869 году, а аль-Мутамид правил как халиф в 870–892 годах вместе со своим братом аль. -Муваффак был эффективным регентом королевства до своей смерти в 891 году.

См. Также [ править ]

• Ахмад ибн Ханбал известный арабский мусульманский правовед и богослов.
• Джафар ибн Абд аль-Вахид ибн Джафар аль-Хашими был главным судьей Аббасидов с 854 по 863/4 гг.
• Яхья ибн Актам был арабским исламским юристом. Он дважды был верховным судьей Аббасидов с ок. С 825 по 833 и с 851 по 854.
• Ат-Табари - влиятельный мусульманский ученый, историк и толкователь Корана, написавший все свои труды на арабском языке.
• Тафсир ат-Табари - сборник утверждений по толкованию стихов Корана.

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Эль-Хибри, Тайеб (1999). «Аль-Мутаваккиль: выход на бис семейной трагедии». Переосмысление исламской историографии: Харун ар-Рашид и повествование о Аббасидском халифате . Издательство Кембриджского университета. С. 178–215. ISBN 0-521-65023-2.
• Гордон, Мэтью (2001). Разрушение тысячи мечей: история турецких войск в Самарре, 200–275 / 815–889 гг . Хиджры . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-4795-6.
• Кеннеди, Хью (1993). "аль-Мутаваккил Ала 'ллах" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 777–778. ISBN 978-90-04-09419-2.
• Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Кеннеди, Хью (2006). Когда Багдад правил мусульманским миром: взлет и падение величайшей династии ислама . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808.
• Kraemer, Joel L., ed. (1989). История аль-Табари, том XXXIV: Начинающийся упадок: халифаты аль-Ватика, аль-Мутаваккиля и аль-Мунтагира, 841–863 гг. / 227–248 гг . Хиджры . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-874-4.

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть оригинальные работы, написанные Аль-Мутаваккилем или о нем.

• Имам Хаади и Аль-Мутаваккиль
• Великая мечеть в Самарре
• Указ аль-Мутаваккиля от 850 г. (английский)
• аль-Фергани и канал