Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бедуинский язык жестов ас-Сайид ( ABSL ) - это деревенский язык жестов, которым пользуются около 150 глухих и многих слышащих членов племени бедуинов ас-Сайид в пустыне Негев на юге Израиля .

Поскольку глухота встречается так часто (4% населения глухие по сравнению с 0,1% в США) [2], а глухие и слышащие люди говорят на одном языке, глухие люди не подвергаются стигматизации в этом сообществе, и брак между глухими и слышащими люди обычное дело. Также нет отдельной культуры или политики глухих . [2]

История [ править ]

В 2004 году община Аль-Сайид насчитывала около 3000 человек, большинство из которых ведут свое происхождение от времени, когда деревня была основана в середине 19 века местной женщиной и мужчиной- египтянином . Двое из пяти сыновей этой пары-основателя несли ген несиндромной, генетически рецессивной, глубокой проязыковой нейросенсорной глухоты. Потомки пары основателей часто женились на своих кузенах из-за неприятия племени его соседями за то, что они «иностранные феллахи ». [3] Ген стал гомозиготным у нескольких членов семьи.

ABSL был впервые изучен в конце 1990-х годов антропологом Шифрой Киш [4] и привлек внимание всего мира в феврале 2005 года, когда международная группа исследователей опубликовала исследование языка в Proceedings of the National Academy of Sciences . [5] Спонтанное появление языка за последние 70 лет, который разработал сложную грамматику в почти изолированном состоянии, представляет особый интерес для лингвистов, поскольку он дает представление о рождении человеческого языка.

Лингвистика [ править ]

Ученые изучают ABSL, потому что, поскольку глухие люди в Аль-Сайиде не слышат арабский или иврит, и они не знакомы с какими-либо другими языками жестов, ABSL - это совершенно новый язык, на который не влияет ни один другой язык. [ требуется пояснение ] ABSL находится на начальной стадии, поэтому исследователи наблюдают за языком по мере его развития. [2]

ABSL отдает предпочтение порядку слов субъект-объект-глагол (например, «женщина-ребенок кормит»), что резко контрастирует с диалектом арабского языка, на котором говорят слышащие члены сообщества ( SVO ), а также иврита ( SVO ), классического Арабский ( VSO ) и преобладающие жестовые языки в регионе, израильский язык жестов и иорданский язык жестов . Авторы исследования ( Марк Аронофф из Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук , Ирит Меир и Венди Сэндлер из Университета Хайфы иКэрол Падден из Калифорнийского университета в Сан-Диего ) рассматривает ABSL как свидетельство человеческой тенденции строить общение на основе грамматических линий. Эти авторы отметили скорость, с которой возникла грамматика, с появлением порядка слов SOV с первым поколением подписывающих лиц, а также продолжающееся быстрое развитие языка - третье поколение подписывает в два раза быстрее, чем первое, и использует больше фразы.

Исследователи обнаружили в языке примеры абстракции, признак грамматического развития. Например, знак «мужчина» образуется изгибом пальца в форме усов, хотя бедуинские мужчины больше не носят усов. [6] Однако язык в настоящее время не содержит «согласных» глаголов, как это делают большинство известных жестовых языков, что может указывать на то, что язык имеет больше грамматического развития. [2] Кроме того, по состоянию на 2011 год не было различия в фонологической структуре. [7]

Уникальной особенностью языка является то, что в настоящее время в нем отсутствует двойственность паттернов . Его слова и значения исходят от отдельных жестов, а не от комбинаций более мелких единиц жестов. [8]

Сообщество было изолировано не географией, а социальной стигмой [6] на нескольких уровнях. Контакты с внешним миром расширяются, поскольку учащиеся знакомятся с израильским языком жестов и иорданским языком жестов в школах, а члены общины заключают брак вне общины.

См. Также [ править ]

  • Адаморобский язык жестов
  • Язык жестов Martha's Vineyard
  • Никарагуанский язык жестов
  • Устройство для овладения языком

Ссылки [ править ]

  1. Al-Sayyid Bedouin Sign Language в Ethnologue (18-е изд., 2015)
  2. ^ a b c d Фокс, Маргалит (2008). Говорящие руки . Нью-Йорк, Нью-Йорк: книги в мягкой обложке Саймона и Шустера.
  3. One in Twenty Haaretz, 2 июня 2004 г.
  4. ^ Киш, Шифра. 2000. «Глухой дискурс»: Социальное конструирование глухоты в бедуинской общине в Негеве. Магистерская диссертация, Тель-Авивский университет.
  5. ^ Появление грамматики: систематическая структура в новом языке , Труды Национальной академии наук, Венди Сэндлер, Ирит Меир, Кэрол Падден и Марк Аронофф
  6. ^ a b Уэйд, Николас (1 февраля 2005 г.). «Новый язык возникает, и ученые наблюдают, как он развивается» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 ноября 2012 года .
  7. ^ Сэндлер, Венди; Аронофф, Марк; Меир, Ирит; Падден, Кэрол (май 2011 г.). «Постепенное появление фонологической формы в новом языке» . Теория лингвистов Nat Lang . 29 (2): 503–543. DOI : 10.1007 / s11049-011-9128-2 . PMC 3250231 . PMID 22223927 .  
  8. ^ Šedivý, Джули. Наутилус https://getpocket.com/explore/item/the-unusual-language-that-linguists-oughtt-couldn-t-exist . Проверено 2 октября 2020 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Аль-Сайид Бедуинская лаборатория изучения жестового языка, Хайфский университет
  • Сандлер В. , Меир И., Падден С., Аронофф М. (2005) Появление грамматики: систематическая структура в новом языке , Труды Национальной академии наук.