Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джалал ад-Дин ас-Суюти
AsyutAsyutiMosqueInside.jpg
Храм Галал Эль-Дина ас-Сейоти в Асиуте
Личное
Родившийся3 октября 1445 г. н.э. / 1 ​​Раджаб 849 г. хиджры
Каир , Мамлюкский султанат
Умер18 октября 1505 г. н.э. / 19 Джумади Ула 911 г. хиджры
Каир , Мамлюкский султанат
Религияислам
Область, крайЕгипет
НоминалСунниты
ЮриспруденцияШафии [3] [4]
CreedАш'ари [1] [2]
Основной интерес (и)Тафсир , Шариат , Фикх , Хадисы , Коран , Усул аль-Фикх , История , Акида
Известные работыТафсир аль-Джалалайн Тарих Аль Хулафа Хасаис Кубра Хасаис Сугра Мазхар Джами аль Кабир Джами Аль Сагир
ТарикаШадхили
Мусульманский лидер
Арабское имя
Личное ( Изм )'Абд аль-Рахман
Отчество ( Насаб )ибн Аби Бакр ибн Мухаммад
Текнонимик ( куня )Абу аль-Фаул
Эпитет ( Лакаб )Джалал ад-Дин
Топонимика ( Нисба )ас-Суюни, аль-Хузайри, аш-Шафи'и

Ас-Суюти [6] ( ок. 1445–1505 гг . Н. Э.); он же Джалалуддин ; был египетским ученым, историком и юристом. Из семьи персидского происхождения [7] он был описан как один из самых плодовитых писателей Средневековья. Его биографический словарь Bughyat al-wuʻāh fī abaqāt al-lughawīyīn wa-al-nuḥāh содержит ценные отчеты о выдающихся деятелях раннего развития арабской филологии. Он был назначен председателем мечети Бейбарс в Каире в 1486 году и был авторитетом шафийской школы мысли ( мазхаб ).

Биография [ править ]

Ас-Суюти родился 3 октября 1445 года нашей эры (1 раджаб 849 года хиджры) в Каире , Египет . [8] [9] Он происходил из персидской семьи по отцовской линии. Его мать была черкеской . [10] Согласно ас-Суюти, его предки происходили из аль-Худейрийи в Багдаде . [8] Его семья переехала в Асьют в Мамлюкском Египте , отсюда и нисба «Ас-Суюти». [9] [11] Его отец преподавал шафиитский закон в мечети и ханке Шайху в Каире, но умер, когда ас-Суюти было 5 или 6 лет. [11] [12]

Исследования Аль-Суюти включали: шафиитскую и ханафитскую юриспруденцию ( фикх ), традиции ( хадисы ), экзегезу ( тафсир ), теологию, историю, риторику, философию, филологию [11], арифметику, хронометраж ( микат ) и медицину. Он начал преподавать шафиитское право в 18 лет в той же мечети, что и его отец. В 1486 году султан Кайтбэй назначил его Шайх в Ханака из Бейбарса II , в ложе суфийского . [12] Он был суфием из ордена Шадхили . [9]

Ас-Суюти был назван муджадидом 9 века хиджры, и он утверждал, что является муджтахидом (авторитетом в области интерпретации источников, который дает правовые заключения по юриспруденции, изучению хадисов и арабскому языку ). Это вызвало трения с учеными и правящими чиновниками, и после ссоры из-за финансов суфийской ложи он отступил на остров Равда в 1501 году. Ас-Суюти умер 18 октября 1505 года. [9] [12]

Работает [ править ]

В « Далил махтутат ас-Суюти» («Справочник рукописей ас-Суюти») говорится, что ас-Суюти написал работы по более чем 700 предметам [11], в то время как обзор 1995 года поместил цифру между 500 [10] и 981. Однако эти включать короткие брошюры и юридические заключения . [9]

Он написал свою первую книгу « Шарх аль-Истиада валь-Басмала» в 866 году хиджры, в возрасте семнадцати лет. [ необходима цитата ]

Ибн аль-Шимад пишет: «Большинство его работ стали всемирно известными уже при его жизни». Его ученик Давуди, известный как плодовитый писатель, сказал: «Однажды я был с шейхом Суюти, и он написал в тот день три тома. Он мог диктовать аннотации к хадису и одновременно отвечать на мои возражения. В свое время он был выдающийся знаток хадисов и связанных с ними наук, рассказчиков, в том числе необычных, хадисов матн (текст), иснад (цепочка рассказчиков), вывод правил хадисов. Он сам сказал мне, что выучил наизусть Сто Тысяча хадисов ». [13] [14] [ ненадежный источник? ]

В Сусн аль-Мухахарах ас-Суюти перечислено 283 его работы по темам, от религии до медицины. Как и Абу-л-Фарадж ибн аль-Джаузи в своих медицинских трудах, он пишет почти исключительно о пророческой медицине, а не об исламо-греческом синтезе лечебной традиции, обнаруженном в трудах Аль-Захаби . Он сосредотачивается на диете и естественных средствах от серьезных заболеваний, таких как бешенство и оспа , а также от простых состояний, таких как головные боли и кровотечения из носа, и упоминает космологию, лежащую в основе принципов медицинской этики. [15]

Основные произведения [ править ]

  • Тафсир аль-Джалалайн ( арабский : تفسير الجلالين , букв.  «Комментарий двух Джалалов»); Коранический экзегезы написал Аль-Суйути и его учителем Джелал - ад-Дин аль-Махалли [11]
  • Аль-Иткан фи 'Улум Аль-Коран (переведено на английский как The Perfect Guide to the Sciences of the Qur'an, ISBN  9781859642412 )
  • Ат-Тибб ан-Набави ( арабский : الطب النبوي , букв.  « Пророческое лекарство »)
  • Аль-Джами 'аль-Кабир ( арабский : الجامع الكبير , букв.  «Большая коллекция»)
  • Аль-Джами аль-Сагир ( арабский : الجامع الصغير , букв.  «Маленькая коллекция»)
  • Дур аль-Мантур ( арабский : درالمنثور ) в тафсире
  • Альфийа аль-Хадис [16]
  • Тадриб ар-Рави ( арабский : تدريب الراوي ) как в хадисной терминологии
  • История халифов ( Тарих аль-хулафа )
    • Халифы, которые пошли правильным путем , частичный перевод Истории халифов , охватывающий первых четырех халифов Рашидунов и Хасана ибн Али
  • Табакат аль-huffaz , приложение к аль-Захаби «ы Tadhkirat аль-huffaz
  • Nuzhat al-julasāʼ fī ashʻār al-nisāʼ ( арабский : نزهة الجلساء في أشعار النساء ), «антология женских стихов» [17]
  • Аль-Хасаис-уль-Кубра , в котором обсуждаются чудеса исламского пророка Мухаммеда.
  • Аль-Мужир . (лингвистика)

[18]

См. Также [ править ]

  • Список ашари и матуриди
  • Список суфиев

Ссылки [ править ]

  1. ^ Спевак, Аарон (2014). Архетипический суннитский ученый: закон, теология и мистицизм в синтезе Аль-Баджури . Государственный университет Нью-Йорка Press. стр. 99, 179. ISBN 143845371X.
  2. ^ В фи Masalik аль-Hunafa»Walidayy аль-Мустафа , он говорит:«умер родители Пророка, прежде чем он был посланкачестве пророкаи нет никакого наказания за них, так(мы никогда не наказываютпока мы не будем посылать гонца (кого они отвергают ) ((17:15). Наши ашари-имамы среди тех, кто находится в калам, усуле и фикхе, согласны с утверждением, что тот, кто умирает, пока да'ва не достиг его, умирает спасенным. Это было определено Имамом ал- Shafi`i .... Некоторые из факихов»объяснилчто причина такого человека следует фитру или Изначальное расположение, и не упорствовалане отверг любой Посланник»
  3. ^ Баракат, ER, и Ханиф, MA (2006). Должны ли деньги ограничиваться только золотом и серебром ?: обзор мнений фикхи и некоторые выводы. Журнал Университета Короля Абдулазиза: Исламская экономика, 19 (1).
  4. ^ Сукдео, Патрик. «Вопросы толкования Корана и хадисов». Connections 5.3 (2006): 57-82.
  5. ↑ Али, муфтий. "Aristotelianisme Dalam Kacamata Para Tokoh Abad Tengah Penentang Logika". Аль-Калам 24.3 (2007): 318-339.
  6. ^ ( Арабский : جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري السيوطي , Абу аль-ФАДЛЬ Абд аль-Рахмана ибн Аби Бакр ибн Мухаммад Жалал аль-Дин аль-Khuḍayrī аль-Суйути ( Brill вторая)
  7. ↑ Meri, Josef W. (январь 2006 г.). Средневековая исламская цивилизация, Том 1 Энциклопедия . Рутледж. п. 784. ISBN 978-0-415-96691-7. Семья ас-Суюти персидского происхождения поселилась в период мамлюков в Асьюте, в Верхнем Египте (откуда они и получили свое название).
  8. ^ a b Джеффрой, Э. (1960–2007). «ас-Суюни» . В П. Бирмане (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). ISBN 9789004161214.
  9. ^ a b c d e Мери, Йозеф В., изд. (2005). «Суюти, Аль-, Абд аль-Рахман» . Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия . Рутледж. С. 784–786. ISBN 978-1-135-45603-0.
  10. ^ а б Ирвин Р. (1998). Джули Скотт Мейсами; Пол Старки (ред.). Энциклопедия арабской литературы . Тейлор и Фрэнсис. п. 746. ISBN 978-0-415-18572-1.
  11. ^ a b c d e Оливер Лиман, изд. (2006). «Ас-Суюти» . Коран: Энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. С. 618–920. ISBN 978-0-415-32639-1.
  12. ^ a b c Дханани, Алнор (2007). «Суйуни: Абу аль-Фахл Абд аль-Рахман Джалал ад-Дин ас-Суюни» . В Томасе Хоккей (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. С. 1112–3. ISBN 978-0-387-31022-0.
  13. ^ Аль-Kawākibкак-Sāyirah 1/228 [ проверка необходима ]
  14. ^ Хасан Абу, Имам Джалаледдин Суйути - Биография и работы (PDF) ., Www.sunniport.com, с 6-7, в архиве с оригинала (PDF) на 2016-03-04 , извлекаться 2016-01-04
  15. ↑ Эмили Сэвидж-Смит, «Медицина». Взято из Энциклопедии истории арабской науки, том 3: Технология, алхимия и науки о жизни , стр. 928. Ed. Рошди Рашид. Лондон : Рутледж , 1996. ISBN 0415124123. 
  16. ^ "USC-MSA Сборник мусульманских текстов" . Веб-архив. 2 января 2008. Архивировано из оригинала 2 -го января 2008 года . Проверено 18 марта 2010 года .
  17. ^ Джеймс Мэнсфилд Николс, «Арабские Стихи Qasmūna бинт Исмаил ибн Bagdālah», Международный журнал Ближнего Востока , 13 (1981), 155-58.
  18. ^ Гаффари, Талиб (7 января 2011). «Сочинения имама Джалалуддина ас-Суюти» . Мактабах Муджаддидия . Проверено 23 ноября 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Комментарий Тафсира аль-Джалалайна к Корану (на английском языке).
  • Radiant Cosmography (al Haya al-saniya fi al-haya al-sunniya) на английском языке на archive.org.
  • Мертвые оживают по милости Святой пятерки (Ихйа аль-маййит) на английском языке на сайте archive.org.