Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Албанский Греко-Католическая Церковь ( Албанская : Kisha Katolike Greke Shqiptare ; латинская : Ecclesiae Graecae Catholico Albanica ), также известный как албанская византийская-католическая церковь , является автономной ( Sui Iuris на латыни) византийской Rite частности церкви в общении с Римом , члены которой проживают в Албании и входят в Апостольскую администрацию Южной Албании . Ее не следует путать с Итало-албанской католической церковью .

История [ править ]

Блаженный Иосиф Папамихали ( 1912-1948 )

Обращение Албании в христианство произошло под влиянием латинян на севере и греков на юге, и христианство было первой и старейшей монотеистической религией албанского народа. После османского завоевания в пятнадцатом веке около двух третей населения приняли ислам . В 1967 году управляемая коммунистами Албания была официально объявлена ​​атеистическим государством.

Хотя во многих церквях использовался греческий литургический обряд, Албания была частью римского патриархата до 731 года, когда византийский император Лев III в отместку за сопротивление Папы Григория III его политике иконоборчества присоединил к себе весь Восточный регион. Иллирии к патриархии Константинополя .

Католики римского обряда издавна обосновались на севере страны. Католическая миссия работала на юге с 1660 года, когда православный архиепископ присоединился к католической церкви, до 1765 года, когда усилия были прекращены из-за препятствий, воздвигнутых османскими правителями. В 1895 году группа деревень в Мали Шпати, к юго-востоку от Эльбасана в центральной Албании, решила стать католиками и потребовала епископа своего собственного обряда, предложение, против которого консульские представители России и Черногории высказали возражения гражданским властям. Примерно в то же время, другая группа греко-католиков возникла, в центре на архимандрита , Джордж Германос, который был племянником православного митрополита в 1900 году и завершил решительное движение католического единства, сформированное в Эльбасане. Численность выросла лишь в незначительной степени, но достаточно для того, чтобы южная Албания стала в 1939 году отдельной церковной юрисдикцией, находящейся под опекой Апостольского администратора . Однако менее чем через семь лет администратор был изгнан, и связь с византийскими верующими, оказавшимися под строгим коммунистическим правлением, казалась потерянной.

Только в 1992 году удалось назначить нового апостольского администратора. Сначала этот пост получил дипломатический представитель Святого Престола в Тиране архиепископ Иван Диас , который впоследствии стал архиепископом Мумбаи и кардиналом . Преемником архиепископа Диаса на посту Апостольского администратора Южной Албании, а не в качестве нунция, является хорватский францисканский епископ византийского обряда Хиль Кабаши , назначенный в 1996 году.

Апостольская администрация Южной Албании насчитывает 3200 католиков в девяти приходах, с 11 церквями и обслуживается четырьмя епархиальными и 10 религиозными священниками, 10 мужчинами и 97 женщинами, которые руководят 10 школами и 20 благотворительными учреждениями. Подавляющее большинство из них принадлежат к римскому обряду.

См. Также [ править ]

  • Католическая церковь в Албании
  • Албанская Православная Церковь
  • Восточно-католические церкви
  • Итало-албанская католическая церковь

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

  • Ориенте Каттолико (Ватикан: Священная конгрегация восточных церквей, 1974)
  • Annuario Pontificio .