Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Албанцы Черногории
Всего населения
30 439 этнических албанцев
4,91% населения Черногории (2011 г.)[1]
32 671 албанскоговорящий
5,27% населения Черногории (2011 г.)
Регионы со значительным населением
Черногория
Муниципалитет Улцинь14 076
Муниципалитет Тузи7,786
Община Бар2,515
Подгорица муниципалитет1,752
Муниципалитет Гусинье1,642
Рожайский край1,158
Плав Муниципалитет833
Другие муниципалитеты677
Языки
Албанский , черногорский
Религия
Суннитское исламское большинство
Римско-католическое меньшинство
Родственные этнические группы
Албанцы , Arbëreshë , Арбанаси , арнауты , сулиоты

Албанцы в Черногории ( Албанские : Shqiptarët й Маллит të Zi ; черногорский : Crnogorski Albanci ) являются этнической группой в Черногории из албанского происхождения , которые составляют 4,91% от общей численности населения Черногории. [2] Это самая крупная неславянская этническая группа в Черногории.

Албанцы особенно сконцентрированы в юго-восточной и восточной Черногории вдоль границы с Албанией в следующих муниципалитетах, включая Улцинь (71% от общей численности населения), Тузи (68%), Гусинье (40%), Плав (19%), Бар (6%). ), Подгорица (5%) и Рожае (5%). [3] [4]

Самый крупный город албанцев в Черногории - Улцинь , где находится штаб-квартира Албанского национального совета .


География [ править ]

Албанцы в Черногории сконцентрированы вдоль границы между Албанией и Черногорией в районах, которые были включены в состав Черногории после Берлинского конгресса (1878 г.) и Балканских войн (1912-13 гг.). На побережье они живут в муниципалитетах Улцинь (Улькин) и Бар (Тивар), которые входили в состав Венецианской Албании . Исторические фискальные регионы Албании расположены в трансграничном горном регионе Малезия в муниципалитете Тузи , к югу от столицы Черногории Подгорицы . На востоке и северо - востоке Черногории, албанцы сосредоточены в Плав - Гусинье(Плява-Гусия), а небольшая община находится в муниципалитете Рожайе (Rozhajë). [5]

История [ править ]

Албанцы в Цетинье , княжество Черногория , 1906 год.

После территориальной экспансии Черногории на османские территории в 1878 году албанцы впервые стали гражданами этой страны. Албанцы, получившие черногорское гражданство, были мусульманами и католиками и жили в городах Бар и Улцинь , включая их окрестности, на берегу реки Бояна и на берегу Скадарского озера , а также в Затриебач . [6]

26 октября 1851 года вождь арнаутов Гьонлек из Никшича путешествовал с 200 арнаутами, ему было поручено защищать интересы османских албанцев. Они были атакованы черногорскими войсками из Гацко. 11 ноября 1851 года черногорские силы численностью 30 человек переправились через реку Морача и атаковали албанскую османскую цитадель под Селим Ага с 27 мужчинами. Пятеро были убиты и четверо ранены, в то время как Селим Ага, раненый, отступил в свой дом, а на следующее утро он вернулся, чтобы противостоять черногорцам. Паша Скутари немедленно начал собирать войска. [7]

В 1877 году Никшич был аннексирован черногорцами в соответствии с Берлинским мирным договором. [8] [9] Американский писатель Уильям Джеймс Стиллман (1828-1901), путешествовавший по региону в то время, пишет в своей биографии о черногорских войсках, которые по приказу принца начали бомбить крепость Студеница в Никшиче. артиллерия. Около 20 албанских низамов находились внутри крепости, которые сопротивлялись, и когда стены прорвались, они сдались и спросили Стилмана, собираются ли их обезглавить. Сопровождавший Стиллман албанец перевел его слова, сказав, что они не собираются быть убитыми, что праздновали албанцы. [10]Вскоре после заключения договора черногорский князь начал изгнание албанцев из Никшича, Забляка и Колашина, которые затем бежали в Турцию, Косово (Приштину) [11] и Македонию. [12] Черногорские силы также ограбили албанцев перед изгнанием. [13] После падения Никшича князь Никола написал стихотворение о победе. [14]

31 января 1879 года черногорский учитель Шепан Мартиновид сообщил правительству Цетине, что мусульмане Никшича хотят иметь школу. [15] Османы открыли школы в Никшиче, среди других соседних регионов, в 17 и 18 веках. [16]

В 1879 году Зенел Ахмет Демуши из племени Гегисени сражался с 40 членами семьи против черногорских войск во главе с Марко Мильяновым в Никшиче. [17] Конфликт обострился в 1880 году, когда албанские нерегулярные отряды под командованием Али Паша Гусии сражались против черногорских сил во главе с братом Марко Милайнова, Теодором Мильжановым, бой длился пять часов, согласно письмам, написанным двумя местными албанцами из Шкодера, которые участвовали в бою. [18]

В 1899 году правительство Черногории арестовало албанцев в Никшиче и Даниловграде из-за опасений, что Малесори нападут на младотурков в этом регионе, и пленники содержались в тюрьмах более шести месяцев. [19]

20 век [ править ]

После балканских войн новые территории, населенные албанцами, стали частью Черногории. Затем Черногория получила часть Малесии , соответственно Хоти и Груды , с Тузи в центре, Плав , Гусинье , Ругово , Печ и Джаковица . [6] Во время Первой мировой войны албанские иммигранты из Никшича, которые были изгнаны в Цетине, отправили Исе Болетини письмо, в котором говорилось, что они рискуют умереть от голода, если он не пошлет им денег на еду. [20]

С созданием Королевства сербов, хорватов и словенцев после Первой мировой войны албанцы в Черногории подверглись дискриминации. Положение несколько улучшилось бы в Югославии Тито . В середине двадцатого века в Черногории проживало 20 000 албанцев, и к концу века их число вырастет. К концу ХХ века количество албанцев стало сокращаться в результате иммиграции. [6]

Во время Второй мировой войны в Никшиче были концентрационные лагеря с албанскими военнопленными, где начальник лагеря предлагал заколоть албанцев штыками, чтобы Красный Крест их не узнал.

Современный период [ править ]

26 ноября 2019 года в Албании произошло землетрясение . В Черногории албанцы из Улциня принимали участие в крупномасштабной операции по оказанию помощи, отправляя такие предметы, как еда, одеяла, подгузники и детское молоко, через местную гуманитарную организацию Amaneti, а в Тузи - через сбор средств. [21]

Демография [ править ]

Черногорские поселения с албанским населением (2011 г.)

Албанцы в Черногории проживают в юго-восточной и восточной частях страны. Муниципалитет Улцинь , состоящий из Улциня (по- албански : Ulqin) с его окрестностями, и региона Ана-э-Малит, а также недавно образованного муниципалитета Тузи , являются единственными муниципалитетами, в которых албанцы составляют большинство (71% и 68% населения соответственно). Большое количество албанцев также проживает в следующих регионах: Бар (Тивар) и Скадарская Краина (Края) в муниципалитете Бар (2515 албанцев или 6% населения), Плав (Плява) и Гусинье (Гучи) в муниципалитете Плав.(2475 или 19%) и Розае (Rozhajë) в Розае муниципалитете (или 5 тысяча сто пятьдесят восемь%). [4]

Самое крупное албанское поселение - Улцинь , за ним следует Тузи .

Муниципалитеты с албанским большинством [ править ]

Из 24 муниципалитетов страны в 2 составляют этнические албанцы.

ЭмблемаМуниципалитетПлощадь,
км² (кв. Мили)		РасчетыНаселение (2011 г.)Мэр
Общий%
Улцинь
Улькин		255 км 2 (98 квадратных миль)41 год19 92170,66%Льоро Нрекич ( ДПС )
Тузи
Туз		236 км 2 (91 кв. Миль)3712 09668,45%Ник Гелошай ( AA )
-2-7832 017--

Антропология [ править ]

Албанцы в Черногории - геги .

Племена [ править ]

В Черногории проживают четыре малесорских албанских племени: Хоти , Груда , Затриебач и Кучка краина . [22] [ требуется полная ссылка ]

Культура [ править ]

Албанский форпост в Черногории

Культура черногорских албанцев в этом регионе тесно связана с культурой албанцев в Албании и, в частности, с культурой города Шкодер . Их диалект албанского языка - гег у албанцев Северной Албании .

Религия [ править ]

Согласно переписи 2003 года, 73,37% албанцев, проживающих в Черногории, были мусульманами, а 26,08% - католиками . [23] Религиозная жизнь албанцев-мусульман организована Исламским сообществом Черногории , в состав которого входят не только албанцы, но и другие мусульманские меньшинства Черногории. [24] Албанцы-католики, обычно проживающие в Малесии , Шестани и некоторых в муниципалитетах Бар и Улцинь, являются членами Римско-католической архиепархии Бар , членами которой являются в основном албанцы, но в которую также входит небольшое количество славян. Нынешний архиепископ Зеф Гаши - этнический албанец. [24]

Язык [ править ]

Албанцы в Черногории говорят на албанском диалекте гег , а именно на северо-западном варианте, в то время как по данным переписи 2011 года, 32 671 человек является носителем албанского языка (или 5,27% населения). [4]

Согласно статье 13 Конституции Черногории , албанский язык (наряду с сербским , боснийским и хорватским ) является официальным языком, официально признанным языком меньшинства. [25]

Образование [ править ]

Правительство Черногории обеспечивает обучение на албанском языке в местных начальных и средних школах. В Университете Черногории , расположенном в Подгорице , есть один факультет , преподающий на албанском языке, а именно педагогическое образование [6]

Политика [ править ]

См. Также: Категория: Албанские политические партии в Черногории

Первой политической партией, созданной албанцами в этой стране, является Демократическая лига Черногории , основанная Мехметом Барди в 1990 году. Большинство албанцев поддерживают интеграцию страны в ЕС : во время референдума о независимости Черногории в 2006 году в муниципалитете Улцинь, где в то время проживали албанцы. составила более 72% населения, за независимую Черногорию проголосовало 88,50% избирателей. В целом, голосование албанского меньшинства обеспечило отделение страны от Сербии и Черногории . [26]

В 2008 году Национальный совет албанский ( албанская : Këshilli Комбетар я Shqiptarëve , АВВ . KKSH) был создан , чтобы представлять политические интересы албанской общины. Действующим председателем KKSH является Генчи Ниманбегу.

Выдающиеся личности [ править ]

Для более полного списка см. Список албанцев в Черногории .

См. Также [ править ]

Часть серии по
Албанцы
По стране
Коренная
Албания  · Косово
Хорватия  · Греция  · Италия  · Черногория  · Северная Македония  · Сербия
Диаспора
Австралия  · Болгария  · Дания  · Египет  · Финляндия  · Германия  · Норвегия  · Румыния  · Южная Америка  · Испания  · Швеция  · Швейцария  · Турция  · Украина  · Великобритания  · Соединенное Королевство состояния
Культура
Архитектура  · Искусство  · Кухня  · Танцы  · Одежда  · Литература  · Музыка  · Мифология  · Политика  · Религия  · Символы  · Традиции  · Fis
Религия
Христианство ( католицизм  · православие  · протестантизм )  · ислам ( суннизм  · бекташизм )  · иудаизм
Языки и диалекты
Албанский
Гег ( Арбанаси  · Верхняя Река  · Истрия )  · Тоск ( Арбёреш  · Арванитика  · Калабрия Арбёреш  · Чам  · Лаб )
История Албании
  • v
  • т
  • е
  • Сербо-черногорцы в Албании
  • Малезия
  • Малесия, Черногория
  • Албанцы

Галерея [ править ]

  • Албанцы в Черногории с 1921 по 2011 год.

  • Процент албанцев по муниципалитетам, 1953 г.

  • Процент албанцев по поселениям, 1961 г.

  • Процент албанцев по поселениям, 1971 г.

  • Процент албанцев по поселениям, 1981 г.

  • Процент албанцев по поселениям, 1991 г.

  • Процент албанцев по населенным пунктам, 2003 г.

  • Процент албанцев по населенным пунктам, 2011 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Popis stanovništva, domaćinstava i stanova u Crnoj Gori 2011. godine" [Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011] (PDF) (пресс-релиз) (на сербохорватском языке). Статистическое управление, Черногория. 12 июля 2011 . Проверено 30 марта 2011 года .
  2. ^ «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011» (PDF) . 12 июля 2011 . Проверено 13 июля 2011 года .
  3. ^ Саймон Бротон; Марк Эллингем; Ричард Трилло (1999). Мировая музыка: приблизительный путеводитель. Африка, Европа и Ближний Восток . Грубые направляющие. п. 5 . ISBN 978-1-85828-635-8. Проверено 13 июля 2013 года . Большинство этнических албанцев, проживающих за пределами страны, - геги, хотя есть небольшая популяция тосков, сгруппированных вокруг берегов озер Пресп и Охрид на юге Македонии.
  4. ^ a b c Stanovništvo Crne Gore prema polu, типу населя, национальной, одноэтничной припадности, vjeroispovijesti i maternjem jeziku po opštinama u Crnoj Gori - monstat.org
  5. ^ Моррисон 2018 , стр. 66
  6. ^ a b c d Исторический Лексикон Црне Гор , Группа авторов, Ежедневная пресса: Подгорица, 2006 [[Speciale: BurimeteLibrave / 867706169X | ISBN 86-7706-169-X ]] 
  7. ^ Samtiden: skildringar från verldstheatern (на шведском языке) (на шведском языке "Den 26 Oktober 1851 tilldrog sig nemligen, att Arnaut-chefen Gjulek from Niksic, hvilken skulle försvara landet mot Montenegrinerna och hålla själdnaden, halla själv staden 200 arnaut-chefen" hemtat till förstärkning from Mostar, blifvit överfallen af ​​en stark Montenegrinsk Ceta i trakten af ​​Gatsko ». Перевод: 26 октября 1851 года командующий арнаутом Гюлек из Никшича, который будет защищать страну от черногорцев и держать город в подчинении, согласился , с 200 арнаутами, которых он взял для подкрепления Мостара, подверглись нападению сильной черногорской Цеты в районе Гацко (прим. ред.). tryckt hos PG Berg. 1858. с. 478 . Проверено 21 ноября 2019 .
  8. ^ Qosja, Rexhep (1999). Kosova në vështrim enciklopedik (на албанском). Botimet Toena. п. 81. ISBN 978-99927-1-170-5. Проверено 21 ноября 2019 .
  9. ^ Houtsma, М. Т. (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . БРИЛЛ. п. 559. ISBN. 978-90-04-09791-9. Проверено 21 ноября 2019 .
  10. ^ Стиллман, Уильям Джеймс (1877). Автобиография журналиста, Том II Уильяма Джеймса Стиллмана - Полная бесплатная книга (Часть 3/5) . Проверено 21 ноября 2019 .
  11. Перейти ↑ Malcolm, Noel (1998). Косово: краткая история . Макмиллан. п. 229. ISBN 978-0-333-66612-8. Проверено 21 ноября 2019 .
  12. ^ Kultura popullore (в албанский) (Перевод:. 118/5000 процесс изгнания албанцев из своих земель в Колошина, Никшич поле, Zabjak и в других местах» под ред.). Akademia e Shkencave e RSH, Instituti i Kulturës Popullore. 1991. стр. 25 . Проверено 21 ноября 2019 .
  13. ^ Maloku, Энвер (1997). Dëbimet e shqiptarëve dhe kolonizimi i Kosovës (1877–1995) (на албанском) (насилие в армии Черногории и кража собственности вынудили их бежать из Колашина, Никшича, Шпузы, ... ред.). Qendra për Informim e Kosovës . Проверено 21 ноября 2019 .
  14. ^ ИЛЛИРИЙСКИЕ БУКВЫ . 1878. с. 187 . Проверено 21 ноября 2019 .
  15. ^ Redžepagić 1970 , с. 102.
  16. ^ Redžepagić 1970 , стр. 36.
  17. ^ Брахим Uk Demushi, personalitet я shquar я Tropojës . Проверено 21 ноября 2019 .
  18. ^ Prizrenit, Lidhja Shqiptare е (1978). Me pushkë dhe penë për liri e pavarësi (на албанском языке) (Перевод: Но пик этой войны пришелся на битву при Никшике в начале января 1880 г. - прим. Ред.). Штепиа по-португальски "8 нентори". С. 120, 115 . Проверено 21 ноября 2019 .
  19. ^ Shpuza, Gazmend (1999). Në prag të pavarësisë (по-албански) (... опасаясь нападения горцев на младотурецкие войска с территории Черногории, третий арестовал и интернировал албанцев в Никшиче и Даниловграде на срок до шести месяцев, изд.). Eagle Press. п. 94. ISBN 978-1-891654-04-6. Проверено 21 ноября 2019 .
  20. ^ Gjurmime albanologjike: Seria e shkencave Historike (на албанском). Instituti. 1988. с. 251 . Проверено 21 ноября 2019 .
  21. ^ «Мали и Зи ме синга Шкипёрия- виджоджнэ ndihmat nga qytete, institucione dhe Individual» (на албанском). TRT . 28 ноября 2019 . Проверено 29 ноября 2019 .
  22. ^ Recherches albanologiques: фольклор и этнология (на французском языке). Приштина: Instituti Albanologijik i Prishtinës. 1982 г.
  23. ^ "Черногорская перепись с 1909 по 2003 год - Александр Ракович" . www.njegos.org .
  24. ^ a b Бибер, Флориан (2003). Черногория в переходный период - проблемы идентичности и государственности . Баден-Баден, Германия: Nomos Verlagsgesellschaft. ISBN 978-3-8329-0072-4.
  25. ^ KUSHETUTA E MALIT TË ZI - minmanj.gov.me
  26. ^ "Отчет меньшинства: безработные этнические албанцы," разочарованные государством " " .

Библиография [ править ]

  • Кертис, Мэтью (2012). Славяно-албанские языковые контакты, конвергенция и сосуществование . Государственный университет Огайо.
  • Элси, Роберт (2003). Ранняя Албания: Читатель исторических текстов XI – XVII веков . Висбаден: Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 9783447047838.
  • Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. ISBN 9781845112875.
  • Моррисон, Кеннет (2018). Национализм, идентичность и государственность в постюгославской Черногории . Bloomsbury Publishing. ISBN 1474235190.
  • Морозова, Мария (2019). «Языковой контакт в социальном контексте: родственные отношения и родственные отношения Мрковичей в Южной Черногории» . Журнал языкового контакта . 12 . DOI : 10.1163 / 19552629-01202003 .
  • Морозова Мария; Русаков, Александр (2018). «СЛАВЯНО-АЛБАНСКОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ВЕЛЬЯ ГОРАНА: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ СБАЛАНСИРОВАННОЕ ЯЗЫКОВОЕ КОНТАКТНАЯ СИТУАЦИЯ» . Международная научная конференция «Мультикультурализм и языковой контакт» .
  • Пулаха, Селами (1975). "Kontribut për studimin e ngulitjes së katuneve dhe krijimin e fiseve në Shqipe ̈rine ̈ e veriut shekujt XV-XVI '[Вклад в изучение деревенских поселений и формирование племен Северной Албании в 15 веке]" . Studime Historike . 12 .
  • Реджепагич, Яшар (1970). Жвиллими и арэсимит дхе и система школоллор të kombësisë shqiptare në teritorin e Jugosllavisë së sotme deri në vitin 1918 . Enti i teksteve dhe i mjeteve mësimore i Krahinës Socialiste Autonome të Kosovës.