Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Aleph (или алеф или Алиф , транслитерации ' ) является первой буквой из семитского abjads , в том числе финикийского 'ālep 𐤀 , иврит 'ālef א , арамейский 'ālap 𐡀 , сирийский 'ālap̄ ܐ и арабский алиф ا . Он также выступает как южноаравийской 𐩱 и Ge'ez 'älef .

Считается, что эти буквы произошли от египетского иероглифа, изображающего голову быка [1], чтобы описать первоначальный звук западно-семитского слова, обозначающего бык [2], который сохранился на библейском иврите как Eleph «вол». [3] Финикийский вариант привел к греческому альфа ( Л ), будучи повторно интерпретировать , чтобы выразить не в глоттальном согласный , но сопровождающий гласный , и , следовательно, латинский A и кириллица А .

В фонетике , алеф / ɑː л ɛ е / первоначально представлял начало гласного на голосовую щель . В семитских языках это функционирует как слабый согласный, позволяющий спрягать корни только с двумя истинными согласными в манере стандартного семитского корня из трех согласных. В большинстве еврейских диалектов, а также в сирийском, голосовое начало, представленное алефом, - это отсутствие истинного согласного звука, хотя голосовая остановка ( [ ʔ ]), который является истинным согласным, обычно встречается как аллофон. В арабском языке у алифа изначально есть глоттальная остановка. В тексте с диакритическими знаками произношение как голосовая остановка обычно обозначается специальной пометкой, хамза на арабском языке и mappiq на тиберийском иврите. (Хотя когда-то считалось оригинальным произношением алеф во всех случаях, когда он ведет себя как согласный звук, постоянная глоттальная остановка, похоже, отсутствовала в древних семитских языках, таких как аккадский и угаритский, помимо того, что отсутствовала в сирийском и иврите.) алеф также использовался для обозначения начального безударного гласного перед определенными группами согласных, не функционируя как сам согласный, протезный (или протезный) алеф. В более поздних семитских языках алеф мог иногда функционировать как mater lectionis, указывая на присутствие гласного в другом месте (обычно долгом). Период, когда началось использование в качестве mater lectionis, является предметом некоторых разногласий, хотя он стал хорошо установлен на поздней стадии древнеарамейского языка (примерно 200 г. до н. Э.). Алеф часто транслитерируется как U + 02BE ʾ , основанный на греческом spiritus lenis ʼ ; например, в транслитерации самого буквенного имени, Салеф . [4]

Происхождение [ править ]

Название « алеф» происходит от западно-семитского слова « бык » (как в библейском еврейском слове «Элеф» (ox) «бык» [3] ), а форма буквы происходит от протосинайского глифа, который, возможно, был на основе египетского иероглифа

, на котором изображена голова быка. [5]

В современном стандартном арабском языке слово أليف / ʔaliːf / буквально означает «прирученный» или «знакомый», происходящее от корня | ʔ-lf | , от которого глагол ألِف / ʔalifa / означает «быть знакомым с; быть в интимных отношениях с '. [6] В современном иврите тот же корень | ʔ-lp | ( alef-lamed -peh) дает me'ulaf , пассивное причастие глагола le'alef , означающее «обученный» (при обращении к домашним животным) или «прирученный» (при обращении к диким животным); Ранг Алуфа в ЦАХАЛе , взятый из дворянского титула эдомитян , также является родственным.[ требуется уточнение]

Древний египтянин [ править ]

Египетский иероглиф « стервятник » ( Gardiner G1 ), по условию произносимый [a] ), также называют алефом на том основании, что он традиционно считался символом гортанной остановки , хотя некоторые недавние предположения [7] [8] имеют тенденцию вместо этого к альвеолярному приближенному ( [ ɹ ] ) звуку. Несмотря на название, он не соответствует алефу в родственных семитских словах, где вместо этого встречается единственный иероглиф «тростник».

Фонема обычно транслитерация символ , состоящий из двух полуколец, в Unicode (в версии 5.1, в Латинском расширенном-D диапазоне) , кодируемом U + A722 Ꜣ ЛАТИНСКОЙ заглавной буквы Египтологических ALEF и U + A723 ꜣ ЛАТИНСКИХ строчного ЕГИПТОЛОГИЧЕСКИЙ АЛЕФ . Резервное представление - цифра 3 или среднеанглийский символ ȝ Yogh ; ни тем, ни другим нельзя отдавать предпочтение подлинным египтологическим персонажам.

Арамейский [ править ]

Арамейский рефлекс буквы условно представлен еврейским א в типографике для удобства, но фактическая графическая форма значительно менялась за долгую историю и широкий географический охват языка. Марактен выделяет три различные традиции алефов в монетах Восточной Аравии: лапидарную арамейскую форму, которая реализует ее как комбинацию V-образной формы и прямого обводки на вершине, во многом как латинская буква K; скоропись арамейская формы , которую он называет «уточненную X-форму», по существу , ту же традицию , как иврит рефлексом ; и чрезвычайно скорописная форма двух скрещенных наклонных линий, очень похожая на простой латинский X. [9]

Иврит [ править ]

Он пишется как א и пишется как אָלֶף .

В современном израильском иврите эта буква либо представляет собой гортанную остановку ( [ ʔ ] ), либо указывает на перерыв (разделение двух соседних гласных на отдельные слоги без промежуточных согласных ). Иногда молчание (слово , наконец , всегда, слово медиально иногда: הוּא [х] "он", רָאשִׁי [ʁaʃi] "главная", רֹאשׁ [ʁoʃ] "голова", רִאשׁוֹן [ʁiʃon] "первый" ). Произношение варьируется в разных еврейских этнических группах..

В гематрии алеф представляет собой число 1, а когда он используется в начале еврейских лет , это означает 1000 (например, א'תשנ"ד в числах будет датой на иврите 1754 г., не путать с 1754 г. н.э.).

Алеф вместе с айин , реш , он и хет не могут получить дагеш . (Однако есть несколько очень редких примеров того, как масореты добавляли дагеш или маппик к алефу или решу . Стихи еврейской Библии, в которых появляется алеф с маппиком или дагеш, - это Бытие 43:26, Левит 23:17, Иов 33:21 и Ездра 8:18.)

В современном иврите частота использования алеф из всех букв составляет 4,94%.

Алеф иногда используется как mater lectionis для обозначения гласной, обычно / а / . Это употребление чаще встречается в словах арамейского и арабского происхождения, в иностранных именах и некоторых других заимствованных словах.

Раввинистический иудаизм [ править ]

Алеф является предметом мидраша , восхваляющего его скромность в том, что он не требует начинать Библию. (На иврите Библия начинается со второй буквы алфавита , ставка ). В этой истории алеф награждается тем, что ему разрешено начать Десять заповедей . (На иврите первое слово י , которое начинается с алеф.)

В Сефер Йецира , то буква алеф является царем над дыханием, образуется воздух во Вселенной, целомудренны в год, а грудь в душе.

Алеф также является первой буквой еврейского слова эмет ( אֶמֶת ), что означает истина . В еврейской мифологии именно буква алеф, вырезанная на голове голема , в конечном итоге дала ему жизнь.

Алеф также начинается с трех слов, составляющих мистическое имя Бога в Исходе : « Я есмь тот, кто я есть» (на иврите Ehyeh Asher Ehyeh אהיה אשר אהיה ), а алеф - важная часть мистических амулетов и формул.

Алеф в еврейском мистицизме представляет единство Бога. Письмо можно рассматривать как состоящие из верхней юд , нижнего юда, и вав , опираясь на диагонали. Верхний юд представляет скрытые и невыразимые аспекты Бога, в то время как нижний юд представляет Божье откровение и присутствие в мире. Вав («крючок») соединяет два царства.

Еврейский мистицизм связывает алеф со стихией воздуха, Дураком (ключ 0, значение 1) главных арканов колоды Таро [10] и Сверкающим интеллектом (# 11) пути между Кетер и Хокмой на Древе Сефирот [ необходима цитата ] .

Идиш [ править ]

В идише , [11] алеф используются для нескольких орфографических целей в родных словах, как правило , с различными диакритическими знаками , заимствованных из иврита огласовки в еврейском письме :

  • Без диакритических знаков Алеф молчит; написано в начале слов перед гласными пишется с буквой Львовом или юдом . Например, ойх 'также' пишется как אויך. Орграф וי представляет начальный дифтонг [ OJ ], но это орграф не допускается в начале слова в идиш орфографию, так что предшествует немого алеф. В некоторых публикациях также используется безмолвный алеф рядом с такими гласными в середине слова, когда это необходимо, чтобы избежать двусмысленности.
  • Алеф с диакритическим знаком пасех , אַ, представляет гласную [ а ] в стандартном идиш.
  • Алеф с диакритическим кометом , אָ, представляет гласную [ ɔ ] в стандартном идиш.

Заимствованные слова с иврита или арамейского языка на идиш пишутся так же, как и на языке их происхождения.

Сирийский Алаф / Олаф [ править ]

В алфавите сирийском , первая буква ܐ , классический сирийский : ܐܵܠܲܦ , Алап (в восточных диалектах) или olaph (в западных диалектах). Он используется в начале слова для обозначения слова, начинающегося с гласной, но некоторые слова, начинающиеся с i или u , не нуждаются в его помощи, и иногда начальный alap / olaph опускается . Например, когда сирийское местоимение первого лица единственного числа ܐܵܢܵܐ находится в энклитических позициях, оно произносится как no / na (снова запад / восток), а не полная форма eno / ana. . Буква очень часто встречается в конце слов, где она представляет длинные заключительные гласные o / a или e . В середине слова буква представляет собой либо голосовую остановку между гласными (но западно-сирийское произношение часто делает его небным приближением ), либо долгое i / e (реже o / a ), либо молчит.

Южноаравийский / геэз [ править ]

В древнем южноаравийском алфавите 𐩱 появляется как семнадцатая буква южноаравийского абджада. Буква используется для обозначения остановки голосовой щели / ʔ / .

В алфавите геэз ʾälef አ появляется как тринадцатая буква его абджада. Эта буква также используется для обозначения остановки голосовой щели / ʔ / .

Арабский [ править ]

Написанное как ا , написанное как لف и транслитерированное как alif , это первая буква арабского языка . Вместе с древнееврейским алефом, греческим альфа и латинским А , он происходит от финикийского Салефа , от реконструированного прото-ханаанского хальпа, «быка».

Алиф пишется одним из следующих способов в зависимости от его позиции в слове:

Арабские варианты [ править ]

Алиф с хамзой: أ и إ [ править ]

Арабская буква использовалась для обозначения длинной / aː / или голосовой остановки / ʔ / . Это привело к орфографической путанице и к введению дополнительной буквы хамзат каṭ ' . Хамза не считается полной буквой в арабской орфографии: в большинстве случаев он появляется на носителе, будь то wāw ( ؤ ), yā 'без точки ( ئ ) или alif . Выбор оператора связи зависит от сложных орфографических правил. Алиф إ أ обычно является носителем, если единственная соседняя гласная - фатха. Это единственный возможный носитель, если хамза - первая фонема слова. Там , где алиф действует в качестве носителя для Хамза Хамза добавляется выше Алиф, или, для начального alif- kasrah , под ним , и указывает на то, что письмо так модифицирован действительно гортанная смычка, а не долгий гласный.

Второй тип хамзы, хамзат ваṣл ( همزة وصل ), встречается только в качестве начальной буквы определенного артикля и в некоторых связанных случаях. Он отличается от хамзат каṭ ' тем, что опускается после предшествующей гласной. Опять же, Алиф всегда является носителем.

Алиф мадда: آ [ править ]

Алиф maddah является двойной алиф, выражая как гортанной смычки и длинный гласный. По сути, это то же самое, что и последовательность أا : آ (final ـآ ) / ʔaː / , например, в آخر ākhir / ʔaːxir / ' последний '. «Стало стандартом для хамзы, за которой следует длинное, записывается как два алифа , один вертикальный и один горизонтальный» [12] («горизонтальный» алиф является знаком мадды ).

Алиф maqṣūrah: ى [ править ]

ى , ( 'ограничено / ограничено алиф', алиф maqṣūrah ), широко известный в Египте ALIF layyinah ( ألف لينة , 'гибкий алиф'), выглядит как Dotless Ya» ى (конечная ى ) и может появиться только в конце слова. Хотя он выглядит иначе, чем обычный алиф , он представляет собой тот же звук / aː / , часто понимаемый как короткий гласный звук . Когда это написано, alif maqṣūrah неотличимо от последнего персидского ye или арабского yā ', как это написано в Египте, Судане и иногда в других местах. Алиф Максура транслитерируется какá в ALA-LC , ā в DIN 31635 , à в ISO 233-2 и в ISO 233 .

Цифра [ править ]

Цифра alaph / olaf означает число один. С точкой внизу это число 1000; с линией над ним alaph / olaf будет представлять 1000000. Нижней линией - 10 000, а двумя точками - 10 000 000.

Другое использование [ править ]

Математика [ править ]

В теории множеств еврейский глиф алеф используется в качестве символа для обозначения чисел алеф , которые представляют мощность бесконечных множеств. Это обозначение ввел математик Георг Кантор . В старых книгах по математике буква алеф часто случайно печатается в перевернутом виде, отчасти потому, что матрица монотипии для алеф была ошибочно построена неправильно. [13]

Кодировки символов [ править ]

См. Также [ править ]

  • ʾ
  • Аль-
  • Число Алеф
  • Арабский yāʼ
  • " Алеф ", рассказ Хорхе Луиса Борхеса, описывающий точку в пространстве, которая содержит все другие пространства одновременно.
  • Хамза
  • Алеф (роман)

Ссылки [ править ]

  • «Буква Алеф (א)» . Иврит сегодня . Проверено 5 мая 2019 .
  1. ^ «Самый старый алфавит, найденный в Египте» . BBC News . 15 ноября 1999 г.
  2. ^ Гольдвасера, О. (2010). «Как родилась азбука из иероглифов» . Обзор библейской археологии . 36 (2): 40–53.
  3. ^ a b «Иврит Стронга: 504. אֲלָפִים (элеф) - крупный рогатый скот» . biblehub.com . Проверено 31 июля 2020 .
  4. ^ Андерсен, FI; Фридман, Д. Н. (1992). «Алеф как гласный на древнеарамейском языке». Исследования иврита и арамейской орфографии . Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраунс. С. 79–90.
  5. ^ "Познакомьтесь с животным, вдохновившим на букву А" . Все После Z . Dictionary.com . Проверено 5 мая 2019 .
  6. ^ Вер, Ханс (1994). Словарь современного письменного арабского языка: (арабско-английский) (4-е изд.). Урбана: Услуги разговорного языка. стр.  28 -29. ISBN 0879500034.
  7. ^ Лекарм, Жаклин; Ловенштамм, Жан; Шлонский, Ур (2000). Исследования афроазиатской грамматики: доклады Третьей конференции по афроазиатским языкам, София Антиполис, Франция, 1996 . Джон Бенджаминс. п. 345. ISBN 90-272-3709-3. Проблема «алепса» в древнеегипетском языке. Характер египетского «алеф» (транскрибируется Ꜣ) всегда обсуждался лингвистами и египтологами. Даже в настоящее время мы можем с уверенностью утверждать только, что египетский Ꜣ часто не был тем же самым, что и семитская гортанная остановка ɂ.
  8. ^ Шнайдер, Томас (2003). "Etymologische Methode, die Historizität der Phoneme und das ägyptologische Transkriptionsalphabet". Lingua Aegyptia: журнал исследований египетского языка (11): 187–199.
  9. ^ Марактен, Мохаммед (1996). «Заметки об арамейском шрифте некоторых монет Восточной Аравии» . Арабская археология и эпиграфия . 7 (2): 304–315. DOI : 10.1111 / j.1600-0471.1996.tb00107.x .
  10. ^ "Путешествие Таро с Лейзой РеФало" . tarotjourney.net . Архивировано из оригинала на 2010-07-04 . Проверено 21 июня 2010 .
  11. ^ Weinreich, Уриэль (1992). Колледж идиш . Нью-Йорк: Институт еврейских исследований YIVO . п. 25–8.
  12. ^ Джонс, Алан (2005). Арабский через Коран . Кембридж: Общество исламских текстов. п. 4 . ISBN 0946621-68-3.
  13. ^ Суонсон, Эллен; О'Шон, Арлин Энн; Шлейер, Антуанетта Тингли (1999) [1979], Математика в типе. Копирование и корректура математики для помощников редактора и авторов (обновленное издание), Providence, RI: American Mathematical Society, p. 16, ISBN 0-8218-0053-1, Руководство по ремонту  0553111